请问如何洒净？

Question

如题所述

Answer 1

　　1首先在洒净处放一个桌子，桌子上可供奉释迦牟尼佛或观音菩萨（当然佛菩萨圣像不必拘泥，一般是观音），
　　2佛前供香炉，其他的供品随缘（条件不允许什么也可以不供，佛像也可以不设），然后点香（也可准备一香盘，供主法者插檀香木用，没有也可）
　　3准备新的杯子（一般是装大悲水的杯子），装满水（最好提前用大悲咒加持过），可准备备用的水瓶，也要装满水（最好提前用大悲咒加持过），准备一个柳枝即可。放在佛前
　　大众到齐后，然后就可以正式开始仪轨了

　　一 唱赞
　　杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延
　　灭罪除愆 火焰化红莲
　　南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
　　二 称圣号
　　南无大悲观世音菩萨（三称）
　　主法者说水文
　　菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，
　　腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净
　　三 诵经咒
　　维那云：教有真言，今当持诵
　　大众一起念诵：大悲咒、十小咒、心经各一遍（或者念大悲咒三遍，心经一遍或者大悲咒念三遍，十小咒心经各一遍，随缘而定，不必拘泥）
　　（1）大悲咒
　　（2）如意宝轮王陀罗尼
　　（3）消灾吉祥神咒
　　（4）功德宝山神咒
　　（5）准提咒
　　（6）圣无量寿决定光明王陀罗尼
　　（7）药师灌顶真言
　　（8）观音灵感真言
　　（9）七佛灭罪真言
　　（10）往生咒
　　（11）大吉祥天女咒
　　（12）心经
　　摩诃般若波罗蜜多（三称）
　　（念诵的同时，主法者绕坛三圈，用柳枝蘸水，洒向四周）
　　四 唱赞（或者唱佛功德赞）
　　观音大士 悉号圆通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津
　　救苦寻声 无刹不现身
　　南无施无畏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
　　五 回向
　　以此严净功德，回向护法龙天，
　　三界狱渎灵聪，守护伽蓝真宰，
　　祈福保安平善，庄严无上菩提，
　　普愿法界冤亲，共入毗卢性海

Answer 2

关于洒净，想必大多数修行人都早已耳熟能详。洒净，是以道教的符法咒力加持制成净水以荡除室内邪祟的过程，因此，大凡修道之人，须先学会洒净，如此才能使修行场所不受邪气干扰。 平时我们所见识过的洒净，多半是宫观道士举行道场时，都会念咒书符，在众经师的唱经过程中制成符水，然后将符水或洒向虚空，或经堂，或人身上，以此驱逐邪祟、荡除不详。道教宫观举行大型法事之前都须洒净，以创造一个洁净的环境恭候天尊仙驾。因而，洒净已成为道教法事中必不可少的环节。 居家修行的居士或修行人也需要懂得洒净的方法。当然，这些基本方法一般经由师父口传心授，包括洒净所用的符、咒、手诀，阴印和阳印等等，此外还需要在书符洒净之前学会结界，避免有法力高强的邪祟前来骚扰。那什么时候需要洒净呢？ 一般来说，修行场所需要定期洒净，以保持环境清洁。当然，这种洁净不是保持修行场所的卫生，而是通过洒净使那些躲在神像背后或其他地方修行、抢夺香火的精、怪、鬼等扫除干净。有人可能感觉奇怪，因为每日上香供养天尊或所供奉的神灵，为什么这些精怪会来抢香火呢？ 实际上，当一个人家里污秽、家门被破或修行人自身不洁、言行不端等都可能引来外邪，致使修行场所成为一个不干净的道场，此时天尊、神灵不愿意前来，而使这些邪灵有机可乘。这样，虽然我们每日焚香、以贡品供养，而真正前来领受香火的可能是那些躲在里面修炼的阴灵。 因此，一般情况下，过一段时间需要对修行场所进行荡秽洒净，特别是当自身开始出现口舌是非，家中有些许不顺遂，或自己很难控制情绪或容易情绪低落时，更有甚者，当接二连三出现噩梦、春梦等或直接感觉到、看到鬼魂等时，通常需要进行洒净。不要轻易以为噩梦、春梦等无害，特别是春梦，往往被人解释为性压抑之类，实际上是一些精灵入梦，在梦中为你营造出一种美轮美奂的性体验，而吸取你的精气的过程，不可小觑。 女性修行人有些特殊，因其每月都会有经期，而经期的到来往往会给精灵邪祟提供可乘之机，因为经血为污秽之物，很多神圣的法物也会失效，而精怪却异常喜欢，因而容易跟随经期的女性进入修行场所，随之造成不必要的麻烦。正因为如此，一般处于经期的女性都不可进入宫观，一者因对神灵不敬，二者，易引起多藏在宫观中的精怪注意，从而带来不必要的麻烦。 另外，一般家庭中也需要时时洒净，特别是家人中容易出现小摩擦、口舌是非、情绪低落、大病没有小病不断、家中有坐月子的女人等。 若出现上述情况，不妨请专业人士帮忙洒净。洒净时，准备香火、净水碗、纸钱（龙票）、柳叶或柏枝叶等物品，焚香祝咒、以香火书符制作净水，然后对每个房间洒净，洒净后将剩下的净水洒向屋外，后退回屋内，将净水碗倒扣置于门后或供桌上即可。随后以香火在大门上画一道符，以免鬼祟进入。等一切完毕，烧纸，诵土地咒等相关咒语，磕头致恩送神。如此，则洒净已毕。 当然，洒净是一个完整的道教法事，除非传承，否则万勿自作主张洒净。另外，洒净的关键在于符咒和净水，然而，若洒净者心术不正、德行很差等，则不但法事不会灵验，而且容易被神鬼耻笑。道教的任何一种法事神圣灵验无比，绝非装神弄鬼。当然，若德行深厚者，鬼敬神钦，所以，若到这些场所，鬼神亦敬而远之。因此，修道者，修德为重，是很有道理的。本回答被网友采纳

Answer 3

教你洗花洒的两种方法，简单又方便，水垢去的干干净净