最后一个道字的四字成语

如题所述

第1个回答  2022-11-09

1. 最后一个字是道字的成语

安贫乐道

暴虐无道

兵行诡道

不足为外人道

惨无人道

豺狼当道

大逆不道

盗亦有道

独行其道

饿殍满道

夫子自道

甘贫乐道

躬耕乐道

横行霸道

胡说八道

壶浆塞道

昏庸无道

以其人之道

津津乐道

就正有道

绝口不道

康庄大道

孔孟之道

口碑载道

老罴当道

离经叛道

妙言要道

明修栈道

鸣锣喝道

鸣锣开道

能说会道

旁门左道

贫而乐道

清宫除道

生财有道

生财之道

束装就道

替天行道

天公地道

头头是道

歪门邪道

微不足道

文武之道

文以载道

邪门歪道

邪魔外道

羊肠鸟道

羊肠小道

阳关大道

要言妙道

一人得道

怨声载道

中庸之道

尊师重道

坐而论道

2. 最后一个字是“谈”的四字词语

1.巷议街谈拼音:xiàng yì jiē tán释义:大街小巷间人们的议论.语出汉张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否.”2.雄辩高谈拼音:xióng biàn gāo tán释义:辩论充分有力,言词豪放不羁.形容能言善辩.亦作“高谈雄辩”.3.皮相之谈拼音:pí xiāng zhī tán释义:指只看外表,不求深入理解的肤浅见解4.流口常谈拼音:liú kǒu cháng tán释义:人人挂在嘴上的老话.5.夸夸而谈拼音:kuā kuā ér tán释义:形容说话浮夸不切实际.6.阔论高谈拼音:kuò lùn gāo tán释义:指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论7.家丑不可外谈拼音:jiā chǒu bù kě wài tán释义:家里不光彩的事,不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.8.俭腹高谈拼音:jiǎn fù gāo tán释义:俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏.腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论.9.经验之谈拼音:jīng yàn zhī tán释义:指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动.10.混作一谈拼音:hùn zuò yī tán释义:见“混为一谈”.11.泛泛之谈拼音:fàn fàn zhī tán释义:一般化地泛泛地谈谈(泛泛:浮浅不深入).指讲话或写文章不深刻.12.传为笑谈拼音:chuán wéi xiào tán释义:笑谈:笑话;笑料.流传开去成为人们谈笑的资料.13.传为美谈拼音:chuán wéi měi tán释义:美谈:人们津津乐道的好事.指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情.14.不根之谈拼音:bù gēn zhī tán释义:根:根据;谈:言论.指没有根据的言论15.熬清守谈拼音:áo qīng shǒu dán释义:忍受清苦乏味的生活.。

3. 最后一个字是是的四字成语

【比比皆是】比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。

【不宁唯是】宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。

【百无一是】干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。

【触目皆是】触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

【点头称是】表示赞成或肯定。

【点头道是】表示赞成或肯定。

【独行其是】是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。

【耳目非是】指声色不同于平常。

【俯拾即是】俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

【共商国是】国是:国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

【各行其是】行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。

【没衷一是】衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。

【莫衷壹是】莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。

【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

【人非物是】指人事变迁,景物依旧。

【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【师心自是】师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫,到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

【习非胜是】习:习惯;非:错误的;是:正确的。对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的。

【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

【亦复如是】复:又,再。也是这样。

【昨非今是】非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。

【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质。

4. 最后一个字是数的四字成语

【备位充数】 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

【不计其数】 没法计算数目。形容很多。

【不可胜数】 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

【不足齿数】 足:值得。表示数不上,不值得一提。

【更仆难数】 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

【恒河沙数】 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

【浑身解数】 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

【金谷酒数】 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

【滥竽充数】 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

【历历可数】 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

【寥寥可数】 形容很少,数得出来。

【难更仆数】 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

【屈指可数】 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

【心中无数】 指对情况了解不清楚,心里没有底

【心中有数】 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

【胸中无数】 指对情况了解不清楚,心里没有底。

【胸中有数】 指对情况有清楚的了解,心里有底。

【擢发难数】 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

【更难仆数】 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

【数不胜数】 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

【遭劫在数】 指命中注定要遇到灾难。

【擢发莫数】 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

5. 最后一个字是四的成语有那些

捱三顶四

巴三览四

巴三揽四

半三不四

不三不四

差三错四

朝三暮四

倒三颠四

低三下四

颠三倒四

丢三拉四

丢三落四

丢三忘四

横三竖四

横三顺四

接三连四

狂三诈四

拉三扯四

连三并四

连三接四

拿三搬四

偏三向四

欺三瞒四

牵五挂四

三三四四

说三道四

挑三拨四

挑三豁四

挑三拣四

挑三检四

挑三嫌四

条三窝四

调三惑四

调三窝四

调三斡四

推三推四

推三阻四

言三语四

再三再四

张三李四

遮三瞒四

重三迭四

重三叠四

6. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有:[坐言起行] 坐能言,起能行。

原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意:任意,随意;妄行:胡作非为。

随心所欲,胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人,不随俗浮沉。

[昼夜兼行] 兼:加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行] 伏:躲藏;行:赶路。白天躲藏,夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒:阻塞不通。

阻碍太多,难以实行。[直情径行] 径:直;行:从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。

[鱼贯雁行] 比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物,身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习,壮年施展报负。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼:白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦:有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行] 指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话,每个行动。

[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行] 指说话能听从,事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。

[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[烟视媚行] 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出:高出,引伸为才能出众,优秀;班行:班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。

才能优秀,超出同辈。[修身洁行] 修养品性,保持洁白的德行。

[信步而行] 信:随意。无目的地随意行走。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话,伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行] 胫:小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。

[文人无行] 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。[微服私行] 微服:平民服装。

私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行] 权势大,有令必行。[危言危行] 危:正直。

说正直的话,做正直的事。[特立独行] 特:独特;立:立身。

形容人的志行高洁,不同流俗。[滔天罪行] 滔天:漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意:任意残杀或迫害。

横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐:任意残杀或迫害。

横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行] 比喻条件具备,事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。

[势在必行] 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

彼留子嗟,将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正,行为淳厚。

[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身:亲身;体:体验。

亲身体验,努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧,行不可阻。

[三思而行] 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道,行为奸邪不正。

[庆吊不行] 庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行] 指轻佻浮薄,品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

[逆施倒行] 原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。[讷言敏行] 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。

指说话谨慎,办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做,不要勉强。[力学笃行] 力学:努力学习。

笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈,象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

[雷厉风行] 象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈,行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

7. 最后一个字是钟的四字成语

一个钟上面有两条龙,一个老人扶着拐杖站在旁边,猜一个四字成语——老态龙钟。

老态龙钟

lǎo tài lóng zhōng

【解释】龙钟:行动不灵便的样子。形容年老体衰,行动不灵便。

【出处】唐·李端《赠谢戴》:“交结渐时辈,龙钟似老翁。”

【结构】主谓式。

【用法】多用于人;也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。

【正音】钟;不能读作“zōnɡ”。

【辨形】钟;不能写作“肿”。

【近义词】老气横秋

【反义词】返老还童、老当益壮、生气勃勃

【辨析】~与“老气横秋”有别:~用于老年人;指体态;是中性的;“老气横秋”不用于老年人;指神态;是贬义的。

【例句】他今年才50多岁;就一副~的样子。

【英译】be old and shaky

8. 第四个字是"道"字的成语

【爱非其道】对某人很喜爱,但所用的方法不对头。

多指父母对子女的溺爱。【安贫乐道】道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

【安贫守道】安于贫穷,恪守信仰。【卑不足道】指卑微藐小,不值得一谈。

【兵革满道】兵:兵器;革:甲胄。战乱中军用的武器装备散乱地遗弃,塞满了道路。

形容战祸伤亡惨重。【别径奇道】别径:小道。

旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。【不可胜道】无法尽说。

极言其多。【暴虐无道】残暴狠毒,丧尽道义。

【悲声载道】指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

【兵行诡道】兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

【不易之道】易:变。永久不变的规律。

【不足为道】足:值得;道:说。不值得一说。

【蚕丛鸟道】指险绝的山路。【豺狼当道】当道:横在道路中间。

比喻坏人当权。【豺狼横道】横道:横在道路中间。

比喻坏人当权。【豺狼塞道】塞:堵塞。

豺狼堵塞了路。比喻坏人得势掌权。

【垂涕而道】涕:鼻涕,眼泪。流着眼泪说话。

比喻十分沉痛地恳切陈词。【惨无人道】惨:狠毒,残暴。

残酷狠毒到极点,如野兽一样。【摧志屈道】摧:摧折,放弃;道:道德。

抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

【地地道道】真正的,够标准的。【啖饭之道】啖:吃:道:方法,道理。

指谋生的方法。含嘲弄的意味。

【打家截道】指到人家里和在路上抢夺财物。【得君行道】旧指有才识的人得到开明君主的信任,得以推行自己的政治主张和计划。

【大逆不道】逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

【大逆无道】封建时代称犯上作乱等重大罪行。【独行其道】道:信念、主张。

独自去实现自己的主张。【盗亦有道】道:道理。

盗贼也有他们的那一套道理。【饿殍满道】殍:饿死的人。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

【饿莩载道】莩:饿死的人。载道:满路。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

同“饿殍载道”、“饿殍满道”。【饿殍载道】饿殍:饿死的人;载道:满路都是。

形容到处都是饿死的人。【二仙传道】两位神仙一起传授道法。

比喻两从秘密地配合做成某件事。【反经合道】虽违背常道,但仍合于义理。

同“反经合义”。【逢山开道】形容不畏艰险,在前开路。

常与“遇水叠桥”连用。【夫子自道】指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。

也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。【公公道道】不偏不倚的、公平合理的事情。

【躬耕乐道】躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。

指过隐居生活。【光明大道】指正确的有前途的道路。

【甘贫乐道】甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。

是儒家所倡导的处世态度。【各行其道】各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。

【胡猜乱道】喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

【壶浆塞道】壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

【狐媚魇道】指行为妖邪。【骅骝开道】古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。

【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。【混说白道】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【胡说乱道】乱编瞎说,胡说八道。【横行霸道】横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。

依仗权势为非作歹。【鹤亦败道】仙鹤败坏仙道。

指万物皆遵循一定的客观规律,不以人的意志为转移。【胡言乱道】犹胡言乱语。

指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。【昏庸无道】糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

【荒淫无道】荒淫: *** 无度;无道:不讲道义。多指君主生活靡烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

【胡诌乱道】胡诌,随意胡说。【经邦论道】指治理国家,谈论治国之道。

比喻位居高层。【奸臣当道】奸佞的小人控制朝政。

指坏人当权。【卷甲倍道】卷起铠甲,急速前进。

【津津乐道】津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

【绝口不道】绝口:闭口。指闭口不谈。

【假眉三道】方言。装模作样。

【洁身守道】指保持自身纯洁,坚守正道。【济时行道】济:拯救;道:仁道。

拯救时世,施行仁道。【具自陈道】自己详尽地述说。

【就正有道】向有学问和有道德的人请求指正。【狂悖无道】狂悖:狂妄背理。

狂妄猖獗,蛮不讲理。【口碑载道】口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。

形容群众到处都在称赞。【孔孟之道】孔:孔子;孟:孟子。

指儒家学说。【开锣喝道】古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。

亦比喻替人炫耀张扬。【恐伤雅道】雅道:正道。

惟恐破坏和影响正统的道德规范。【狂为乱道】狂:狂妄;道:讲。

狂妄地做事,胡乱地说话。【康庄大道】康庄:平坦,通达。

宽阔平坦,。