牡丹是中国的国花吗

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国花
百科名片
国花是指以自己国内特别著名的花作为国家表征的花,是一个国家领土完整、悠久的历史文明和灿烂的文化,象征民族团结的精神,高格精华的人格美德。但为各国人民高度重视,反映了对祖国的热爱和浓郁的民族感情,并可增强民族凝聚力。很多国家以自己国内特别著名的花作为他们国家的象征,并具有一定的涵意,这种花被称为“国花”。
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中国国花
国花空缺
国花异议
花魁谁占
全民评花
古代
各方对于国花的主要观点
国花评选的纷争和质疑
对比鲜明的两次会议
世界部分国家(地区)国花
亚洲
欧洲
北美洲
南美洲
大洋洲
非洲
中国国花
国花空缺
国花异议
花魁谁占
全民评花
古代
各方对于国花的主要观点
国花评选的纷争和质疑
对比鲜明的两次会议
世界部分国家(地区)国花
亚洲
欧洲
北美洲
南美洲
大洋洲
非洲

中国国花
目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话;1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾……

国花的评选必须具备四个条件:一是分布要广泛;二是外观要漂亮;三是要有深刻的文化内涵;四是要具备一定的经济价值。

国花评选历经20年,始终未有结果,有人叫好,有人反对,有人质疑。最近,中国林学会再次着手组织评选国花,并已呈报给全国人大审议。此番逐鹿,波澜再起———

国花空缺

全世界约有花卉3万种,原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉,便不成花园”。目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国。

由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话;1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾。

其实,中国花文化情结的历史源远流长,中国人欣赏花,不仅欣赏花的颜色、姿容,更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量。陶渊明之“采菊东篱”、林靖和之“疏影横斜”、周敦颐之“出污泥而不染”、孔夫子之“兰当为王者香”、苏东坡之“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”……中国绘画的一大半儿就是画花卉。有的人穷其一生,就是为了把一种或几种花画好。画好一种花是不容易的。中国有多少以花命名的女人?中国有多少花被女子用做名字?这在外国人看来,简直不可思议。

我国在魏晋南北朝时期就已开始栽培牡丹,在唐代,素有国色天香之称的牡丹契合了当时社会的审美心理,被誉为万花之王。“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”,从这些诗句中,我们仿佛还可依稀看到唐人对牡丹无以复加的痴情和偏爱。到了清朝,慈禧一句懿旨,将牡丹正式定为国花。而在文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。1915年版《辞海》载:“我国向以牡丹为国花”。1929年,梅花曾被国民政府确定为国花。从花的角度,可以解读一部中国历史,一部中国文化史。

于是,有网友将评选国花的理由归纳为:中国悠久的花文化及其对国人有着深刻的精神影响;国花的评选体现了对生物多样性的重视;国际交流的不断扩大需要通过一种媒介来表达友好的意愿;助于带动中国花卉产业的发展。

我们要有自己的国花,以此作为国家形象和民族精神的象征。当海外游子看到中国的梅花、牡丹之时自然会涌起一种奋发自强的自豪感;当外国友人看到中国国花时,他会说China。

国花异议

不久前,一位名叫杨仕智的先生在《人民日报》撰写《国花、国树和国鸟非评不可?》一文,对评选提出异议,并认为“倒是有好多比评国花、国树和国鸟更重要的事情等着我们去做”、许多事“比搞什么评无多大实际意义的国花、国树、国鸟要重要得多”。

“自然界的物种是平等的,我们人类没必要把它们分等级。不管选定的国树、国鸟、国花是哪种,必定会使一大批的国民不悦,特别是知识分子,因为他们心中的偶像落选了,他们那难以改变的思想感情受伤害了。如果为了追求美或提高人们的环保意识而进行评选国树、国鸟、国花,那我们在评定国树、国鸟、国花后,还要评国鱼、国虫、国禽、国兽……永远都没完没了。”一位学者在新华网上如此评说。

没有国花,于国家主权无碍,于民族精神无碍,于国势前程无碍。

相反,几乎任何一项评选后面都有巨大的经济利益的驱动,各地和各行业协会如此兴师动众地争抢“国”字号,也是考虑到“国”字号会给行业和地方的经济和名气带来难以估算的价值和影响。

20世纪80年代的两次评选,一次是梅花夺魁,牡丹居亚,另一次则是牡丹称王,梅花位次。在1994年的评选中,两者的竞争更达到了白热化阶段,甚至由花与花的竞争演化为了省与省、城市与城市之间的竞争。河南洛阳成立了市长亲自挂帅的“牡丹争国花领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花。最后专家确定下的两个候选方案是一国一花(牡丹)和一国四花(牡丹、荷花、菊花、梅花)。而评选小组组织了31个省、市、自治区进行投票,结果牡丹以18票获胜。

一场普通的国花评选,却差点成了一场乱哄哄你方唱罢我登场的八仙竞技,其中的问题在事隔近10年之后的今天,仍然值得我们反思。

花魁谁占

20多年来,为什么始终没有评选出国花?

据中国林学会透露,国花的评选必须具备四个条件:一是分布要广泛;二是外观要漂亮;三是要有深刻的文化内涵;四是要具备一定的经济价值。

马上有学者提出质疑:“分布要广泛”的要求就不妥,看似合理然而却太主观,因为大家喜欢的未必就是分布最广泛的物种,大熊猫分布并不广泛,但它却是人人喜爱的国宝。同样的理由,“外观漂亮”也不宜作为硬性规定,因为“漂亮”与否并没有统一的标准,以中国地域之广,人口构成之复杂,各民族传统之差异,这样的要求尤其显得意义不大;无论“国树”、甚至是“世界树”,都只是树而已,不会有太多内涵,“青松傲雪表风骨”之类的只是文学语言,不足为据。何况,传统文化的内涵博大精深,如讲“中庸之道”的儒学是一种文化,而反中庸的法学也是文化的一种,靠几种花鸟鱼虫怎能代表得了?

诚然,中国地域辽阔,花文化的积淀异常深厚,一国一花难以代表整个国家的自然、植物、人文情况。

据了解,以往我国国花评选,牡丹、梅花各有众多呼声。陈俊愉教授是中国大陆最早倡导评选国花的专家,早在1982年就提出了以梅花为国花的建议。后来他又提出了“一国两花”(牡丹、梅花)的构想,在国内外引起了很大反响。

许多专家认为一国两花较为合适,梅花可以代表长江流域,牡丹可以代表黄河流域的花卉,一乔木一灌木,一个象征精神文明,体现中国人艰苦奋斗、不屈不挠的品格,一个象征物质文明,体现国泰民安、富裕祥和。同尊梅花和牡丹为国花,可激励各族人民和海内外炎黄子孙继续自强不息,为实现牡丹象征的幸福和繁荣而努力。1994年,中国曾举行过盛大的国花评选,报选牡丹为国花,兰、荷、菊、梅为“四季名花”,但全国人大认为各方分歧太大而没有作出决议,最后不了了之,真可谓众口难调。

毕竟评选国花是一件十分严肃的事,宁可慎重从事,不能草率决定,否则将会造成千古遗憾。

相比较而言,那些领土幅员不大、历史短浅、文化单一、民族结构不复杂的国家,很容易评选出自己的国花,如澳大利亚的金合欢、荷兰的郁金香、法国的香根鸢尾花、德国的矢车菊、泰国的睡莲……人不多,意见容易统一,也容易照顾得周全,容易归拢出一个大伙儿都接受认可的结论: 中国的花魁不好评。

全民评花

为什么评选国花一定要全国人大来定夺?

评选国花这种事,不会发生在战乱动荡的年代,也不会发生在饥饿荒寒的岁月,评选国花,是盛世之举,说明中国社会已经走向国泰民安了。

但像国花的评选一定要上报给全国人大吗?照此类推,今后凡是“国”字号的评选,比如国酒、国宴、国竹、国果、国草……都要报全国人大来定夺,全国人大岂不成了行业评选委员会了?而且,国花显然是不能跟国旗、国徽、国歌相提并论的,因为后者是一个主权国家的象征,而国花等不具备这种象征性。

全国人大这个最高权力机关是代表全国人民行使国家权力,它的职权是立法、监督、任命和罢免等等,像国花的评选显然不在它的职权范围之内。

既然是“国”字号评选,就应该切实体现尽可能多数的国民意趣,具体哪些动植物品种可以荣获“国”字号的光环,不应该由有关机构或专家先定标准,只能由国民通过合适的方式决定,因为这类评选并不具有什么科研的效用。这种评选也不应该服从于经济或其他什么目的,如旅游业发展等———这还不同于前些时候评选“中华十大名山”,十大名山的评选确实还负有“提升中国山地资源整体形象”之责,那时适当为旅游业考虑一些还情有可原。国树国鸟国花和十大名山具备的附加值并不相同。

中国社科院的陶庆梅博士认为,国花具有国家名片的象征意义,评定标准的制定是一件牵动方方面面关系和利益、直接影响评选程序和结果公正的大事,不能不由分说就剥夺公众在制定评选标准上的话语权、投票权,随随便便就授予中国林学会。

评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与。试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?

陈俊愉教授也曾表示:“各国宪法都只对国旗、国徽作了规定,没有哪一个国家将国花列入宪法,可见,国花应当是群众性的,国花的评选也应当广泛征求群众的意见。”

因此,评选国花固然庄重,但无论政治或是经济的意义都有限得很,也不宜搞成政治活动,应以平常心待之,标准的确定及最后的定局还是应该尊重百姓的意见。

古代

1903年,清朝赦定牡丹为国花;1915年版《辞海》载:“我国向以牡丹为国花”;1929年,前国民政府将梅花定为国花.“国色朝酣酒,天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今,一直被人们颂赞不已。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载,到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。“这里的长安花,就是牡丹。明朝迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹,题匾曰:“国花寺”,可见远在清朝,牡丹就已戴上国花的桂冠。牡丹,以其雍容华贵、富丽端庄的独特魅力,自古以来,便被尊为“国色天香”、“花中之王”,成为中国的“国花”。

牡丹初无名,混称芍药。直到秦汉时始从芍药中分出。到了魏晋南北朝时代开始繁荣起来,距今已有1500多年的栽培历史。牡丹有“富贵花”“百两金”之称。寓意为“吉祥之物”“幸福之花”。牡丹也最具有时代精神和民族文化特色,象征着我们国家和民族的兴旺发达,繁荣昌盛,人民幸福生活的现实和孜孜不倦的追求。

☆ 目前我国许多地方都已形成牡丹种植产业,带动了当地的经济发展,提高了农民收入。第七届牡丹观赏节在巢湖市召开时,巢湖市市长夏望平就指出:“它(牡丹观赏节)的宗旨在于文化搭台,经济唱戏,科技唱戏。”

为什么对于哪种花能够入选国花大家如此紧张?有业内人士分析,除了对于花、花文化的热爱,还有其他利益的考虑。一旦一种花得到“国花”的尊贵称号,它以及相关的文化、产业、行业协会的发展将得到前所未有的重视,经济效益是不可估量的。

各方对于国花的主要观点

牡丹和梅花,彼此还有一种文化意味上的分别。牡丹是大众化的,是普通大众欣赏品位的代表。相对于牡丹的群体欣赏口味,观赏梅花更多是一种个体的审美体验,因为它历来被更为敏感的知识分子所把持。无疑,梅花及其象征的精神,是由历代知识分子总结赋予的。时乖命蹇的时候,他们以梅花自我期许,并且把梅花人格化,甚至“梅妻鹤子”。普通大众在勤苦劳作之余,可怜而有限的感官之娱,必然指向色彩浓烈喜庆的东西比如牡丹,而审美意义上的梅花之“瘦”,却可能无法激起甚至无暇激起他们内心的共鸣。(选自李方《国花中的牡丹梅花之争》)

如今,中国尚未决定现代意义的国花,是将分布在黄河流域的牡丹作为国花,抑或将分布在长江流域的梅花作为国花,中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵,与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符;梅花象征着坚忍内敛,与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。

国花评选的纷争和质疑

1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”,结果依次是梅花、牡丹、菊花、兰花等。由于这次中国名花评选活动,组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会,是全国性的评选,又由于结果是1987年得出的,所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。

但是也有人质疑称:评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与。试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?

还有报道称:根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案,批转农业部办理,责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月,成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组,在全国范围内开展了国花评选活动,经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为:

(1)栽培历史悠久,适应性强,在我国大部分地区有影响,在国际上居领先地位。

(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。

(3)用途广泛,为广大人民群众喜闻乐见,具有较高的社会、环境和经济效益。

自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来,《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。据《中国花卉报》刊载,已提名作为中国国花候选花的种类有:梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、腊梅、迎春、桃花、映山红、君子兰、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论,已经圆满完成任务。

根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果,赞成一国—花(牡丹)的有l8个省,占58.06%。赞成一国四花(牡丹、梅花、菊花、荷花)的有11个省,占35.48%。有2个省提出新的四花方案,即以兰花换荷花,占6.45%。全国国花评选领导小组经过认真研究,一致同意“牡丹”为我国的国花。其他呼声较高的兰花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花。如此,兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主,总领群芳是牡丹。国花与四季名花形成众星捧月的态势,岂不更能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神。上述评选结果及详细情况,按程序由农业部上报到全国人大常委会,以期在1995年的人大会议上审定颁布。消息透露出来后,引起陈俊愉院士等人的强烈愤慨,立即召开新闻发布会坚决反对确定牡丹为国花,结果,全国人大以“分歧太大”为由搁置了牡丹为国花的决定。至此,群众性的国花评选活动暂告一段落。

在1994年的这次评选中,中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花。

近些年来,河南洛阳、山东菏泽、四川彭州、江苏常熟四地以牡丹为代言的城市,为支持牡丹成为国花,特意成立了“中国牡丹行”旅游合作联盟,发布的首推牡丹为国花的共同宣言。

对比鲜明的两次会议

2005年9月20日,中国园艺学会、北京园林学会和上海风景园林学会联合在北京召开了“中国国花评选研讨会”。大部分代表支持选牡丹、梅花为我国的“双国花”。但也有不同意见,推崇“一国一花”。

2005年秋季,中国花会协会在成都召开的会议上建议牡丹为国花,并上报到全国人大常委会,希望在2006年的全国两会上定牡丹为国花。反对牡丹的一些专家、学者的强烈质疑。陈院士更是在2006年1月不断向中央、全国人大、国务院的领导写信,阐述一国两花的主张,并在供中央领导传阅的内参上发表相关的文章。
世界部分国家(地区)国花
亚洲
中国台湾--区花梅花

香港特别行政区--区花紫荆花

澳门特别行政区--区花莲花

朝鲜--国花朝鲜杜鹃(金达莱)

韩国--国花木槿

日本--国花樱花、菊花

老挝--国花鸡蛋花

缅甸--国花龙船花

泰国--国花素馨、睡莲

马来西亚--国花扶桑

印度尼西亚--国花毛茉莉

新加坡--国花万带兰

菲律宾--国花毛茉莉

印度--国花荷花、菩提树

尼泊尔--国花杜鹃花

不丹--国花蓝花绿绒蒿

孟加拉--国花睡莲

斯里兰卡--国花睡莲

阿富汗--国花郁金香

巴基斯坦--国花素馨

伊朗--国花大马士革月季

伊拉克--国花月季(红)

阿拉伯联合酋长--国花孔雀、百日草

也门--国花咖啡

叙利亚--国花月季

黎巴嫩--国花雪松

以色列国--国花银莲花、油橄榄

土耳其--国花郁金香

欧洲
挪威--国花欧石楠

瑞典--国花欧洲白蜡

芬兰--国花铃兰

丹麦--国花冬青

冰岛--国花三色堇

俄罗斯--国花向日葵

波兰--国花三色堇

捷克--椴树

斯洛伐克--国花石竹、玫瑰

德国--国花矢车菊

塞尔维亚--国花桃花

克罗地亚--国花天竺葵

马其顿--国花矢车菊

匈牙利--国花郁金香

罗马尼亚--国花狗蔷薇

保加利亚--国花玫瑰、突厥蔷薇

英国--国花玫瑰

爱尔兰--国花白车轴草

法国--国花鸢尾

荷兰--国花郁金香

比利时--国花虞美人、杜鹃花

卢森堡--国花月季

摩纳哥--国花石竹

西班牙--国花香石竹

葡萄牙--国花雁来红、薰衣草

瑞士--国花火绒草

奥地利--国花火绒草

意大利--国花雏菊、月季

圣马利诺--国花仙客来

马耳他--国花矢车菊

希腊--国花油橄榄、老鼠�

北美洲
加拿大--国花糖槭

美国--国花玫瑰

墨西哥--国花大丽花、仙人掌

危地马拉--国花爪哇木棉

萨尔瓦多--国花丝兰

洪都拉斯--国花香石竹

尼加拉瓜--国花百合(姜黄色)

哥斯达黎加--国花卡特兰

古巴--国花姜花、百合

牙买加--国花愈疮木

海地--国花刺葵

多米尼加共和国--国花桃花心木

南美洲
哥伦比亚--国花卡特兰、咖啡

厄瓜多尔--国花白兰花

秘鲁--国花金鸡纳树、向日葵

玻利维亚--国花向日葵

巴西--国花卡特兰、毛蟹爪莲

智利--国花野百合

阿根延--国花刺桐

乌拉圭--国花商陆、山楂

大洋洲
澳大利亚--国花金合欢、桉树

新西兰--国花桫椤、四翅槐

斐济--国花扶桑

非洲
埃及--国花睡莲

利比亚--国花石榴

突尼斯--国花素馨

阿尔及利亚--国花夹竹桃、鸢尾

摩洛哥--国花月季、香石竹

塞内加尔--国花猴面包树

利比里亚--国花胡椒

加纳--国花海枣

苏丹--国花扶桑

坦桑尼亚--国花丁香、月季

加蓬--国花火焰树

赞比亚--国花叶子花

马达加斯加--国花凤凰木、旅人蕉

塞舌尔--国花凤尾兰

津巴布韦--国花嘉兰

参考资料:百度知道

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-04-11
中国是法制国家,为维护国花的尊严,应写入宪法为了增强公民的国家观念,发扬爱国主义精神。中华人民共和国国花的确定 像国旗、国歌、国徽的确定是一项重要内容,经全国人大审义才可施行。
中华人民共和国国花是中华人民共和国国家历史悠久、领土完整和民族团结的象征和标志。每个公民和组织,都应当尊重和爱护国花。 国家发布例如:国鸟、国树、指动物和植物都写入宪法,1990年6月19日通过中华人民共和国植物保护法,1988年11月1日通过中华人民共和国野生动物保护法。

国花空缺

全世界约有花卉3万种,原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉,便不成花园”。目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话;1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾……国花的评选必须具备四个条件:一是分布要广泛;二是外观要漂亮;三是要有深刻的文化内涵;四是要具备一定的经济价值。 1994年,农业部首次向全国人大提出关于尽快评定我国国花的议案,全国人大常委会责成中国花卉协会负责评选活动的具体组织实施。由于种种原因,在1995年的全国人大八届三次会议上,评选牡丹象征着雍容华贵,梅花象征着坚韧内敛不符合中国政策,牡丹和梅花将禁止评选资格。

中华文化尧、舜、禹三代的国花

尧、舜、禹三代以蕙芷为国花,象征着炎黄子孙,万众一心、众志成城民族团结的精神。来源:爱国主义屈原的《楚辞离骚》
原文选段:中华民族大血脉中国国花蕙芷 井冈山上兰花的中心中华蕙兰
一、昔三后之纯粹兮, 固众芳之所在;
昔:昔日,从前。后:上古称君王。后面的,后代子孙。纯:专一不杂乱,纯粹,纯洁。
粹:精华,国粹,我国文华的精华。 固:坚定,稳固,结实。众:需多众人,众志成城,团结力量。芳:芳香,花草的香味;美好的德行或声名流芳百世。所:处所。
译文:从前三代君王总结出我国文化的精华,稳固众人[众志成城,团结力量]美好的德行或声名芳香的花草所以存在;
二、 杂申椒与菌桂兮, 岂惟纫夫蕙芷;
杂:多种多样的,不单纯的,搀杂,混合。申:申明理由,申辩。椒:科类植物。菌:菌类。桂:常绿乔木。
岂:难到,却。惟:惟有。纫:引线穿针。夫:一对,相对。蕙芷:蕙兰和白芷。
译文:搀杂多种植物集合在一起申辩理由椒科类与菌类乔木桂类植物,却惟有纫一对蕙兰和白芷;
三、彼尧舜之耿介兮, 既遵道而得路;
彼:知己,彼此。之:是省略的意识,是指禹帝。耿介:光明正直,耿直。
既:既能,既然。遵:依照,按照,遵循。道:道理,正当的事理。得:得到,获得。 路:路途,途径。
译文: 彼此尧帝舜帝和禹帝却光明正直,既能遵循正当的道理而获得可行途径;
四、 何桀纣之猖披兮, 夫捷惟径以窘步;
何:表示疑问。猖:凶猛,狂弃,独弃。披:裂开,披开。夫:一对蕙芷。惟:惟有。径:实径,捷径。
窘:为难,难住。步:脚步。
译文: 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了,一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步;
五、惟夫党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘;
惟:惟有。 夫党人:旧时称为服劳役的人,夫役,私党。路:路途,途径。
幽:光线暗,幽禁。 昧:昏,糊涂,愚昧。险:可能遭受的灾难。隘:险要的地方狭小。
译文: 惟有夫役私党派的人愉快 ,路途昏暗愚昧难以取胜;
总述:发扬中华先进文化,传承历史文明。历史记载的美丽雅典中国国花蕙芷。以史为鉴,不忘国耻。爱国主义屈原满腔热血,写出中华民族一家人遭难,中华大地血脉相亲,当时昏暗时代,亲族互相惨杀。爱国热情屈原的心情却是:“怀忧若若,愁思沸郁”。
屈原《楚辞七谏沉江》写道:“不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤;联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香;”这句话是祖先维护中华民族团结美德的根蕙芷。 北京图书馆藏拓北巍十二:“塼堂已构,蕙芷长埋,铭;兹懿德,寄之不朽。”中华民族永垂不朽。

蕙芷代表国家的精神和形象
爱国爱民,玉树(芝通芷)芷兰佳子弟; 春风春雨,朱楼画栋好家居。 ——1918年5月孙中山再题广东省梅县松口铜琶乡谢逸桥宅爱春楼 “玉树芷兰”,语出《晋书·谢安传》,喻有志可成才之子女。玉树:用玉做的树;芷兰:指蕙兰和白芷,众领群芳的香草。比喻有出息的子弟将来可报效国家和人民。
中国人民的气息蕙兰花
中之人赏兰之色喜欢其恬淡素雅,西之人赏兰之色喜欢其浓艳妖冶。中国自古以十由于受到德、道、佛的思想的影响,由于“天人合一”的宇宙观的影响,他喜欢“顺天意”,“行折中”,喜欢文质彬彬的君子风度,喜欢谦和素淡。-------李大钊
鲁迅将蕙兰写进辛亥革命
一九一一年三月十八日,鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前,鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜 要大家带上。到以大禹陵,浏览了禹庙、窆石亭,就上会稽山采兰。后来,鲁迅把这次上山的经历,写成《辛亥游录》,刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上,署名“会稽周建人乔峰”。
新中国新时代蕙芷
中国具有悠久的历史和博大精深的中华文化内涵,兰芷溢香正是丰富新时代、新中华党和国家领导人提出, 构建和谐文明社会,提倡 和谐文明蕙兰象征清廉坚贞的党中央,白芷象征无私贡献的人民大众。
少帅张学良将军咏芷兰诗:“芳名誉四海,落户到万家,叶立含正气,花妍不浮华,常绿斗严寒,含笑度盛夏,花中真君子,风姿寄高雅”。蕙兰
朱德委员长游广州兰圃时,留下诗一首: 越秀公园花木林,百花齐放各争春; 唯有兰花香正好,一时名贵五羊城。蕙芷花芳香味,而是社会安定、政通人和的象征。 文学巨匠沈从文在名著《桃源与沅州》中欣然撰写:“小溪谷里生芷草,到如今还随处可见。”芷草,芷:白芷,草:蕙兰。抒发了作者热爱家乡,热爱祖国壮丽山河的绵绵之情。芷兰的清美芬芳美德,大美不言的韵致,自然会赢得人们各种赞誉和喜爱, 正如洞庭第一长联中所云:“沅芷南芬,澧兰北秀”。范仲淹《岳阳楼记》:“岸芷汀兰,郁郁青青。 ” 颜师古《幽兰赋》:"咏秀质于楚赋,腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将蕙芷品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》:"开花不竞节,含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪纱》词上阙:"绿玉丛中紫玉条,幽花疏淡更香饶,不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶,但其含义却在赞美蕙芷风标灵风范,秀丽风范,千古传诵品质。正如我们伟大的祖国郁郁青青繁荣昌盛!秀丽河山!爱我中华!蕙芷!
缅怀毛主席1961年秋,看到我国古典屈原《离骚》原文"何桀纣之猖披兮,夫捷惟径以窘步;惟夫党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘; 译文: 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了,一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步;惟有夫役私党派的人愉快 ,路途昏暗愚昧难以取胜;”古今祖先对夫役私党派痛恨之入骨,维护正义宁磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻,挥毫慎笔写下《七绝、屈原》光辉诗篇。“屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少,一路冲向万里涛。” 椒兰:申椒, 蕙芷 。屈原《离骚》 蕙芷,兰:蕙兰 。 芷:白芷。 用蕙兰和白芷象征革命时代,党和人民大众紧密团结 赋予蕙芷来维护正义的革命精神和风范。
芷兰生于深林时仍然芳香
《孔子家语·在厄》:“芷兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困劳而改节。”译文:芷兰生长在深林,不会因为没人欣赏就不美丽了。意思就是,一个品行好的 人,不论在哪里,都会发光的。美德教育亦成为先秦时期儒家的共识。
这是孔子答子路的话。当时楚昭王聘孔子,孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰:孔子圣贤,其所刺讥,皆中诸候之病。若用于楚则陈蔡危矣。于早派兵包围了孔子,“孔子不得行,绝粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病,孔子愈慷慨讲,弦歌不衰”。这时子路说:“我听说,做好事的老天报之以福,作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义,而且身体力行很长时间,为什么要困穷轾这样啊?”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事,说明夫遇与不遇者时也,贤不肖者才也,君子博学深谋而不遇时者众矣,何独丘哉?又举了芷兰不以无人而不芳作为生动的比喻来论证:“君子不为困穷而改节这一观点。”
《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。君子之学,非为通也,为穷而不困,忧而意不衰也。”后来朱熹永蕙芷诗为《兰涧》:“光风浮碧涧,兰枯日猗猗。竟岁无人采,含薰只自知。”康熙《咏幽兰》:“婀娜花姿碧叶长,风来谁隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。”[ 兰斌欣赏《幽兰赋》颜师古 ]
惟奇卉之灵德,禀国香于自然。俪嘉言而擅美,拟贞操以称贤。咏秀质于楚赋,腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝,历终古而弥传。若乃浮云卷岫,明月澄天,光风细转,清露微悬,紫茎膏润,绿叶木鲜,若翠羽之群集,譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨,狎寓客之流连。既不遇于揽采,信无忧乎翦伐。鱼如陟以先萌,鹈虽鸣而未歇。愿擢颖于金阶,思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝,耀华灯于百枝。 《周易》中“同心之言,其嗅加兰”。译文:同心协力众志成城,气味象兰花一样芳香。
陶渊明《饮酒》:“幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。”“兰当为王者香”、“芷兰生于深林,不以无人不芳”、“入芷兰之室,久而不闻其香”。 宋末画家郑思肖画兰,连根带叶均飘于空中,人问其故,他说:“国土沦亡,根着何处?”国,就是根,没有国的人,是没有根的草,不待风雨折磨,即枯萎了。陈之藩说:“是多少多少年的历史,才产生一点传统;是多少多少年的传统,才产生一点风格。”《世外桃源》中也有“芳草鲜美,落英缤纷”。芳草是指蕙芷。
潘天寿《题兰石图》诗:“闲似文君春鬓影,清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者,岂仅幽香足以传。”蕙芷已成为历代赞美中华民族人格美德境界。
国花评选
如今,中国尚未决定现代意义的国花,是将分布在黄河流域的牡丹作为国花,抑或将分布在长江流域的梅花作为国花,中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵,与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符;梅花象征着坚忍内敛,与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。
晚清政府曾确定牡丹为国花,1929年南京民国政府曾创议梅花为国花,未付表决,但此后民国政府习惯上把梅花视作国花,如国军将领的肩章、帽徽上都饰有梅花,南京民国阵亡将士纪念碑建筑上多饰有梅花图案。蒋政权迁至台湾后,大约在1962年,才由“行政院”正式发文明确梅花为“国花”。新中国以蕙兰为建国国花,新中国改革开放后,不断有设立国花的倡议和讨论,如全国政协经常见到有关议案。上个世纪九十年代中期,由全国花卉协会举行了一次国花评选,结论是牡丹为国花,兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。但这一结论只止于协会的公告,并未进入任何立法程序。所以,中华人民共和国至今仍没有法定的国花。但民间清议颇多,也有一定共识。一般认为牡丹、梅花同是国花。在下认为,国花是一种民俗资源,与国旗、国徽不同,是民间的约定俗成,因而不必刻板。在下曾著文发表过意见,认为还是牡丹与梅花两花并仪为妥。南方人偏爱梅花,北方人偏爱牡丹。牡丹是草本植物,梅花是木本植物。牡丹偏于象征物质文明,梅花偏于象征精神文明。牡丹象征国家气象,梅花象征国民精神。两者一阳一阴,一秾一淡,相辅并用,可以涵盖多元(至少南北不同的)文化诉求。现今蕙芷是国花候选不是国花,但是现在全国对蕙芷宣传支持活动就已经展开。
1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”。由于这次中国名花评选活动,组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会,是全国性的评选,又由于结果是1987年得出的,所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。
但是也有人质疑称:评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与。试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?
还有报道称:根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案,批转农业部办理,责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月,成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组,在全国范围内开展了国花评选活动,经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为:
(1)栽培历史悠久,适应性强,在我国大部分地区有影响,在国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛,为广大人民群众喜闻乐见,具有较高的社会、环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来,《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。
据《中国花卉报》刊载,已提名作为中国国花候选花的种类有:中国兰是蕙兰、白芷、月季、菊花、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、迎春、桃花、映山红、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论,已经圆满完成任务。
中国国花倡导者介绍

院士陈俊愉:1917年生,安徽安庆人。著名园林学家、园艺教育家,国际园艺学会梅品种国际登录权威,中国花卉协会梅花蜡梅分会会长,北京林业大学教授、博士生导师、名花研究室主任。中国工程院院士,也是目前两院院士中惟一一位园林花卉界人选,人称“梅花院士”。首次评选梅花、牡丹花为中国“国花”推荐者。2005年全国人大评选后却不符合中国政策,梅花、牡丹禁止评选后,为了中国国花早日评选,支持国内主张采取“一国两花”并符合中国和民众。
中国新闻发布会坚决反对雍容华贵的牡丹为国花,结果,全国人大以“分歧太大”禁止牡丹为国花的决定。至此,群众性的国花评选活动暂告一段落。

在1994年的这次评选中,中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花竟选2005年人大评选国花,由于牡丹雍容华贵,却不符合中国政策。

世界部分国家(地区)国花
亚洲
中国国花--蕙芷(未定)
中国台湾--区花梅花
香港特别行政区--区花紫荆花
澳门特别行政区--区花莲花
朝鲜--国花朝鲜杜鹃(金达莱)
韩国--国花木槿
日本--国花樱花、菊花
老挝--国花鸡蛋花
缅甸--国花龙船花
泰国--国花素馨、睡莲
马来西亚--国花扶桑
印度尼西亚--国花毛茉莉
新加坡--国花万带兰
菲律宾--国花毛茉莉
印度--国花荷花、菩提树
尼泊尔--国花杜鹃花
不丹--国花蓝花绿绒蒿
孟加拉--国花睡莲
斯里兰卡--国花睡莲
阿富汗--国花郁金香
巴基斯坦--国花素馨
伊朗--国花大马士革月季
伊拉克--国花月季(红)
阿拉伯联合酋长--国花孔雀、百日草
也门--国花咖啡
叙利亚--国花月季
黎巴嫩--国花雪松
以色列国--国花银莲花、油橄榄
土耳其--国花郁金香
欧洲
挪威--国花欧石楠
瑞典--国花欧洲白蜡
芬兰--国花铃兰
丹麦--国花冬青
冰岛--国花三色堇
俄罗斯--国花向日葵
波兰--国花三色堇
捷克--椴树
斯洛伐克--国花石竹、玫瑰
德国--国花矢车菊
塞尔维亚--国花桃花
克罗地亚--国花天竺葵
马其顿--国花矢车菊
匈牙利--国花郁金香
罗马尼亚--国花狗蔷薇
保加利亚--国花玫瑰、突厥蔷薇
英国--国花玫瑰
爱尔兰--国花白车轴草
法国--国花鸢尾
荷兰--国花郁金香
比利时--国花虞美人、杜鹃花
卢森堡--国花月季
摩纳哥--国花石竹
西班牙--国花香石竹
葡萄牙--国花雁来红、薰衣草
瑞士--国花火绒草
奥地利--国花火绒草
意大利--国花雏菊、月季
圣马利诺--国花仙客来
马耳他--国花矢车菊
希腊--国花油橄榄、老鼠�
北美洲
加拿大--国花糖槭
美国--国花玫瑰
墨西哥--国花大丽花、仙人掌
危地马拉--国花爪哇木棉
萨尔瓦多--国花丝兰
洪都拉斯--国花香石竹
尼加拉瓜--国花百合(姜黄色)
哥斯达黎加--国花卡特兰
古巴--国花姜花、百合
牙买加--国花愈疮木
海地--国花刺葵
多米尼加共和国--国花桃花心木
南美洲
哥伦比亚--国花卡特兰、咖啡
厄瓜多尔--国花白兰花
秘鲁--国花金鸡纳树、向日葵
玻利维亚--国花向日葵
巴西--国花卡特兰、毛蟹爪莲
智利--国花野百合
阿根延--国花刺桐
乌拉圭--国花商陆、山楂
大洋洲
澳大利亚--国花金合欢、桉树
新西兰--国花桫椤、四翅槐
斐济--国花扶桑
非洲
埃及--国花睡莲
利比亚--国花石榴
突尼斯--国花素馨
阿尔及利亚--国花夹竹桃、鸢尾
摩洛哥--国花月季、香石竹
塞内加尔--国花猴面包树
利比里亚--国花胡椒
加纳--国花海枣
苏丹--国花扶桑
坦桑尼亚--国花丁香、月季
加蓬--国花火焰树
赞比亚--国花叶子花
马达加斯加--国花凤凰木、旅人蕉
塞舌尔--国花凤尾兰
津巴布韦--国花嘉兰
第2个回答  2010-04-09
我国的国花一直没有确定。曾经由于毛个人极喜梅花,因此主流意见倾向于定梅花为国花,然并未正式确定。目前大部分意见倾向于“一国两花”,即将梅花和牡丹定为双国花。1994年,中国大陆曾举行国花评选,报选牡丹为国花,兰、荷、菊、梅为“四季名花”,然最终因分歧太大不了了之。此外,还有主张单一国花者,即在梅花和牡丹选择其一。甚至一国四花者,即以牡丹、荷花、菊花、梅花分别代表春夏秋冬四季。然而,即使是种类最多的“一国五花”方案(牡丹为国花,兰、荷、菊、梅分别为四季名花)也有歧义。如秋季不止有菊花,还有桂花等其他中国原产的知名花卉。更有人认为将过多的精力放在评选国花上属于浪费,且现在的国花竞选过程中充斥商业气氛与地方保护主义(如洛阳和菏泽两个目前的牡丹主要产地就积极推动定国花为牡丹。市花为梅花的南京则希望定梅花为国花。)。并且担心国花决定后可能引发诸如国鸟、国木、国酒等评选热潮。他们认为现有的中国十大名花已经足矣。本回答被提问者采纳
第3个回答  2010-04-09
目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话;1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾……
国花的评选必须具备四个条件:一是分布要广泛;二是外观要漂亮;三是要有深刻的文化内涵;四是要具备一定的经济价值。
国花评选历经20年,始终未有结果,有人叫好,有人反对,有人质疑。最近,中国林学会再次着手组织评选国花,并已呈报给全国人大审议。此番逐鹿,波澜再起———
第4个回答  2010-04-09
当然是了,洛阳牡丹甲天下,牡丹就是国花!