苗族服饰花纹图案介绍，其包涵的意义

Question

如题所述

Answer 1

每种民族的衣服都有其特色的图案，这些图案有着不同的意义。我们是一家27年的苗药药企，用着药的品质做养生，用药的效果回馈广大客户，所以我们对苗族的服饰情有独钟，很多产品的外包装都有着苗族的元素在里面。苗族服饰纹样中，象征性成为了她的灵魂，从而使得她独具魅力。
在人类早期，人们缺乏对自然界的认识，由于生产力水平的限制，对于自然界有许许多多无法解释的东西，人们认为一切事物都是有生命的，都是有灵魂的;神灵无处不在，无所不能，于是人们产生了对神灵的崇拜，认为神灵的力量超于一切。因此，有学者认为“世间最有力量的象征就是神明，神灵与神话故事世代相传，以其潜移默化的能力影响着一代又一代的生活。”
苗族在其社会历史发展过程中，同样经历了从原始人类混沌时期的“万物有灵”认识观，演化成“神灵崇拜”的巫术活动以至宗教信仰的形成这一过程。苗族先辈在变幻莫测的大自然面前，在与自然界的对立之中，从最初的恐惧、崇拜开始，继而祈望自己拥有巨大的力量，以征服自然、征服猛兽、征服敌人。这种力量在现实生活中是苗族人的精神支柱，因此，代表苗族人智慧和力量的象征性纹样开始大量出现，并体现在服饰上。
苗族服饰中有很多龙纹，综合了飞禽走兽其其它动物最突出的特点，经过创造性的艺术加工塑造而成。
在苗族传统服饰纹样中，鸡纹也占有十分重要的地位。只不过是理想化的鸡。在苗族姑娘们的衣背、衣袖和围腰上随处可见那似鸡非鸡的飞禽，有的头如孔雀，张开双翅作飞翔状，有的头如龙头，顶上有冠，或单独使用或周围配以花卉、蝴蝶
鸡，在苗族人心目中，已不仅仅是盘中餐、桌上菜，不光是作为一种美味佳肴，而更主要的是它被普遍认为是一种繁荣昌盛的象征，并具有一种不可估量的神秘力量。首先，苗人宠爱鸡，认为鸡有呼唤光明、驱除黑暗的能力。其次，在苗族人的传统意识里，鸡不仅具有呼唤光明驱逐黑暗的神威，而且还具有驱逐鬼邪的神秘力量。
苗族的服饰纹样通过服装得到继承发展，但是苗族的医药却是没有文字记载的，只能通过一代代口手相传。流传至今的苗药方不多，但是每一张药方都有意想不到的好效果！

Answer 2

　　我们平时所穿的衣服一般衣服上面都会有各种各样的花纹，这是靠设计师从某一方面得来的灵感设计出来的。每一样的花纹都有它存在的意义所在。那么，跟随我一起来 苗族服饰 看看苗族服饰花纹图案介绍。

　　对襟男上装流行于境内大部分苗族地区，一件衣服由左、右前片，左、右后片，左、右袖六大部分组成。

　　衣襟订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配；下装一般为家织布大裤脚长裤。青壮年多穿中山装，部分青年喜着西装。

　　左衽男上衣流行于从江，榕江八开，台江的巫脚，反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成，左襟与右襟相交于咽喉处正中，沿右胸前斜至右腋下至摆，订有布扣五至七颗，前摆、后摆均平直。

　　左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼，颜色以青色为主。左衽长衫结构与左衽上衣相同，差异仅在衣上至脚背，是苗族老年男子常穿的便装。男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤，裤脚宽盈尺许，裤脚与裤腿一致，由左、右前、后片四片组成，制作简便。

　　苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂，外观与便装相同，质地一般为绸缎、真丝等，颜色多为青、蓝、紫色，各地无异。女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致，唯方向相反。

　　无领胸前交叉式上装称“乌摆”（Edbad，意为雄衣即男人的衣）是传统的苗族女装，如“袈裟”，无纽扣，以布带束腰。

　　苗族女装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等，颜色一般为青、蓝等色。

　　雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女，一般穿浅色右衽上衣，沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边，围围腰，系银质围腰练，下装着西装长裤，挽高髻于顶，着耳柱，中年妇女多包白毛巾头巾，青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。