第1个回答 2022-07-07
《心灯》（四）读书笔记 17 ①
真爱是无恨无悔的，永远没有恨，永远没有悔。如果你爱了还有悔恨，说明你的爱不是全然的爱，不是至爱。就像飞蛾扑火一样，死了也无怨无悔，因为那是至情至爱。但是世间人所谓的爱，最终不是恨就是悔，把自己伤了，也把对方伤了。因为凡夫的爱不是至情至爱，不是全然的爱，含金量不够。而圣人的爱是永远无怨无悔、无恨无忧的，因为它是全然的，是100%的含金量。如果你全然地爱一个人，你是没有恨，你已经超越了恨。
所以我们很容易理解：恨因爱而超越，轮回因大悲而超越。菩萨不惧轮回地来到婆娑世界，一次又一次地普度众生。因为他有情，他有爱，他有悲心，而且他的情、他的爱、他的悲心是至情、至爱、至悲，是全然的。众生就是下到万丈深渊，他也会下到万丈深渊去把众生托起来。因为他们的情、他们的爱已经升华为大悲心了。菩萨与凡夫只是境界的不同，菩萨的悲心与凡夫的爱只是同一个概念的放大与缩小，从某个层次而言，它们的性质是相同的，根是一样的。
一个有智慧的人见因即见果，看到一粒种子，就看到一棵参天大树，并不需要等种子长成了参天大树才看得到。天下任何事情都是有因有果的。见因必见果。作为一个修行人，如果你心中的情、心中的爱、心中的慈悲没有生起来，你想开悟，想了生死，想成佛，那是绝无可能的。但是，如果你停留在这三个层次上，不再向上升华、超越，你也开不了悟，了不了生死，成不了佛。就像一棵树一样，首先种子要发芽，发芽之后才能长成一棵小树苗，小树苗再慢慢地生长，才能长成一棵参天大树。
一个真正的，合格的，成功的教徒，一定是事业成功、婚姻、家庭幸福美满的。如果一个人情感，婚姻，家庭，事业等皆是失败的，入教之后，他的心态也是扭曲的，不健康的。因为他不懂爱，不会经营爱——没有慈悲心。