女娲炼石补天的行为,其实就是人们在思想意识中呼唤英雄的想法,我们经常看一些神话小说,还有现在的电影也是如此,一些英雄与正义的化身,都是大家想象出来的,女娲就是其中的一个,说明中国人的想象力是非常丰富的,尤其是古代,女娲补天,夸父追日、后羿射日等等,其实人们渴望英雄的出现,渴望和平、渴望幸福的心愿从来都没有停止想象过,希望英雄出现,改变一些情况。
其实不光是国内,近些年的电影和动画片子中也经常出现,国外的蜘蛛侠、钢铁侠、超人等都是这类的题材,虽然故事情节比较简单,也很道路,都是正义化身的英雄们为了拯救人类或者地球,不怕牺牲、拼搏最后胜利的故事桥段,正义永远是最后的胜利者,所以符合人类对美好生活和正义永存的美好愿望。
女娲补天的传说其实也是如此,就是希望出现英雄来改变自然界的现状,让地球上的人能够有一个适合人类生活的地方,如果按照科学的分析,“补天”其实是存在的,就是我们所说的“臭氧层”,他们对人类有着极大的保护作用,缺少了臭氧层,人类将饱受太阳紫外线的伤害,所以如何保护臭氧层是我们需要做的事情。
像女娲、后羿这样的神话英雄,他们的特点就是不同于普通人的思维,境界上要远高于普通人,他们会不惜代价拯救人类,没有对回报有任何的要求,但是会永远被人们传颂和记忆,这是人们对英雄的想象。
其实日本的奥特曼系列也是这样的故事,都是在给小孩子传递一种不畏艰难,努力拼搏的一种精神,以天下为己任,女娲的故事比它们更早,更加有传奇色彩而已。
早期的女娲补天,与共工触山并无交集,不但没有共工、祝融、不周山等关键字,对于世间天塌地陷、发生灾难的原因,也没有明言记载,语焉不详。
其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事,可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事,是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。
秦汉初期,女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因,完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由,至此,女娲补天与共工触山,融合成了一则救世神话。
根据《史记·补三皇本纪》记载,水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,气得用头去撞世界的支柱周山,导致天塌地陷,天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,万灵始得以安居。
扩展资料:
女娲补天是一个很著名的传说。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个神话:女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,剩下了一块未用,转世化身为贾宝玉的通灵宝玉。
《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。背方州,抱圆天。
当此之时,卧倨倨,兴眄眄,一自以为马,一自以为牛,其行蹎蹎,其视瞑瞑,侗然皆得其和,莫知所由生,浮游不知所求,魍魉不知所往。当此之时,禽兽蝮蛇,无不匿其爪牙,藏其螫毒,无有攫噬之心。
考其功烈,上际九天,下契黄垆,名声被后世,光晖重万物。乘雷车,服驾应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,黄云络,前白螭,后奔蛇,浮游消摇,道鬼神,登九天,朝帝于灵门,宓穆休于太祖之下。然而不彰其功,不扬其声,隐真人之道,以从天地之固然。何则?道德上通,而智故消灭也。《列子·汤问》:天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。
《论衡·谈天篇》载:共工与颛顼争为天子不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。天不足西北,故日月星辰移焉,地不足东南故百川注焉。
《史记》司马贞补《三皇本纪》:当其(指女娲)末年也,诸侯有共工氏,任智刑以强,霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。
只见
追问你还没说找石头的时候。
追答马上
女娲用了很长的时间找到了黄、红、蓝、白四种石头,最后在一眼清清的泉水中找到了纯清石,然后……
然后就是我之前给你发的那句
追问得了吗?
哦
本回答被提问者采纳天上有个窟窿,女娲采集五色石补天。
追问请说的清楚一点。