女娲炼石补天的行为，其实就是人们在思想意识中呼唤英雄的想法，我们经常看一些神话小说，还有现在的电影也是如此，一些英雄与正义的化身，都是大家想象出来的，女娲就是其中的一个，说明中国人的想象力是非常丰富的，尤其是古代，女娲补天，夸父追日、后羿射日等等，其实人们渴望英雄的出现，渴望和平、渴望幸福的心愿从来都没有停止想象过，希望英雄出现，改变一些情况。
其实不光是国内，近些年的电影和动画片子中也经常出现，国外的蜘蛛侠、钢铁侠、超人等都是这类的题材，虽然故事情节比较简单，也很道路，都是正义化身的英雄们为了拯救人类或者地球，不怕牺牲、拼搏最后胜利的故事桥段，正义永远是最后的胜利者，所以符合人类对美好生活和正义永存的美好愿望。
女娲补天的传说其实也是如此，就是希望出现英雄来改变自然界的现状，让地球上的人能够有一个适合人类生活的地方，如果按照科学的分析，“补天”其实是存在的，就是我们所说的“臭氧层”，他们对人类有着极大的保护作用，缺少了臭氧层，人类将饱受太阳紫外线的伤害，所以如何保护臭氧层是我们需要做的事情。
像女娲、后羿这样的神话英雄，他们的特点就是不同于普通人的思维，境界上要远高于普通人，他们会不惜代价拯救人类，没有对回报有任何的要求，但是会永远被人们传颂和记忆，这是人们对英雄的想象。
其实日本的奥特曼系列也是这样的故事，都是在给小孩子传递一种不畏艰难，努力拼搏的一种精神，以天下为己任，女娲的故事比它们更早，更加有传奇色彩而已。
早期的女娲补天，与共工触山并无交集，不但没有共工、祝融、不周山等关键字，对于世间天塌地陷、发生灾难的原因，也没有明言记载，语焉不详。
其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事，可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事，是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。
秦汉初期，女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事，到了东汉时期，王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因，完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由，至此，女娲补天与共工触山，融合成了一则救世神话。
根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱周山，导致天塌地陷，天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
扩展资料：
女娲补天是一个很著名的传说。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个神话：女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，剩下了一块未用，转世化身为贾宝玉的通灵宝玉。
《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天。
当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自以为马，一自以为牛，其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。
考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太祖之下。然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。何则？道德上通，而智故消灭也。《列子·汤问》：天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。
《论衡·谈天篇》载：共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月星辰移焉，地不足东南故百川注焉。
《史记》司马贞补《三皇本纪》：当其（指女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。
只见
追问你还没说找石头的时候。
追答马上
女娲用了很长的时间找到了黄、红、蓝、白四种石头，最后在一眼清清的泉水中找到了纯清石，然后……
然后就是我之前给你发的那句
追问得了吗？
哦
本回答被提问者采纳天上有个窟窿，女娲采集五色石补天。
追问请说的清楚一点。