唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。
夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞。枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
不读书的人，思想就会停止——狄德罗
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
为中华之崛起而读书——周恩来
与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。
夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞。枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
不读书的人，思想就会停止——狄德罗
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
为中华之崛起而读书——周恩来
与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
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第1个回答 2015-05-06
【1】故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
原文：
旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他年名宦恐不免,今日栖迟那可追.
我昔家居断还往,著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉.
狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种,行且拱矣归何时.
万事早知皆有命,十年浪走宁非痴.与君未可较得失,临别惟有长嗟咨.
解释：神宗熙宁三年（1070）,二十八岁的安敦,以秀才的身份参加了乡试,其结果是“失解西归”.这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟.参加贡举考试未中.
【2】读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？解释：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
【3】书中自有黄金屋,书中自有颜如玉. 出自赵恒《励学篇》
原诗如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
解释：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
【4】书读百遍，其义自见
解释： 指书读的次数多了，其意思就自然而然显露出来了，也自然而然明白了。
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。”
【5】书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--韩愈
解释：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
【6】两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书-------语出自明万历‘古今贤文’一书-
解释：他与‘风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。’成为相互对应的两个名联。 为什么说读书人要一心读圣贤书，别管其他事呢？源于明朝廷的规定，明洪武15年朝廷对诸生颁布6条规定，作为准则要求诸生遵照执行。并将其刻字成碑，置于学宫明伦堂之左，俗称‘卧碑文’。 该文第二条规定：“天下利病，诸人皆许直言，惟生员不许，今后生生员本身切己事情，许家人报告，其事不干己，輙便出入衙门，以行止有亏革退。若纠众扛帮，骂帮官长，为首者问遣，尽革为民。” 朝廷的硬性规定要求天下读书人闭嘴，不许谈论和参与国事，天下事，使其成为书呆子
【7】一日不书，百事荒芜--李诩 《戒庵老人漫笔.古人引用的谚语》
解释：一天不读书,百事都做不成.
【8】发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼
解释：唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:"识遍天下字;读尽人间书。"后经一老翁指点,遂改成:"发奋识遍天下字;立志读尽人间书。"
原文：
旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他年名宦恐不免,今日栖迟那可追.
我昔家居断还往,著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉.
狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种,行且拱矣归何时.
万事早知皆有命,十年浪走宁非痴.与君未可较得失,临别惟有长嗟咨.
解释：神宗熙宁三年（1070）,二十八岁的安敦,以秀才的身份参加了乡试,其结果是“失解西归”.这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟.参加贡举考试未中.
【2】读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？解释：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
【3】书中自有黄金屋,书中自有颜如玉. 出自赵恒《励学篇》
原诗如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
解释：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
【4】书读百遍，其义自见
解释： 指书读的次数多了，其意思就自然而然显露出来了，也自然而然明白了。
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。”
【5】书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--韩愈
解释：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
【6】两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书-------语出自明万历‘古今贤文’一书-
解释：他与‘风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。’成为相互对应的两个名联。 为什么说读书人要一心读圣贤书，别管其他事呢？源于明朝廷的规定，明洪武15年朝廷对诸生颁布6条规定，作为准则要求诸生遵照执行。并将其刻字成碑，置于学宫明伦堂之左，俗称‘卧碑文’。 该文第二条规定：“天下利病，诸人皆许直言，惟生员不许，今后生生员本身切己事情，许家人报告，其事不干己，輙便出入衙门，以行止有亏革退。若纠众扛帮，骂帮官长，为首者问遣，尽革为民。” 朝廷的硬性规定要求天下读书人闭嘴，不许谈论和参与国事，天下事，使其成为书呆子
【7】一日不书，百事荒芜--李诩 《戒庵老人漫笔.古人引用的谚语》
解释：一天不读书,百事都做不成.
【8】发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼
解释：唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:"识遍天下字;读尽人间书。"后经一老翁指点,遂改成:"发奋识遍天下字;立志读尽人间书。"
第2个回答 2018-06-28
1、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐代：杜甫《戏为六绝句》
释义：四杰的文章被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
2、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——金朝：元好问《论诗三十首》其四
释义：陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代：赵翼《论诗五首》其二
释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。
5、只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。——清代：赵翼《论诗五首》其三
释义：纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，这时需要的是独具慧眼，有自己观点。
6、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——-清代：赵翼《论诗五首》其一
释义：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
7、文章本天成，妙手偶得之。——宋代：陆游《文章》
释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
8、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。——唐代：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
释义：先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
9、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。——宋代：赵蕃《端午三首》
释义：明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。
10、文章憎命达，魑魅喜人过。——唐代：杜甫《天末怀李白》
释义：创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
本回答被网友采纳第3个回答 2016-10-31
1、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。
3、奇文共欣赏，疑义相与析。描写书的精美诗句。
4、读书百遍，其义自见。
5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
6、立身以立学为先，立学以读书为本。
7、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
8、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
9、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
10、岭外音书断，经冬复历春。描写书的精美诗句。
11、书有未曾经我读，事无不可对人言。
12、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
13、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
14、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
15、读万卷书，行万里路。
16、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
17、读书破万卷，下笔如有神。
18、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
19、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
20、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
21、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。
22、书犹药也，善读之可以医愚。
23、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。
24、书读百遍，其义自见。
25、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
26、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
27、书到用时方恨少，事非经过不知难。
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。
3、奇文共欣赏，疑义相与析。描写书的精美诗句。
4、读书百遍，其义自见。
5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
6、立身以立学为先，立学以读书为本。
7、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
8、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
9、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
10、岭外音书断，经冬复历春。描写书的精美诗句。
11、书有未曾经我读，事无不可对人言。
12、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
13、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
14、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
15、读万卷书，行万里路。
16、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
17、读书破万卷，下笔如有神。
18、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
19、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
20、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
21、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。
22、书犹药也，善读之可以医愚。
23、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。
24、书读百遍，其义自见。
25、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
26、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
27、书到用时方恨少，事非经过不知难。
第4个回答 2019-06-07
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》
书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》
既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》
另外还有肌肤对联一并附上：
书有未曾经我读，事无不可对人言。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
无事且从闲处乐，有书时向静中观。
心有三爱：奇书，骏马。佳山水。园栽四物：青松，翠竹，白梅兰
风云三尺剑，花鸟一床书
读古人书，友天下士
未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书
好书不厌百回读，佳客来时一座倾
临老常有身健日，读书偏爱夜长时
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》
书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》
既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》
另外还有肌肤对联一并附上：
书有未曾经我读，事无不可对人言。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
无事且从闲处乐，有书时向静中观。
心有三爱：奇书，骏马。佳山水。园栽四物：青松，翠竹，白梅兰
风云三尺剑，花鸟一床书
读古人书，友天下士
未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书
好书不厌百回读，佳客来时一座倾
临老常有身健日，读书偏爱夜长时
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
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