在古典名著《西游记》中，猪八戒无疑是一个备受争议的角色，特别是关于他“好色”的形象。不少读者在深入研读中，都对他这个特质印象深刻。猪八戒首次亮相时，便向观音菩萨坦承自己的过往，因调戏嫦娥被贬下凡，这段自我介绍无疑揭示了他好色的本性。
在第二十三回“三藏不忘本，四圣试禅心”中，猪八戒的直言无忌更是引人侧目。他毫不掩饰地表达对女性的渴望，甚至自夸有“熬战之法”，让旁人也难以否认他的好色。而孙悟空尽管从未公开承认，但在怂恿猪八戒入赘的一幕中，似乎也暗示了他并非全然无动于衷，这不禁让人质疑孙悟空的好色程度。
然而，如果要论在整个团队中的“色”排行榜上，有人认为孙悟空其实位居猪八戒之后，排名第二。这源自第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”的情节。观音菩萨在与孙悟空的对话中，提到她需要留些东西作当，以防孙悟空见到龙女的美貌而生出非分之想。这不仅揭示了孙悟空的好色，更暗示他的行为可能比猪八戒更为隐秘，以至于观音菩萨需要特别提防。
尽管猪八戒的好色形象深入人心，但孙悟空的微妙态度和观音菩萨的警惕性，让读者对《西游记》中的“色”有了更深一层的理解。每个人物的内心世界都复杂多变，好色只是他们众多特质中的一面。在《西游记》的奇幻世界里，这种人性的探讨和隐喻，无疑增加了故事的深度和魅力。