“禹都阳城”王城岗遗址肢解葬俗

如题所述

揭秘“禹都阳城”王城岗遗址的神秘面纱


河南省登封市告城镇,两座历史遗迹相映生辉——阳城遗址与王城岗遗址,它们共同见证了华夏文明的早期篇章。王城岗遗址,以龙山文化中晚期的丰富遗存为主,融合裴李岗文化、二里头文化及商周痕迹,堪称早期夏文化研究的瑰宝。


王城岗遗址的占地面积达50万平方米,其中的龙山晚期大城与小城(两座小城)尤为引人注目,它是当时河南龙山城址中规模最大者。考古学家们在此发现的奠基坑、青铜器残片、玉石琮以及文字等遗物,将文献记载中的“禹都阳城”和“鲧作城”印证得淋漓尽致,这里是探究夏朝起源的重要窗口。


碳十四测年显示,这座城址的年代跨度在前2200年至前2020年之间。遗址东北部的龙山文化晚期城堡遗址,东城因自然侵蚀保存不全,而西城则轮廓清晰,四面墙基保存完好,其独特的筑城技术让人惊叹。城内还发现了二里头文化时期的石凿工坊,以及多处小型建筑,这些遗迹揭示了王城岗在那个时代的文化繁荣。


然而,王城岗遗址最为独特之处在于其肢解葬俗。大、小城址内发现的奠基坑,是废弃灰坑经夯土填实而成,小城内竟然埋有13个奠基坑,其中甚至包含7具完整的骨架,其中的死者并非自然死亡,而是可能源于部族冲突中的战俘。这种葬俗反映出大禹部落的特殊习俗,他们作为良渚文化后裔,继承了良渚文化的肢解葬传统。


“王湾三期文化”是中原腹地龙山时代晚期的重要标志,分为“王湾类型”和“煤山类型”。王城岗遗址作为“煤山类型”的代表,其文化传承与大禹部落的联系尤为紧密。大禹作为王湾三期文化的部落首领,通过征伐建立了夏朝,而王城岗作为“禹都阳城”,正是这种文化习俗的体现。


良渚文化,作为顶蛳山文化的后裔,其肢解葬俗在顶蛳山遗址和蒋庄遗址中有所发现。广西邕宁顶蛳山遗址的肢解葬墓群中,肢解方式多样,体现了早期人类的复杂仪式。而王城岗遗址的肢解葬俗,进一步证实了大禹部落与良渚文化的渊源。


从广西顶蛳山文化到王湾三期文化,再到“禹都阳城”的王城岗,这些遗址串起了一条文化血脉,揭示了肢解葬俗这一古老习俗的传承。王城岗遗址的发掘,不仅为我们揭开了早期夏文化的神秘面纱,也为我们理解文明的演变提供了宝贵的实物证据。

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