“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现了( )的教育目的观。

A. 教育无目的论
B. 社会本位论
C. 科学本位论
D. 个人本位论

【答案】:B
本题考查的是考生对教育目的价值取向的理解。“君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。“古之王者,建国君民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。二者的观点都强调了教育要为社会服务,体现了社会本位论的教育观。B项正确。
A项:教育无目的论由杜威提出来的。他在《民主主义与教育》中指出“教育的过程,在它自身以外没有目的,它就是它自己的目的。”杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,强调的是教育过程内有的目的,即每一次教育活动的具体目的,并非主张教育完全无目的。
C项:历史上关于教育目的理论的争论中,没有出现过科学本位论。只出现过科学与人文主义相结合的观点。科学人文主义是指既信奉科学,又崇尚人道,它以科学为基础和手段,以人文为方向和目的,它的最高目的,是要在科学和人文的相互协调、互相补充中促进人和社会在物质与精神两方面的和谐发展。科学人文主义教育目的观是指以科学精神为基础,以人文精神为价值方向的教育目的观。科学人文主义教育目的观的基本精神是:科学精神是教育目的的基础;人文精神是教育目的的价值方向。与题意不符,排除。
D项:个人本位教育目的论的观点是:从个体本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育对个人的价值;主张教育的目的是培养“自然人”,发展人的个性,增进人的价值,促使个人自我实现。代表人物有:卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛齐等。
故正确答案为B。
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