二胡演奏大家阿炳是怎样的一个人?

如题所述

第1个回答  2020-05-18
二胡演奏大家瞎子阿炳他是一个正一派的道士。因为双眼感染了眼疾。所以说导致双目失明。他在没有失明之前就在音乐上有着极高的天赋。双眼失明之后,他在音乐的道路上更加的刻苦钻研,尤其是在二胡的造诣上,可以说是真正的一个大家。他一生创造了很多脍炙人口的音乐。尤其是二胡的乐曲非常的经典,被所有人所看重推崇。可以说他是真正一个靠自身天赋和努力成功的一个音乐者家
第2个回答  2020-05-18
真实的瞎子阿炳就是一个普通的二胡演奏家。

瞎子阿炳原名华彦钧,清末的1893年出生在无锡中心洞虚宫雷尊殿旁的一个房间。

 无锡市中心的阿炳雕像

瞎子阿炳是风流的产物,是这里当家道士华清和同 道观做杂务女工、寡妇秦嫂的私生子。

此事是标准的丑闻,在清末江苏乡下,阿炳的母亲是要被家族浸猪笼处死的。

即便没有遭遇生命危险,阿炳母亲也饱受家族成员迫害、谩骂、讥笑,在阿炳4岁时候就羞愤而死。

父亲无法承认这个私生子,只得将阿炳交给乡下的亲戚抚养,到8岁才接回道观,谎称是自己的徒弟。

父亲为了面子严格保守秘密,直到1918年去世前才向26岁的阿炳坦白身世。

在这之前,阿炳一直把父亲叫做“师傅”。

因为是父子关系,父亲对阿炳相当钟爱,不但教他读书识字,也交给各种本事。

父亲自己就是一个小有名气的音乐家,在他的教导下,阿炳从10岁开始学习二胡、琵琶、三弦和笛子,也开始参与法事。

阿炳具有超人的音乐天赋,加上父亲教导有方,很快就成为著名演奏大师。

在17岁师,阿炳开始在道场表演音乐。由于演奏技术极其高超,加上外表俊美,被当地人称为“小天师”。

父亲死后,阿炳继任当家道士的职务。

然而不知道是不是遗传,阿炳也好色,经常穿便装下山嫖妓,还迷上了鸦片,一抽就是30多年,一说他还喜欢赌博退二八杠。

由于阿炳自己很多恶习,道观逐步萧条,最终入不敷出被别人接手。

因为自己身份特殊,阿炳怕被熟人撞见,嫖妓不敢去中高档场所,往往去最低档的窑子。

久而久之,阿炳感染上当时的绝症梅毒,到34岁病情已经非常严重,导致双目失明,成为了瞎子阿炳。

由于体力极为衰弱,阿炳已经无法做道家的法事,只能在街头拉二胡卖艺,成为最低等的街头艺人。

但由于二胡演奏水平极高,阿炳仍然是有名的街头艺人。

到了46岁,阿炳还俗后与江阴农村寡妇董催弟结婚,主要是他双目失明,需要人照顾。

建国后,国家开始系统保护传统民乐。

资料这么写:1950年8月下旬,中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和欲为其录音,因当时阿炳已弃业三年,延至9月2日下午7时30分开始录音,录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。当时阿炳已很长时间没有演奏了,乐器是借来的;阿炳坚持练习了三天才录的音,录的六首乐曲(二胡琵琶各三首)都是阿炳本人决定的;当时约定半年以后再录。

然而,还不到半年,1950年12月4日,阿炳病逝,终年57岁,无后,葬于无锡西郊璨山一和山房道教墓地。
第3个回答  2020-05-18
二胡演奏家阿炳从他的音乐中,我们就可以感受到他是一个非常酷的人,作为双眼看不见的盲人,大概是不受人待见的,在那个时代肯定吃过很多苦,那么顺畅的演奏,而且,从他的音乐中就可以感受到他特别的孤独,特别的凄惨
它能带双眼看不见的情况下,眼都音乐也说明她是非常勤奋的
从这无限悲辛中寻到一丝安慰,大概就是他的代表作《二泉映月》被推广了下来。尽管这一线的曙光,并没有将他的命运轨迹改变丝毫。

阿炳的一生冷暖唯其自知,只是这太具有戏剧性的轨迹以及口述者并不一致的信息,使其形象晦暗模糊,就像他隐匿于墨镜之后的那双眼,水乡的朦胧,时代的遥远一样,还有无数个如道教、金圆券那样的符号。
第4个回答  2020-05-18
人们称阿炳是三不穷:人穷志不穷(不怕权势);人穷嘴不穷(不吃白食);人穷名不穷(正直)。作为民间艺人,不仅能够用自己的双手,用音符来表达,还能借助音乐这种工具来感染其他的心灵。阿炳因为1950年那次录音保留了他创作的六首乐曲:即今天已为世人所熟知的二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》,琵琶曲《大浪淘沙》,《龙船》,《昭君出塞》。这是一件万幸的事情。作为民间艺人,他艰苦的一生也许只是有史以来无数血泪人生其中的一次。阿炳音乐的成功,有他个人成长经历的特殊性、有当时客观的社会环境、也有中国传统艺术的传承特点,所以围绕着阿炳这样一个非物质文化遗产传统音乐代表作的创造者,研究应该是立体的、系统的,包括美学、社会学、教育学、文化学,只有这样,才能发掘由其音乐作品传递的深刻内涵。阿炳是源自草根的艺术家,他的传播途径是街头巷尾的谈唱,比较当下的网络歌手自由的传播模式,乔建中认为,这些有利条件是阿炳当年无法拥有的,但要再出现一个阿炳,却很难。“艺术要不得一点浮躁,阿炳艺术成就的萃成,有他丰富的人生阅历,有深入民间的体会体察,更有传统艺术的深厚浸润,所以研究阿炳“苦难”的成功才显得特别有意义,对现在的艺术人是一种启发。”来源于民间的阿炳音乐,每一次弹奏时都有即兴地创造,这来源于阿炳几十年演奏传统音乐的积累以及对生活的感悟,仅仅关注弓法、指法、音准、力度的学院化教学,仅仅一首《二泉映月》的弹奏,无法诠释出阿炳音乐的全部内涵。所以对阿炳精神、阿炳音乐的传播、研究应该更加细化,使之成为非遗传承保护的一个独特范本。阿炳的即兴演奏,不仅成就了《二泉映月》这支自述式的悲歌,更主要的是它摆脱了那种赏玩式的心态,上升为一种与我同在的共命运感。对人世的关怀,对自我的思考,以及遭受的磨难,使一些人很容易地把他和贝多芬相提并论。
第5个回答  2020-05-18
阿炳,原名华彦钧,出生在无锡。他的老爸是无锡雷尊殿的当家大道士,也是当地有头有脸的人物,只是这个阿炳是个私生子,他的老爸不能正大光明地承认他这个儿子。在他4岁丧母后,他以徒弟的身份,跟着他的老爸在道观里修道。可以说,因为这个私生子的身份,阿炳生来就被剥夺了家庭慈爱的权利。
1918年,父亲去世,阿炳继承道观,但也得知了师傅就是自己亲生父亲的消息。直到把自己的道观经营破产。开始了二十多年的街头卖艺生活。

阿炳3岁时,母亲被同族相迫而死,他被父亲送回老家托族人抚养,8岁后被带回雷尊殿,并被送入私塾读书,取学名彦钧。

由于出身不算好,再加上华清和的放纵,阿炳在年轻时可以说是吃喝嫖赌毒全都沾染。他好吸食鸦片和嫖妓,导致入不敷出。

34岁时,由于罹患梅毒,阿炳的双目失明了。瞎子阿炳,那双眼睛就来自于此。

阿炳流落街头后,无力参与道观的法事工作,只能以街头卖艺为生。就是这段经历,使得阿炳的技艺水平得到大幅度提升。

阿炳还是一个奇人,他虽然流落街头,但并没有自暴自弃,他反而是幡然醒悟,振作起来,利用自己的一技之长,开始在街头卖艺。从此之后,一个说唱时事,在街头卖艺,以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。他的族人还为他安排了一个农村的寡妇照顾他的生活,阿炳也是一个多情的艺术家,不久之后,他又与寡妇催弟同居。

瞎子阿炳上午去茶馆收集素材,回来构思创作,下午去茶馆门前演奏。在抗战时期,他用二胡演奏《义勇军进行曲》,编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻,更是创作出了二胡独奏曲《听松》,倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。

生活的艰辛和磨难给他带了丰富的创作灵感,阿炳利用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。《二泉映月》正是他人生的真实写照,温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安诸多情感相互交织的宛如夜之皓月一般的乐曲。