金新:“良渚多了一所主张幸福的学校”吗?

如题所述

“良渚多了一所主张幸福的学校”吗?金新早就听说“良渚多了一所主张幸福的学校”,无动于衷,盖因麻木了眼下有关“幸福“的拉郎配概念,“事不关己高高挂起”,犯了毛氏笔下“自由主义”的错误。今天拿此说事,系见互联网传一个自作多情于“公民教育”名叫谌卫军的“猪”恰好“圈养”在这“多”出来的“主张幸福的学校”里,这所学校的全名是杭州安吉路良渚实验学校。杭州余杭教育局网站显示:“杭州安吉路良渚实验学校创建于2010年,坐落于万科良渚文化村‘白鹭郡’以南一条富有文化气息的主题街区——劝学里。这是一所由名校杭州市安吉路实验学校和名企浙江万科南都房地产有限公司强强联合,名企委托名校全权管理的九年一贯的民办实验学校。”在土地财政出痛苦的“房奴”的时候,“房奴”的孩子能得到反馈的“幸福”,是一种教育的“伟大”的“弥补”,言归正传。说谌卫军是“猪”,缘其奢望仿效王小波“特立独行”,企图做“一只特立独行的猪”,而被学校于近日以“违背主流价值观”为由裁定考核“不合格”而面临下岗的危险。几乎不认识谌卫军,讲“几乎”是仅仅偶然“谋面”一或二次,“话不投机半句多”。“猪的命运是被人设置好的,公猪阉掉,长肉,傻吃,闷睡,等死;母猪下仔。但是猪也会不甘心于这样的设置,所以种猪不与母猪交配,母猪会吃掉小宰。”其实,从这个角度审视,这些猪就反映了社会中被设置好的有类于“猪”的人们的生存状态及心理。据说,杭州安吉路良渚实验学校的领导“是中国长三角最具影响力”的,估计这是体制下媒介的谀辞,“幸福生活,快乐工作”的理念固然需要“骑行、网球、摄影、瑜伽、教师合唱团等”来阐释,只是没有了大脑的思考,低层次的“幸福”是“没有羽毛两脚直立的动物”们的“幸福”。鹦鹉学舌在鹦鹉们的心目中那可是多么惬意的事啊!“愁眉苦脸的教师会带来愁眉苦脸的学生”,没有思想的老师会带来一群喜笑颜开的愚民。不过,“愚民”一多,“教育家”也就能滥芋充数了。浏览了一下杭州安吉路良渚实验学校某些教育家的教育“专著”,觉得中国的有些所谓教育理论出版物总有一天会让中国教育在世界教育面前蒙羞。笔者非常反感“经营”两字。“经营城市”是吸金;“经营文化”是吸血,是奴役灵魂。“主流价值”确实当维护,当下转型中的中国不能乱。突然想到海南那个带女生开房一审获刑13年6个月的校长,想来陈在鹏“原来”也是位“教育家”,在东窗事发前亦一定高呼“主流价值”的,否则他就没有校长的宝座可坐。“看一个民族的希望就看这个民族的教师,他们是受过训练,敢讲真话的人。”谌卫军无疑是个“敢讲真话的人”,尽管有时缺乏“分寸”,以为公民社会将一夜之间来到,有失循序渐进的耐心与诚心。没有“分寸”是思想者的大敌,有的力挺谌老师的网民在表情达意之际的无节制宣泄同样如此:“这个学校的领导是法盲无赖无知,这个学校的职代会是一群不中用的奴隶乏走狗……”辱骂与恐吓非君子所为。“要帮忙,不要添乱”,杭州安吉路良渚实验学校是在给“来之不易”的高成本“维稳”后的稳定局面“添乱”,这从“抗议学校以‘违背主流价值观’为由给老师考核‘不合格’”之网帖在互联网上的反响可见一斑。忆往昔,刘文典当面骂了蒋介石的“主流价值”,蔡元培为之说情,最后刘的名士风流、蒋的政客宽容、蔡的教育家正直,竟然均成为与民国史并存的逸闻轶事之美谈。良渚地区是被誊为“中华文明曙光”的“良渚文化”发祥地。在中国文明的曙光升起的地方出现教育的黎明前的“黑暗”,实在是“主流价值”的悲哀!
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