表示对某事很了解，很熟悉的词语或者是成语有哪些
1、轻车熟路：赶着装载很轻的车子走熟悉的路，比喻事情又熟悉又容易。
出自：宋·辛弃疾《贺新郎》：‘’似王良轻车熟路，骅骝欲舞。”
白话文：就像驾驭能手王良驾着承载很轻的马车走着熟路一样，骅骝马好像舞蹈一般。
2、洞若观火：意思是清楚得就像看火一样 ，形容观察事物非常清楚。
出自：当代作家 鲁迅《南腔北调集·<守常全集>题记》：“以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！”
3、明察秋毫：形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能洞察一切，也指视力很好。
出自：三国魏·曹植 《与吴季重书》：“想足下助我张目宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。”
白话文：想你帮助我观察纵容这些小人，我自以为能洞察一切，实际上确助长了小人的声势。
4、一清二楚：十分清楚、明白，形容对事物十分了解。
出自：当代作家老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
5、了如指掌：形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。
出自：春秋·孔子及弟子《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：”不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
白话文：有人问孔子关于举行禘祭的内容，孔子说：“不知道。知道的人治理天下，可能像把东西放在这里一样容易吧！”说的时候，指着自己的手掌。
和理解有关的成语
感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示感谢)，现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。也泛指给别人带来麻烦，自己也能亲身感受到。
同病相怜：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
善解人意：善于理解他人的意思，想法。
心心相印：彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
关于认识的成语
关于认识的成语及解释如下:
【白头如新】:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
【白头如新，倾盖如故】:倾盖:停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
【不达时务】:务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不识时务】:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不识泰山】:不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【不识一丁】:形容一个字也不认识。
【不识之无】:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
【阐幽显微】:阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。
【粗识之无】:粗:略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。
【东家丘】:丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
【对面不识】:面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。
【翻然改悔】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【翻然改悟】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悟:醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟。
【翻然悔过】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【放下屠刀，立地成佛】:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
【纥字不识】:纥:人名。连“纥”字也不认识。指文盲。
【各有所见】:见:见解，对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。
【贯微动密】:贯、洞:贯通，通达;微、密:事物最微小、最细密之处。能看到事物的最小最隐密之处。形容对事物观察认识得非常透彻深入。
【鬼迷心窍】:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。
【呼吸相通】:呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。
【画虎画皮难画骨】:比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
【鸡犬新丰】:刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。
【兼听则明，偏信则暗】:指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【脚踏两只船】:比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
【今是昔非】:现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
【今是昨非】:现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
【举一废百】:举:提出;废:弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
【扣盘扪钥】:比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。
【扣盘扪烛】:扣:敲;扪:摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
【扣盘扪籥】:比喻认识片面，未得要领。同“扣盘扪烛”。
【扣盘扪烛】:扣:敲;扪:摸。比喻认识片面，未得要领。
【老马识途】:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
【茫然费解】:茫然:渺茫，模糊不清。认识不清，不能理解。
【莫识一丁】:形容人一个字也不认识。
【目不识丁】:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
【萍水相逢】:浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
【齐心并力】:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
【齐心合力】:形容认识一致，共同努力。
【齐心同力】:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
【齐心协力】:形容认识一致，共同努力。
【齐心一力】:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
【人贵有自知之明】:明:聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
【如梦初觉】:好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。
【若明若暗】:好像明亮，又好像昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
【若明若昧】:比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
【生张熟魏】:张、魏:都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
【识变从宜】:指认识事物的变化，灵活地处理问题。
【识大体，顾大局】:认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。
【识途老马】:老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
【识涂老马】:老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
【识微见几】:看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
【实事求是】:指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
【熟魏生张】:张、魏:都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
【素不相识】:素:平素，向来。向来不认识。
【素昧平生】:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
【素昧生平】:彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
【天外有天】:指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
【听聪视明】:听:听觉;聪:灵敏;视:视觉;明:清楚。听得清，看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。
【未识一丁】:丁:“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
【温故知新】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【瞎字不识】:讥嘲人是睁眼瞎子，一个字也不认识。
【下学上达】:指学习人情事理，进而认识自然的法则。
【先觉先知】:觉:觉悟;知:认识。指认识事理较一般人为早的人。
【先知先觉】:知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
【相得恨晚】:认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
【相知恨晚】:相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
【小儿强解事】:强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
【心所谓危】:心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。
【虚一而静】:指虚心、专一而冷静地观察事物，就能得到正确的认识。
【眼不识丁】:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
【一丁不识】:形容一个字也不认识。
【一面之识】:指只见过一面，略有认识。
【一字不识】:一个字也不认识。
【疑惑不解】:疑惑:怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。
【以 *** 马】:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
【以筌为鱼】:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
【以疑决疑】:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
【由近及远】:从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
【有眼不识泰山】:虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【有眼如盲】:虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
【远在千里，近在目前】:认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。
【越凫楚乙】:同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
【真知卓见】:指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
【知过必改】:认识到自己错了就一定要改。
【知过能改】:认识到自己错了就能够改正。
【知行合一】:指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
【知人善任】:知:了解，知道;任:任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
【知人知面不知心】:旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
【知易行难】:知:懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
【钟盘烛龠】:比喻认识片面，未得要领。
表示“对某事很了解，很熟悉”的词语或者成语有哪些
1、了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ] 了，意思是明白；指掌，指着手掌；这里形容对事物了解得非常清楚，像把东西放在手掌里给人家看一样。
出 处：闻一多《冬夜评论》：只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。
2、了若指掌 [ liǎo ruò zhǐ zhǎng ] 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出 处：清·况周颐《惠风词话续篇》卷一：而词家源流派别，了若指掌。
翻译：他对词家的渊源、流派都非常的熟悉清楚。
3、如指诸掌 [ rú zhǐ zhū zhǎng ] 比喻对事情非常熟悉了解。
出 处：《论语·八佾》：不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
翻译：我不知道啊，如果知道这些道理，那么天下的道理就会像掌纹一样不言自明。
4、驾轻就熟 [ jià qīng jiù shú ] 赶着轻载的车走在熟路上。后用以比喻对事情熟悉，做起来容易。
出 处：唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良、造父为之先后也。”
翻译：就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊。
5、耳熟能详 [ ěr shú néng xiáng ] 听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
出 处：宋·欧阳修《泷（shuāng）冈阡表》：“其平居教他子弟；常用此语。吾耳熟焉；故能详也。”
翻译：他平时在家教育子弟，常常说起此话，我听熟了，所以能详细地说给你听。
有关认识 成语
关于认识的成语及解释如下:
【白头如新，倾盖如故】:倾盖:停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
【不达时务】:务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不识时务】:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不识泰山】:不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【不识一丁】:形容一个字也不认识。
【不识之无】:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
【阐幽显微】:阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。
【粗识之无】:粗:略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。
【东家丘】:丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
【对面不识】:面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。
【翻然改悔】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【翻然改悟】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悟:醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟。
【翻然悔过】:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【放下屠刀，立地成佛】:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
【纥字不识】:纥:人名。连“纥”字也不认识。指文盲。
【各有所见】:见:见解，对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。
关于学习有关的成语
精进不休、百尺竿头、持之以恒、坚持不懈、自强不息
一、精进不休
白话释义：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。
朝代：现代
作者：木马晨君
出处：《追求》：刻苦，沉着，精进不休。
翻译：于是又潜心典籍，勤奋不知疲倦
二、百尺竿头
白话释义：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
朝代：唐
作者：吴融
出处：《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
翻译：百尺竿头五两斜，这一生什么地方不可以为家。
三、持之以恒
白话释义：长久地坚持下去：努力学习，持之以恒。
朝代：宋
作者：楼钥
出处：《攻媿集·雷雨应诏封事》：“凡应天下之事；一切行之以诚；持之以久。”
翻译：凡是应天下之事；一切行之以诚；长久地坚持下去
四、坚持不懈
白话释义：坚持到底，一点不松懈。
朝代：民国
作者：赵尔巽
出处：《清史稿·刘体重传》：“遇大雨；贼决河自卫。煦激励兵团；坚持不懈；贼穷蹙乞降；遂复濮阳。”
翻译：遇到大雨；贼决黄河保护自己。转动激励兵团；坚持不松懈；贼兵走投无路乞求投降；于是又濮阳。”
五、自强不息
白话释义：“君子以自强不息。” 指自己不懈地努力向上。息：停止。
朝代：西周
作者：姬昌
出处：《周易·乾》:“天行健，君子以自强不息。”
翻译：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强
有关形容明白的成语有哪些
【炳如观火】：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
【炳若观火】：形容看得清楚明白。
【拨云见日】：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
【不言而明】：明：明了。不用解释，就已经明白了。
【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不言而喻】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【的一确二】：形容明明白白，确确实实。
【丁一确二】：明明白白，确确实实。
形容了解的很清楚的成语有哪些
1、了若指掌
成语拼音：liǎo ruò zhǐ zhǎng
成语解释：比喻对情况十分明白清楚
成语出处：《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
2、了如观火
成语拼音：liǎo rú guān huǒ
成语解释：了：明白。形容看得非常清楚
成语出处：邹鲁《戊甲云南河口之役》：“今有河内来函，读之必了如观火，从此兄等之出而说人，必更有把握矣。”
3、一目了然
成语拼音：yī mù liǎo rán
成语解释：目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
成语出处：宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
4、了然于胸
成语拼音：liǎo rán yú xiōng
成语解释：了然：了解、明白。心里非常明白。
成语出处：《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
5、明若观火
成语拼音：míng ruò guān huǒ
成语解释：象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
成语出处：《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
中国人必须了解的一千个成语有哪些
中国人必须了解的成语有很多，下面介绍一些：
一目十行[ yī mù shí háng ] ：看书时同时可以看十行。 形容看书非常快。
出 处：《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗:“五更三点待漏，一目十行读书。”
目下十行[ mù xià shí háng ] ：形容看书速度极快。
出 处：《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
行有余力[ xíng yǒu yú lì ] ：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
出 处：《论语·学而》:“行有余力，则以学文。”
耳视目食[ ěr shì mù shí ] ：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
出 处：宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
飞珠溅玉[ fēi zhū jiàn yù ] ：形容水的飞溅犹如珠玉一般。
飞短流长[ fēi ǎn liú cháng ] ：飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。 指散播谣言，中伤他人。
无稽之谈[ wú jī zhī tán ] ：无稽：无法考查。 没有根据的说法。
不刊之论[ bù kān zhī lùn ] ：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
天经地义[ tiān jīng dì yì ] ：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
不足为训[ bù zú wéi xùn ] ：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
对“自已的情况和对方的情况都有透彻的了解”是什么成语
1.知己知彼
【拼音】： zhī jǐ zhī bǐ
【解释】： 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
【出处】： 《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
2.明察秋毫
【拼音】： míng chá qiū háo
【解释】： 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
3.了如指掌
【拼音】： liǎo rú zhǐ zhǎng
【解释】： 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【出处】： 《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
4.心中有数
【拼音】： xīn zhōng yǒu shù
【解释】： 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
【出处】： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
5.自知之明
【拼音】： zì zhī zhī míng
【解释】： 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
【出处】： 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”