那种事不能一意孤行,要量力而为,因为《黄帝内经》云:“人二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,一月一泄”。
“残精”“壮火”这两个词难免让人想入非非,联想到那种事上,实际上老祖宗留下的这两句话有两重意思,其中第二重意思才是老祖宗想要留给后世子孙的为人处世之道。
老不泄残精
老不泄残精表面上的意思是老了一定要洁身自好,切勿纵欲过度,泄了残精。
虽然也说得通,但是似乎也太粗暴了,在谈性色变、存天理灭人欲的官方指导思想下,如果真的这么裸露的话,这样的俗语如何会大张旗鼓的流传于后世呢?
这里的“精”不是精Y,而是精气神的“精”字,精气神是道教内丹学术语。如果玩过古风游戏《仙剑奇侠传》的话一定对精、气、神印象深刻,在游戏中精指的是血量、气指的是蓝量、神指的是怒气值。
在道教术语中,精指的就是身体骨血这样的有形之物,气指的是脏腑阴阳二气这等五行之气,神指的是身体运转、新陈代谢之组织。
随着神的运转,人的精气随着年龄的增长会越来越弱,尤其是“精”。随着年龄的增长,新陈代谢越来越慢,人的“精气”所恢复的时间也越来越久。
故而“老不泄残精”的意思就是老人要修身静养,千万不要进行超越体力极限的活动,泄了残精,否则即使恢复起来,身体也会受到不可逆的损伤,影响健康。
长此以往,终于有一天会累倒了,这一倒不是一般的“病”,通常长久以来积聚的毛病会不请自来。
农村这样的情况屡见不鲜,老了老了还不服老,闲不下来,而且身体还特别好,能吃能喝能睡,感冒发烧基本不上身,可突然有一天就病倒了,然后就……。所以农村自古有“老泄残精,人穷寿短”的说法,就是说老人一旦“泄了残精”,身体就会得病,得病就要看医生,看医生就要吃药,吃药就要花钱,而古代药是很贵的,药行历朝历代都是暴利行业的存在,那你说能“不穷”么?
少不食壮火
少不食壮火与老不泄残精情况相反,这也是很多老祖宗留下来的人生道理最典型的特征,将两个完全相反的事物联系在一起,加深人的印象,容易流传。
壮火指的是“补物”,指药食,例如中药中的枸杞、灵芝、人参、蛇、各种鞭等比较玄妙的东西。药食气味纯阳者为壮火,少不食壮火就是说年轻人不要吃什么大补之物,反而有伤身体。
年轻人新陈代谢速度快,身体机能运转是最强的时刻,无论进行重体力活动甚至是超越机身极限的活动,往往睡一觉、休息一下很快就能恢复,而且腰不酸背不痛,完全不影响身体健康。
所以年轻人不需要吃什么大补之物,否则不仅不会有什么帮助,反而会加剧体内火气,阴阳失衡,得不偿失。
就拿我们喜欢做的那种事来说,《黄帝内经》云:
人二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,一月一泄。
20岁的时候一周两次完全无碍,30岁的时候一周一次也不影响健康。当然,古人寿命比较短,故而今天我们的身体机能不能按照《内经》中说的这样,可以适当顺延,30岁一周两次是很平常的,也不会对身体造成什么不可逆的损伤,即使有随便小补一下就回来了。
人到三十不得已,保温杯里泡枸杞不过是戏谑之语,大部分人三十岁的时候还是盛年,不宜补什么壮火,除了长年不运动的宅人们。
老不泄残精、少不食壮火用了“老少”两个字、还用了“残精、壮火”这样令人浮想联翩的词,正是因为这句俗语如此“霸道”,才能长久的被人记住,流传下来。