中国这个概念是什么时候形成的?

如题所述

1. “中国”一词最早出现是在周代《诗经》中,如《大雅�6�1民劳》中的“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。
2. 称国家的“中国”一词,在战国诸子百家的书中已屡见不鲜。例如,《孟子�6�1滕文公上》提到“北学于中国”,说明战国时期已经使用“中国”指代国家。
3. 上古所谓“中国”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原广,相当于今山西、陕西、山东、河南、河北一带。
4. “中国”一词的频繁使用,主要在周以后。《礼记�6�1王制》中提到“中国夷戎,五方之民,皆有性也”,说明“中国”是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。
5. 春秋前期,“中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。《左传�6�1庄公三十一年》中有“中国则否”的说法。
6. 此时的"中国",已经扩大到被认为是"诸夏"的国家。例如,《公羊传�6�1禧公四年》称齐桓公救援邢国,卫国等国,被称作"救中国”。
7. 不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传�6�1成公乎岩高十五年》中提到:“《春秋》内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。”
8. 东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法,将《春秋》所记242年的历史,理想化地分为三个阶段。
9. 夏、商时期,应该是华夏民族的形成时期;而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成,是华夏民族最终形成的标志。
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