太祖、高祖和世祖各自启用的朝代不同，都表示古代帝王的庙号，太祖则是开国帝王的庙号，高祖和世祖则是沿用太祖的叫法。具体如下：
1.太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用。太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号；太祖父。
2.高祖是一种中国皇帝的庙号。“高祖”最初并不是庙号，司马迁在《史记》中尊称汉朝的开国皇帝刘邦为“高祖”，而刘邦实际的庙号是“太祖”。后人就沿袭下来，作为庙号的一种。
①魏晋以后，特别南北朝和五代十国时期，用“祖”作为庙号已经泛滥。高祖是古代帝王的庙号。著名人物隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。
②高祖多为开国之君的庙号 “世祖”是中国古代皇帝用过的庙号之一。朝鲜、越南等亚洲国家深受中国文化影响，也有国王采用了庙号“世祖”。
3.世祖是中国皇帝的庙号之一。古朝鲜、古越南等亚洲国家深受中国文化影响，也有国王采用了庙号“世祖”。
①一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。
②世祖，一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽然不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。比如，东汉开国皇帝刘秀，身为汉室后裔，从王莽篡汉后的天下大乱中重建汉室江山，得享庙号“汉世祖”。
1.太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用。太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号；太祖父。
2.高祖是一种中国皇帝的庙号。“高祖”最初并不是庙号，司马迁在《史记》中尊称汉朝的开国皇帝刘邦为“高祖”，而刘邦实际的庙号是“太祖”。后人就沿袭下来，作为庙号的一种。
①魏晋以后，特别南北朝和五代十国时期，用“祖”作为庙号已经泛滥。高祖是古代帝王的庙号。著名人物隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。
②高祖多为开国之君的庙号 “世祖”是中国古代皇帝用过的庙号之一。朝鲜、越南等亚洲国家深受中国文化影响，也有国王采用了庙号“世祖”。
3.世祖是中国皇帝的庙号之一。古朝鲜、古越南等亚洲国家深受中国文化影响，也有国王采用了庙号“世祖”。
①一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。
②世祖，一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽然不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。比如，东汉开国皇帝刘秀，身为汉室后裔，从王莽篡汉后的天下大乱中重建汉室江山，得享庙号“汉世祖”。
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第1个回答 2022-02-22
太祖与高祖，都是中国对人的一种身份称呼，分别是作为开国皇帝的庙号和家族成员的称谓使用，主要区别在家庭出身和辈分高低两个方面。
一、开国皇帝的庙号，显示家庭出身不同。
在中国古代，太祖和高祖，都是皇帝的庙号，被用于开国皇帝的身上。在皇帝死后，后代要对他们进行供奉和祭祀，不能直呼其名，为此尊送的一种称呼。
庙号，最早可追溯到商朝，开始比较简单，只有四种：创基立业曰“太”、功高者曰“高”、世代祭祀曰“世”、中兴者曰“中”，并按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。祖是称呼开国皇帝或开疆拓土的皇帝，宗是称呼建国皇帝。如唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、清高宗爱新觉罗弘历等。
开国皇帝的庙号，主要有太祖、高祖、世祖、圣祖等，如、明太祖朱元璋、唐高祖李渊、元世祖忽必烈、清圣祖爱新觉罗玄烨。
1.庙号太祖的开国皇帝。祖上都是普通老百姓，均是以一介布衣之身，通过自己的不懈奋斗建立国家，开创基业，当上了皇帝。最典型的就是赵匡胤、朱元璋、刘邦。
一是宋太祖赵匡胤。出身军人家庭，后汉隐帝时投奔郭威，郭威建立后周之后，凭借自己不断努力，屡受重用，在周世宗柴荣时为检校太傅、殿前都点检，柴宗训时任归德军节度使、检校太尉。而后陈桥驿兵变黄袍加身，建立大宋朝。他虽比刘邦和朱元璋的家庭要好许多，严格来讲，基本上是靠自己的奋斗。
二是明太祖朱元璋。出身贫苦农民家庭，以上几代人都以农业为生，少年曾为地主放牛。幼名重八，25岁参加农民起义的红巾军后改名元璋，元末农民起义军首领，卓越的军事家、战略家、统帅。
三是汉太祖刘邦。出身农家，为人豁达大度，不事生产，秦朝时任沛县泗水亭长。汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
2.庙号高祖的开国皇帝。祖上皆为显贵，出身本身就是王侯将相，能够当上皇帝，他们祖宗的功劳也是非常的大。代表有唐高祖李渊、隋高祖杨坚。
一是隋高祖杨坚。祖上为关中高门弘农杨氏，祖上先后在北魏、北周担任重要职务，北周静帝时任丞相。之后，周静帝禅让于杨坚，开创隋朝。在位期间，统一了严重分裂数百年的中国，开创先进的选官制度，发展文化经济，使得中国成为盛世之国。
二是唐高祖李渊。家族是北周时期八大柱国之一，在晋阳起兵反隋时，自己就是隋朝的唐国公。他能够当上皇帝，主要还是家族势力够强大，没有资格称之为高祖，称帝后把自己的爷爷李虎追为太祖。
二、家族成员的称谓，显示辈分高低不同。
中国的家族成员中，有祖宗十八代之说，是指自己的上下九代人物关系，从小到大分别为耳孙、云孙、仍孙、晜孙、来孙、玄孙、曾孙、孙、子、父、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
在这里，相对于自己身份来说，高祖比自己高四个辈分，太祖比高祖高出三个辈分。太祖，相当于是高祖的爷爷的父亲。
一、开国皇帝的庙号，显示家庭出身不同。
在中国古代，太祖和高祖，都是皇帝的庙号，被用于开国皇帝的身上。在皇帝死后，后代要对他们进行供奉和祭祀，不能直呼其名，为此尊送的一种称呼。
庙号，最早可追溯到商朝，开始比较简单，只有四种：创基立业曰“太”、功高者曰“高”、世代祭祀曰“世”、中兴者曰“中”，并按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。祖是称呼开国皇帝或开疆拓土的皇帝，宗是称呼建国皇帝。如唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、清高宗爱新觉罗弘历等。
开国皇帝的庙号，主要有太祖、高祖、世祖、圣祖等，如、明太祖朱元璋、唐高祖李渊、元世祖忽必烈、清圣祖爱新觉罗玄烨。
1.庙号太祖的开国皇帝。祖上都是普通老百姓，均是以一介布衣之身，通过自己的不懈奋斗建立国家，开创基业，当上了皇帝。最典型的就是赵匡胤、朱元璋、刘邦。
一是宋太祖赵匡胤。出身军人家庭，后汉隐帝时投奔郭威，郭威建立后周之后，凭借自己不断努力，屡受重用，在周世宗柴荣时为检校太傅、殿前都点检，柴宗训时任归德军节度使、检校太尉。而后陈桥驿兵变黄袍加身，建立大宋朝。他虽比刘邦和朱元璋的家庭要好许多，严格来讲，基本上是靠自己的奋斗。
二是明太祖朱元璋。出身贫苦农民家庭，以上几代人都以农业为生，少年曾为地主放牛。幼名重八，25岁参加农民起义的红巾军后改名元璋，元末农民起义军首领，卓越的军事家、战略家、统帅。
三是汉太祖刘邦。出身农家，为人豁达大度，不事生产，秦朝时任沛县泗水亭长。汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
2.庙号高祖的开国皇帝。祖上皆为显贵，出身本身就是王侯将相，能够当上皇帝，他们祖宗的功劳也是非常的大。代表有唐高祖李渊、隋高祖杨坚。
一是隋高祖杨坚。祖上为关中高门弘农杨氏，祖上先后在北魏、北周担任重要职务，北周静帝时任丞相。之后，周静帝禅让于杨坚，开创隋朝。在位期间，统一了严重分裂数百年的中国，开创先进的选官制度，发展文化经济，使得中国成为盛世之国。
二是唐高祖李渊。家族是北周时期八大柱国之一，在晋阳起兵反隋时，自己就是隋朝的唐国公。他能够当上皇帝，主要还是家族势力够强大，没有资格称之为高祖，称帝后把自己的爷爷李虎追为太祖。
二、家族成员的称谓，显示辈分高低不同。
中国的家族成员中，有祖宗十八代之说，是指自己的上下九代人物关系，从小到大分别为耳孙、云孙、仍孙、晜孙、来孙、玄孙、曾孙、孙、子、父、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
在这里，相对于自己身份来说，高祖比自己高四个辈分，太祖比高祖高出三个辈分。太祖，相当于是高祖的爷爷的父亲。
第2个回答 2022-02-22
这些都是庙号，在古代的时候，有很多皇帝，他们都留下了自己的事迹，被后世称颂。那么这些皇帝都有自己的庙号，方便称呼他们，也为了区别他们的功绩，一般开国皇帝都会被称为祖。后来继任的皇帝被称为宗。一般比较常见的都是高祖，世祖，圣祖，太祖。
其实区别就在于出身，而他们的经历。太祖一般都是经过白手起家，辛辛苦苦创建基业，完全通过自己的努力，最后建立了新的王朝，成为开国皇帝，而高祖出身比较高，一般都是王侯将相之家，父亲不是大官，就是地位比较高的人，所以他们最开始就有祖宗的庇佑，属于沾了祖宗的光。
就比如比较熟悉的两位皇帝朱元璋和李渊，朱元璋就是一个从底层上来的人，所以朱元璋算得白手起家，而高祖李渊是因为出生于贵族家庭祖上就是皇孙贵族。
第3个回答 2022-02-22
太祖和高祖，都是庙号。 庙号这个概念，最早出现自商朝。 根据史籍记载，商朝有三十位君主，但其中只有六位有庙号，分别是商太祖成汤，商太宗太甲，商世祖盘庚，商中宗太戊，商高宗武丁和商世宗祖甲。 太祖、太宗、世祖、中宗、高宗、世宗。
第4个回答 2022-02-23
感觉都是同一个辈分吧。
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