第1个回答 推荐于2017-11-23
读《骆驼祥子》，不得不感慨，老舍不愧是文学大师。这不是感慨他的成就，而是处于一种敬意，那种从始至终，站在基层人民的角度，叙写人民大众眼中的社会。让我们看到那个我们没有经历的社会，告诉我们，那个时代想告诉未来的意义。
我们在很多名家的作品里都能读到关于车夫形象或是人生的描述、记录。可是老舍笔下的祥子不太一样。《骆驼祥子》就是围绕一个车夫展开的故事，祥子是京城里一个不起眼的车夫，可是不起眼的人也有着自己的梦想，祥子的梦想就是能拥有一辆自己的黄包车。《骆驼祥子》是个悲剧，但是祥子并不是没有实现自己的梦想，而是在实现之后又破碎。一个悲剧就在祥子的三起三落中展现在我们面前。在段首所说，祥子的不一样在于，比起鲁迅等人的车夫，老舍不再居高临下，而是站在底层，看底层人的生活，给我们了一个真真实实的车夫的生活，让我们看到了那个年代真真实实的人民生活。
正是这样的一个角度，让我在读这本书的时候仿佛真的看到了天桥、鼓楼、白塔，牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群――这就是几十年前的老北京。但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。直到最后穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……
祥子无疑是一个成功的文学形象，通过他的一生来表达作品的精髓。最初的那个祥子可以说是一个有理想、敢作敢为的热血青年。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，不久，又因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。可是，小福子因为不堪忍受父亲把她买到妓院得妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，他变得一无所有。
其实始终祥子都有梦想，有目标。可是那又哪是一个能容得下梦想、理想和目标的社会呢？那些穷苦的百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他便向我们讲述了这个人吃人、暗无天日的社会。小说的悲情也就此表现――一次又一次的让读者看到祥子的希望，然后被一次又一次的被这样的一个社会打垮。这是祥子的悲剧，也是那个社会的悲剧。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。虽然这一切离我们现在有几十年了，并且小说也肯定有艺术加工的成分，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。在当时老舍先生想表达的是旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫，同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。而他想告诉我们和历史的是――这样的一个社会就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。就是让那个水深火热的年代永远的写在历史上，用过去激励今天的步伐；让今天的强大去扶平过去的伤痛！本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-08-24
读《骆驼祥子》有感
深圳中学 初一（8）班 张书铭0824
在一个幽静的下午，我读完了这本悲剧著作——《骆驼祥子》。骆驼、祥子，咋一看，都是两个风马牛不相及的东西。作者老舍却硬生生地把他们放到了一起，一个故事就这样发生了……
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的上等车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。对车厂主人刘四爷的报复心情，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被孙侦探抢去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人，而不是什么“乱党”。还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了混混，走上了自我堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
祥子，这个本是一个高等车夫的卖力苦干的青年，沦落为一个下等的小混混，哦，不，是老混混。使得一个力求上进、力争上游的年轻人，堕落了。
第3个回答 2010-08-24
你可以节选
作品描写了一个人力车夫的悲剧。
祥子是个破产农民，从农村流落到城市，做了人力车夫。他年轻力壮，自信好强，又正派勤奋，决心凭自己的力气攒钱买一辆车，做个自食其力，独立生活的劳动者。
整整三年，他不吸烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，凑足了100块钱，买了一辆新车。自有了这辆，祥子生活过得越来越起劲儿。拉“包月”也好，拉“散座”也好，挣多少钱全是自己的。
没想到好景不长，北平城外军阀开始了混战，大兵到处抓人抓车，祥子明知危险，但为了多挣两块钱，还是抱着侥幸心理拉客出城了。走到半路，连人带车就被十来个兵捉去了。祥子的衣服鞋帽甚至系腰和布袋，都被抢了去。他每天给大兵们扛行李、挑水烧饭喂牲口。后来大兵们吃了败仗，祥子乘天黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹骆驼，卖了35块钱，从此他落下个“骆驼祥子”的外号。
祥子的铺盖一直在西安门大街头的人和车厂放着。车厂老板刘四爷，年轻时设过赌场、买卖过人口、放过高利贷、打过群架、抢过良家妇女，是土混混出身，懂得怎样对付穷人。他开的车厂有60多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞长得虎头虎脑，是个三十七八岁的老姑娘。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更是些花样。刘四爷管外、虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥子人很勤快，不愿闲着，他擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐。刘家父女很喜欢他一直住在厂里。祥子回到人和车厂，把卖骆驼的35块钱交给刘四爷存着，他要从头做起，再买一辆自己的车。即使今天买上，明天丢了，他也得去买。这是他的志愿、希望，甚至是宗教。祥子一天到晚思索着这回事，算计着他的钱。每天早出晚归、省吃俭用，为了多挣几个钱，他甚至和那些老弱的车夫抢生意。但祥子并非为了挣钱就丢失了所有的人格和尊严。在杨宅拉包月时，他不堪忍受对方牲口似的使唤，抓起赏钱摔在杨太太的胖脸上，他辞工了。从杨宅回到人和车厂时，已是深夜11点多。虎妞的屋里仍亮着灯，打扮得有些妖媚的虎妞把祥子叫进屋，强迫他喝酒，然后和祥子同居了一夜。
自从跟随虎妞发生关系后，祥子觉得自己的清爽已被毁尽，他开始千方百计躲避虎妞。恰好仁慈的老主顾曹先生请他拉包月，祥子如逢救星，欢天喜地住进了曹宅，满以为可以长期住在这儿，躲开虎妞的纠缠。
年关越来越近了，祥子对新年充满了新的希望。然而虎妞出现了，她挺着肚子说已怀上了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
婚后，祥子才明白，虎妞并没有怀孕。她在裤腰上塞了个枕头，故意诱祥子上圈套。祥子不愿陪虎妞玩乐，一心想去拉车。虎妞要他去向刘四服软服输，祥子不去，后来刘四卖掉了车厂，不知到哪里玩乐去了，虎妞打探不出消息，这才绝了回家的心。她用自己的私房钱给祥子买了一辆车。车是同院车夫二强子的，他酒后揍死了老婆二强嫂，二强嫂的娘家要打官司，二强子保好卖掉车，用钱私下了结这件事。祥子知道这车的历史，不很喜欢要它。他拉这车，总感觉像拉口棺材似的，可是虎妞图便宜，祥子也无法说什么。
不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。累得病倒了。这场大病不仅使他体力消耗过大，而且把虎妞的积蓄也用光了。为了生活，祥子硬撑着去拉车，二强子的女儿小福子也帮忙买东西做饭。但虎妞还是因为难产死去了。为了置办虎妞的丧事，祥子卖掉了车。
过去那个要强、忠厚、努力的祥子不见了。他开始混日子。但祥子并没有完全堕落，他常想照旧去努力自强，小福子的存在也常给祥子某种希望。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。祥子带着这个好消息去找小福子，却得知了小福子被卖进妓院后自尽的消息，祥子丧魂落魄，失望极了。
以后的祥子彻底堕落了。他没有回到曹先生那里，不再凭力气干活，而是变着法子骗钱花。为了一点赏钱，他还干起了告秘的勾当，出卖阮明给警方，最后，他的名声越来越臭，信用也越来越差，到了连车都租不出的地步，而他的病也日渐加重，再也拉不动车了。于是，他又靠给红白喜事做杂工来维持生命，成了个还有活气的死鬼。
勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子完完全全成了个人主义的末路鬼，成了一个吃、喝、嫖、懒、狡猾等样样俱全的走兽。他只剩下一个肉架子，等着溃烂，预备到乱坟岗子去。
鉴赏与评析
这是一部深刻的市民劳动者毁灭的悲剧。作家老舍以他精湛的现实主义笔法，从社会和性格两方面提示了祥子悲剧的发展演进过程，在现实社会的必然逻辑关系下，一个追求个人微小生活目的的劳动者，怎样被吞食、被毁灭。自然，祥子的性格悲剧包含着丰富的社会内容，从自我追求到自我的毁灭，他都没有越出个体小私有者的境地。作家从透视市民社会性的真实状况的角度。写成祥子的结局。这个结局，把长久地压在人们心上的祥子精神毁灭的阴影掀掉了，可以使人们更深更久地思索，痛恨或摧毁造成祥子悲剧的那个社会，这正是读者从这个悲剧中可得到的激励。
另外，小说以较多的篇幅写虎妞和祥子的“爱情”纠葛，既丰富了作品的内涵，也增加了故事情节的起伏。除塑造典型人物祥子外，其他人物如虎妞的泼辣，小福子的温顺，刘四的狠毒，二强子的刁懒都写得真实动人。作品的突出特点是运用生动的北京口语，个性化的人物语言，浓郁的地方我彩及写实手法，成功地描写和表现了北京市民的生活。是一部优秀的现实主义名作。