“修身”到底有什么用?

如题所述

:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”简而概之的说就是:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八条目表现出较强的逻辑性,他们由小到大、由浅入深,循序渐进。当然由于它产生于春秋战国交届的时期,受了宗法制度的影响很大,但是现在其积极的部分人们领会的主要内涵。
  ?? 对于人之是善是恶之说,先贤有两种说法,一为性本善,一为性本恶。谁对谁错,只是个人理解的问题!
  人之生来是为恶,所以需要我们不断的修身养性!不断的让自己少犯错误,从另一个方面来看,人犯错是在所难免,不必苛责!
  ?? 人在青年,有两件事情需要做,一为修身养性,二为收敛!至于齐家治国,却看日后你的造化!

  古人的修身养性之道—“静”、“忍”。古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。这是有一定道理的。
  古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?

  所以,古人说:“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。足见“静”、“忍”的重要。

  对于年轻人来说,修身养性不是一件容易的事。如果做得比较到位的话,那么可能他就没有朝气了。但是修身养性对于一个人的一生来说又是很重要的境界。追问

你跟别人讲大道理,别人一拳打过来了咋办?

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第1个回答  2015-11-29
治国,平天下追问

答非所问

第2个回答  2015-11-29
提高个人修养追问

然后呢