朱熹闻道西园春色深，急穿芒履去登临。①千葩万蕊争红紫，②谁识乾坤造化心？③注释①芒履（jue）：用麻、草做的鞋。
②葩：草木之花。
③乾坤：天地。《易说卦》：“”乾，天也，古称乎父；坤，地也，故称乎母。“造化：指自然的创造化育。《庄子大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶。”背景此诗作于宋绍兴三十一年（1161）辛巳。这一年朱熹和南平李侗相见后，面对“恐闻”，不但对自己学术上的困惑，更对内忧外患的国家担忧。因此，他在拜师之中，仍呼唤着光复祖国大地的春天的到来。他在八月以应诏上封事显示了他的“应事洒脱”。一言“帝王之学不可以不熟讲”，二是“修攮之计不可以不早定”，三是“本原之地不可以不加意”。他以讲学明理、定计恢复、任贤修政三条，从思想、军事、政治三方面对赵眘初政的南宋现状作了剖析。可以说直到宋亡，再也没有人比朱熹这样刻骨铭心、明锐而沉痛地分析朝廷的形势了。
浅析诗人采用比兴手法，以春色比喻新发现的哲理，以千葩万蕊比喻理学繁荣兴盛、各种学术流派竞相出现的局面。前三句，通过“春色深”、“去登临”，看到“争红紫”；末句画龙点睛，发出了“谁识乾坤造化心”的设问。一面把理学昌明这一春天的出现，看作是先圣思想发展的必然结果，即“天地的造化”；另一方面在兴奋中又微寓叹息，感到作为儒学发展新阶段的理学却没有多少人能理解，表露了诗人的忧道之心。