迢迢牵牛星 最会织布的织女为什么会终日不成章

迢迢牵牛星
最会织布的织女为什么会终日不成章

织女织成布,才能同牛郎相会。可是,终日织不出布,直哭得泪如雨下。”这一解析给人的感觉是:织不出布是织女泪如雨下的直接原因。因此,蒋晓辉撰文《如何理解“终日不成章,泣涕零如雨”》(《语文建设》2002年第11期)对此予以纠正,以为:“因为哭泣得泪如雨下,所以一整天也织不出一匹布来。”实际上这一说法也失之偏颇。
如果以为织女“终日织不出布”或者终日织不出“一匹布来”,那就等于说认可了“章”在这里作量词的实际功能,而汉代的“章”却是一个名词。其实“终日不成章”一语出自《诗经·小雅·大东》之“不成报章”,此“章”即布匹上经纬相成的纹理。古代的女子在织布时,经线是事先已布置好了的,她们所进行的工作是对纬线进行编织。中国人向以对称为美,以我们的衣服为例,其面料都是经纬规整合理地编织在一起的,如果衣服哪儿被挂一下,一根经线或纬线被抽掉,那么衣服的表面就起皱,非常地不平整,就不觉得美了。这里的“终日不成章”也与此同,它并不是说织女纺织的数量少、终日也织不出一匹布,而是重在说她纺织的质量差,“不成章”即其不能一心一意把心力用在纺织上,织布时动作机械麻木,无所用心,布匹自然章法大乱,皱皱巴巴,即使整天整天地织,终也织不出像样的布匹来。此外,下面的句子“泣涕零如雨”对此也作了进一步说明。由于织女终日忍受着可望不可即的思念的煎熬,内心烦躁,理所当然地在织布时有心落泪、无心织布了,所以其自乱章法也是自然而然的了。
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迢迢牵牛星里面诗人是从哪些方面来描写织女的这样写有什好处?
迢迢牵牛星_百度汉语 作者:佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。 看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,他俩相界离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。 “纤纤擢素手,札札弄机杼”诗句,是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词,写织女手的形态,纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色,白嫩娇美。“擢”一个动词,写出织女伸手摆动的劳动姿态,娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声,一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动,同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形,“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美,也意在写出织女的勤劳形象,更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。 “终日不成章,泣涕零如雨”,是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布,结果却“不成章”;她整天郁闷不乐,泪流如雨。织女劳而无功,眼泪如雨,是什么原因造成的?原来是织女在思念着她的牛郎的缘故,她身在此而心在彼。诗明写织女,却暗联牛郎,意在点出织女的心理活动,说明织女无果的原因。这两句诗,也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女 从织女织布“不成章”,到“泪如雨”,再到“不得语”,充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻,抓住了细节,如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时,“札札弄机杼”又是动态的描写。这样,人物就在这样的描写中跃然而出。49赞·532浏览2020-02-15
终日不成章泣涕零如雨中的涕是什么意思?
终日不成章泣涕 零如雨中,的涕 意思是,涕泪。21赞·543浏览2019-10-23
谁会写《迢迢牵牛星》的赏析啊?
这首诗,整体来看是从织女的角度写。诗一开篇,先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎,既是“河汉女”眼中的牛郎,也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写,第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮,也是为后文的“清且浅”做铺垫,同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。 接下来,“纤纤擢素手,札札弄机杼”诗句,是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词,写织女手的形态,纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色,白嫩娇美。“擢”一个动词,写出织女伸手摆动的劳动姿态,娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声,一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动,同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形,“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美,也意在写出织女的勤劳形象,更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。 诗的五六句“终日不成章,泣涕零如雨”,是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布,结果却“不成章”;她整天郁闷不乐,泪流如雨。织女劳而无功,眼泪如雨,什么原因造成的?原来是织女在思念着她的牛郎的缘故,她身在此而心在彼。诗明写织女,却暗联牛郎,意在点出织女的心理活动,说明织女无果的原因。这两句诗,也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。 “河汉清且浅,相去复几许”是写景句。“古诗十九首”擅长借景抒情,情寓景中,通过景物描写来表达情绪,从而达到寓情于景情景交融的艺术效果。诗中写的景,“河汉”既“清”且“浅”,而且也相距“复几许”,并不遥远,本可以涉足而过,但为何织女反而感到“迢迢”呢?原因是“思情”的缘故,因可望不可即,而咫尺胜天涯。这样就更加有力地突出了织女的情绪,更有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。借景衬情,借景写情,景语即是情语,从而使诗具有意想不到的艺术魅力。 最后两句:“盈盈一水间,脉脉不得语。”诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间,却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用,更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。诗句委婉含而不露,言有尽而意无穷,留下无限空间,让读者去思索、去想象、去体味,“河汉女”在爱情上的爱慕、思念、渴望的甘苦。正如古人读“古诗十九首”时的评语那样:“诗思深远而有余意”⑵。 《迢迢牵牛星》看似写神话传说,看似写天上的爱情悲剧,而实则是人间爱情生活的真实写照。此诗产生的年代,正是社会动乱时期,男子从征服役,人为地造成家庭破裂、夫妻分别,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。夫妇久别是她们的生活,离愁别恨是她们的伴侣,夫妇团聚就成了她们的向往。此诗抒写的就是这样一种思想感情,这样一种社会现实。 这首诗在艺术特色上为表达天上悲情人间写照的主题,也有许多值得我们借鉴的地方。首先,运用浪漫手法展开丰富的联想。诗用浪漫手法借天上的故事来喻现实生活,抒发了织女的别恨哀怨及向往夫妻团聚的感情。诗的联想也十分丰富,写人、写景、写情、写感,几乎是句句明写织女,而又句句不离牛郎。好似随意而实则匠心独运,“文温以丽,意悲而远”⑶。其次,抒情和写景的结合。诗不拘于神话传说的故事,而立足于写织女的感情。不仅通过织女怅望牛郎、无心弄机杼、泣泪落如雨、脉脉不得语等场景描写来揭示织女的心情感受,抒发织女的离情别绪,也注意了和景物描写结合起来,通过“皎皎河汉”、“清且浅”、“盈盈一水间”等景语的衬托和渲染,来达到抒发情感的目的。全诗似句句在写景,又句句在写情,情语景语融合无间。诗写景自然清秀,抒情委婉含蓄,却又谐调一致,浑然一体。再次,诗的语言优美自然、精炼工切而又富于蕴味。尤其诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”叠词,不论是对写景还是对抒情,都十分精练准确,蕴味无穷,妙不可言。景新意深,全诗如行云流水,自然流畅,不愧为古五言诗成熟之作。因而,古人在读“古诗十九首”诗说:“学者当以此等诗常自涵养,自然笔下高妙.”65赞·2,283浏览
如何理解"终日不成章,泣涕零如雨","河汉清且浅,相去复几许
这是借着牛郎织女的传说故事,表达了有情人不能相见相守的相思之苦。   字面意思是:因为相思而不能见面,心里很悲伤,在织布的时候,总是断断续续,不能完整的织成一匹布。将牛郎织女隔开的那条银河虽然距离不长,水很浅,也很清澈,但是这个很短的空间距离却将两人永远隔开了。   这话出自《古诗十九首·迢迢牵牛星》全诗为:   迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。14赞·807浏览
织女织布时对牛郎思念的场景?
《迢迢牵牛星》中的“终日不成章,泣涕零如雨”表现了织女织布时对牛郎的思念。 迢迢牵牛星 作者:佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。 望采纳。2赞·20浏览2020-02-27
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第1个回答  2016-01-04
织女织成布,才能同牛郎相会。可是,终日织不出布,直哭得泪如雨下。”这一解析给人的感觉是:织不出布是织女泪如雨下的直接原因。因此,蒋晓辉撰文《如何理解“终日不成章,泣涕零如雨”》(《语文建设》2002年第11期)对此予以纠正,以为:“因为哭泣得泪如雨下,所以一整天也织不出一匹布来。”实际上这一说法也失之偏颇。
如果以为织女“终日织不出布”或者终日织不出“一匹布来”,那就等于说认可了“章”在这里作量词的实际功能,而汉代的“章”却是一个名词。其实“终日不成章”一语出自《诗经·小雅·大东》之“不成报章”,此“章”即布匹上经纬相成的纹理。古代的女子在织布时,经线是事先已布置好了的,她们所进行的工作是对纬线进行编织。中国人向以对称为美,以我们的衣服为例,其面料都是经纬规整合理地编织在一起的,如果衣服哪儿被挂一下,一根经线或纬线被抽掉,那么衣服的表面就起皱,非常地不平整,就不觉得美了。这里的“终日不成章”也与此同,它并不是说织女纺织的数量少、终日也织不出一匹布,而是重在说她纺织的质量差,“不成章”即其不能一心一意把心力用在纺织上,织布时动作机械麻木,无所用心,布匹自然章法大乱,皱皱巴巴,即使整天整天地织,终也织不出像样的布匹来。此外,下面的句子“泣涕零如雨”对此也作了进一步说明。由于织女终日忍受着可望不可即的思念的煎熬,内心烦躁,理所当然地在织布时有心落泪、无心织布了,所以其自乱章法也是自然而然的了。本回答被网友采纳
第2个回答  2020-06-09
织女织成布,才能同牛郎相会。可是,终日织不出布,直哭得泪如雨下。”这一解析给人的感觉是:织不出布是织女泪如雨下的直接原因。因此,蒋晓辉撰文《如何理解“终日不成章,泣涕零如雨”》(《语文建设》2002年第11期)对此予以纠正,以为:“因为哭泣得泪如雨下,所以一整天也织不出一匹布来。”实际上这一说法也失之偏颇。
如果以为织女“终日织不出布”或者终日织不出“一匹布来”,那就等于说认可了“章”在这里作量词的实际功能,而汉代的“章”却是一个名词。其实“终日不成章”一语出自《诗经·小雅·大东》之“不成报章”,此“章”即布匹上经纬相成的纹理。古代的女子在织布时,经线是事先已布置好了的,她们所进行的工作是对纬线进行编织。中国人向以对称为美,以我们的衣服为例,其面料都是经纬规整合理地编织在一起的,如果衣服哪儿被挂一下,一根经线或纬线被抽掉,那么衣服的表面就起皱,非常地不平整,就不觉得美了。这里的“终日不成章”也与此同,它并不是说织女纺织的数量少、终日也织不出一匹布,而是重在说她纺织的质量差,“不成章”即其不能一心一意把心力用在纺织上,织布时动作机械麻木,无所用心,布匹自然章法大乱,皱皱巴巴,即使整天整天地织,终也织不出像样的布匹来。此外,下面的句子“泣涕零如雨”对此也作了进一步说明。由于织女终日忍受着可望不可即的思念的煎熬,内心烦躁,理所当然地在织布时有心落泪、无心织布了,所以其自乱章法也是自然而然的了。
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