会盟台的历史典故？

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谢谢

Answer 1

会盟台旧址在今旧城镇葵丘堌堆村西。据《濮州志·会台别业记》载：濮州故城（今旧城）南五里有高大土台一个，占地二百余亩，上可容纳万人。此台前面略尖，后呈方形，因春秋时期诸侯多次在此台之上会盟而称为会盟台。 春秋初期，周王室势力日渐衰弱，诸侯纷纷争霸，齐桓公雄才大略，举贤任能，励志改革，国势日益强盛，九合诸侯，一匡天下。公元前651年与诸侯会盟于葵丘，葵丘之盟奠定了齐桓公的霸主地位。从此，齐桓公以中原诸侯的霸主（盟主）身份，得以挟天子以令诸侯，会盟台也因之而名扬天下，备受后人瞩目。 ................................................................ 在戚城的东城墙外原有两个高大的土丘，今仅存一座。相传是春秋时期诸侯国会盟举行仪式的设施。《左传》较多地记载了诸侯们(包括卿大夫)在此举行的历次会盟。会盟是盛行于春秋时期诸侯国以及各政治联盟之间、诸侯国内部政治势力之间为加强内部团结，共同对付敌对势力而经常进行的外交活动仪式。仪式过程包括杀牲，对天盟誓，立盟约，然后掩埋牺牲和盟书等几个环节。《左传》记载，从公元前626年到前531年的近一个世纪内，诸侯国在卫会盟15次，其中在戚就有7次。其中会盟的国家或卿大夫最少两个，最多达15个。会盟的议题有解决土地争端、背盟与续盟、决定有关战争事宜等。

Answer 2

　　商朝末年，纣王无道，国运衰微，百姓倒悬，四方诸侯纷起，反商狼烟遍地。周武王承八百诸侯之首，高举义旗，在孟津筑会盟台誓师伐纣，一场正义之战拉开序幕。
　　周武王挽民族于危难是大忠，救百姓于水火为大仁。而伯夷、叔齐僵于传统、固守本本，却误读了“忠”和“仁”的本意。所幸武王不为其所动，登上会盟台发表了史称“孟津之誓”的著名演说——《太誓》，宣告：上天命我灭商，拯救万民！顷刻间，舟车竞发，浪花飞溅，各路大军同仇敌忾，迅速到达黄河北岸，直捣朝歌，殷商宣告灭亡，一个新的朝代从这里诞生。

　　孟津，不仅是黄河上最古老的渡口之一，也是古都洛阳的八关之一。孟津黄河古称孟津河，即黄河的孟津段，西起红崖山，东至扣马村，全长59公里。3000多年前，八百诸侯在此会盟，掀起了惊天巨浪。

　　孟津又称阴津、河津，津是渡口的意思。《史记·周本纪》中把孟津写作盟津，大抵因诸侯在此会盟，留下个“盟”字作纪念。如今在孟津县，也还有一个会盟镇。《孟津县志》上说，孟津“当天下之要冲，西连关陕，东通曹卫，南北抵京都而达襄樊，可谓形胜之地也”，地理位置很重要。

　　孟津人说，当年八百诸侯会盟，当然不会在孟津全境展开，应该有一个点。这个点在哪里？有好几种说法。过去，一般说在孟津最东边的扣马村，因为扣马村至今还有个会盟台，上立一块石碑，不方不正，不甚规则，红砂岩质，用隶书写了“会盟台”3个字。但这个台子很矮小，怎么看都没有“八百诸侯大会盟”的阔大气象，显系后人附会造景。

　　《泰誓》记载“不期而会盟津者八百诸侯”，这有些夸张。但武王在此与诸侯会盟并举行誓师，确是真实的。誓词大意是：伐纣顺从民意，势在必行；从梦和占卜来看，克商必胜。誓词还列举了商纣的种种罪状，以激发将士奋勇杀敌。本回答被提问者采纳