拈花一笑，首先想的该是很久以前读古诗：
禅自拈花一笑来，
灵山花蕊满灵台。
如何净土华严界，
由道花开见佛回。
拈花一笑万山横的来由
佛在灵山说法，如到妙处，天上落下无数莲花。善男子善女人皆大欢喜。这时，最奇异的景象出现了，那山上的飞禽走兽也迎风起舞，场面煞是壮观。众人赞道：“佛法无边！”假行僧撇撇嘴：“如果佛能把这山说动，我就服他！我们那儿有位和尚，说法时乱石点头呢！”佛听了，含笑不语，随手从空中拈取一朵莲花，朝群山一笑，顿时奇景出现：那些山本来是竖立着的，这会儿全横着倒下了.
如来佛祖拈花一笑的故事:
佛祖拈花 迦叶微笑
一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？
其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话，也正好是对这种心态的最好证明。
佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶
迦叶尊者，通常称大迦叶，一名饮光，是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语，五百弟子都默然，独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生，再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具，衣钵代表佛教的法统。
我在网上搜了下关于“拈花一笑万山横”出处
一、央视版<笑傲江湖>广告词。很经典，得到金庸首肯。
二、原著对的是“弹剑独孤丝欲短”
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