明心见性都有哪些高僧大德？

Question

如题所述

Answer 1

上世纪90年代，元音上师的一名弟子带着老人的著作《略论明心见性》，拜访中国佛教协会副会长净慧老和尚并给他看，老和尚仔细阅读后说：他所说的法，法是正见，或者说他的见地是正见，他的功夫也是真正的功夫。元音老人在那本书上面所体现出来的那种功夫，那种见地，都是他行到见到，然后才说到的。随即摘取主要内容发表到《禅》杂志，之后又发表到《法音》杂志，许多读者看后非常受益，请求印成单行本。佛门泰斗本焕大和尚这样评价元音老人：“元音老人也现居士身，跟维摩诘居士也一样的，现居士身来弘扬佛法，他的功德也不可思议！不可思议！值得大家学习，好好向老人家学习！”两位从未见过元音老人的大和尚之所以如此高度地评价老人，皆因得益且赞叹老人的著作。佛法是需要真实修证的，是真功夫，没有修证到那个程度，是写不出那样的著作的。原中国佛教协会会长赵朴老更是对老人尊重、赞叹、护持有加，为老人丛书《佛法修证心要》题字。

2004年深圳弘法寺访谈本焕长老
一、本焕长老谈元音老人

元音老居士我本人没有跟他见过面，没有这个缘。他这一生，都是为了弘扬佛法，他的功德不可思议！

这位老人家一生为了佛教，到处去弘法，真是不可思议。和佛在世时的维摩诘居士一样，现居士身，弘扬佛的正法，真是不可思议。这位老居士，他的思想和他的行为值得我们大家好好地、认真地向他学习！学习他有什么好处？他几十年来都是为了弘法，到处去弘法，弘法利生，利益一切人，（使大众）得到、闻到佛法。

佛法的道理不可思议！他现居士身弘法，由浅而深复至于浅，把深密的东西变成浅近的东西向大家说法，使大家好好依法修行。能够依法修行，才能出生诸佛，所以弘法的功德不可思议！

“诸供养中，法供养最”。我虽然没有见过他，但听到他到处弘法，无论是出家的道场或在家居士的道场都去弘法。这是很难的、很不简单、很不可思议！值得大家向他学习！值得向他学习！认真向他学习！现居士身，到处弘法，能够坚持，也是他的愿力，他的志愿。

维摩诘居士也是现居士之身而弘法，当时那些比丘都不敢跟他讲（法），不敢见他（参见《维摩诘所说经》）。不敢见他的原因，因为他说的法深妙！那些比丘都受到他批评，不但这些比丘不能见他，就连一些菩萨也曾受到他批评。为什么？他弘法厉害嘛！他讲的法深妙！其他人都没有他讲的深妙！所以这些比丘和菩萨都受他批评。

Answer 2

鸠摩罗什三藏法师：鸠摩罗什（公元344~413年），西域龟兹国（今新疆库车县）人。鸠摩罗什是中国佛教史上具有划时代意义的人。鸠摩罗什在长安组织了中国历史上第一个官办性质的译经场。鸠摩罗什与弟子共译出佛典74部584卷。鸠摩罗什的翻译以意译为主，而且注意修辞，译文流畅，很有文采，主要有《摩诃般若》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《中论》、《十二门论》、《大智度论》、《成实论》等。
真谛三藏法师：真谛（公元499~569年），印度优禅尼国人，精通大乘佛教。真谛在南北朝梁武帝时携带大量梵文经典乘船来到梁都建康，正准备开始译经之时，发生“侯景之乱”，真谛于是辗转来到富春，才开始译经。真谛及其弟子共译出佛典49部142卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》、《摄大乘论》、《俱舍释论》等。
玄奘三藏法师：玄奘（公元600~ 664年），中国洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人。玄奘12岁出家，遍读佛典。玄奘及其弟子共译出佛典75部，1355卷。玄奘的译典著作有《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯实论》等。

不空三藏法师：不空（公元705~ 774年），狮子国（今斯里兰卡）人。不空唐朝时来华，是“开元三大士”之一，对中国密宗的形成产生了重要的影响。不空及其弟子共译出佛典100多部，主要有《金刚顶经》、《般若》、《华严》、《大集》
西行取法的几位“高僧”他们分别是“朱士行、唐玄奘、法显禅师、义净等等
朱士行：“朱士行”朱士行(203-282)，三国时代高僧，法号八戒。嘉平二年(250)，印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，也是第一位西行取经求法的僧人。
东晋高僧法显：法显(334年-420年)，东晋司州平阳郡武阳(今山西临汾)人，上党郡襄垣(今山西长治襄垣)人。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。早在399年，法显等从长安(今汉长安城遗址)出发，经西域至天竺，游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国。其中资料记载的有两位“法显”这也是小禅为什么加一个“东晋”原因。
义净：(635~713)唐代译经僧，河北涿县人，一说法为齐州(山东历城)人，俗姓张。字文明。于咸亨二年(671)经由广州，取道海路，经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁)至印度，一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、只园精舍等佛教圣迹后，往那烂陀寺勤学十年，后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国，返国时，携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳，武后亲至上东门外迎接，敕住佛授记寺。

Answer 3

那些佛菩萨转世的法师。为什麽不能像佛祖那样通放光明？