《觉醒年代》的“觉醒”建立在广阔而深邃的历史场景中，将“觉醒”与“寻路”这两大时代主题紧密融合在一起。电视剧的叙述始于中国共产党成立前的六年，即1915年北洋政府时期。
《觉醒年代》的“觉醒”以新文化运动的历程为主线，贯穿诸多精彩的瞬间，将“觉醒”在艰苦的探索，在激烈的碰撞，在面向世界的鉴别比较中逐步实现的历程娓娓道来而令人信服。
围绕新文化运动和《新青年》杂志，《觉醒年代》精心刻画的几个“高光时刻”：
一是1916年，因参加革命活动而被早稻田大学除名的李大钊，在日本写下《青春》一文，作为其人生的宣言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙！”
二是1917年，毛泽东以“二十八画生”为名，发表《体育之研究》，提出“文明其精神，野蛮其体魄”之主张。
导演很用心，制作很精致，服化道，场景代入感很强，宛如当年背诵历史书的时候，充满熟悉感，其中人物出场最精彩的是毛泽东和鲁迅，他们的出场充满一种历史感，我之前看弹幕，满满的都是：他来了，天降猛男哈哈哈。选角这两个人都很像我们课本上的。
另外，重点评价下，导演剪辑很牛，其中陈独秀送陈延年和陈乔年去留学那幕，陈独秀看着他们离去的背影，他在他们离开的前一晚还对他们说，多了解社会主义，他希望他们和他同一个战壕里，导演这时把他们7年之后大革命失败后身带镣铐走向行刑场无所畏惧的的场景剪辑进去。
在用这样的画面告诉我们，两孩子都信了社会主义，他们最后也应了自己的话，愿为中国的出路献身。
还有对于新文化运动的故事线，李大钊陈独秀胡适一开始都是志同道合，为了救中国，为了新文化运动而走到一起的同人。《新青年》一开始又陈独秀主办到变成同人轮流编辑到最后陈独秀回到上海，又变成了他一个人主办的。
李大钊是社会主义信徒，陈独秀一开始是改良派，后信社会主义，胡适信美国的方式能救中国。3人从一开始的二十年不谈政治，文化和政治分开，到最后李、陈参与到政治里，胡慢慢的与他们的矛盾加深。剧就是很中间的剧，最后分道扬镳也只是因为理念不合，他们还是朋友。
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该剧以《新青年》“三驾马车”李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线。
通过“大事不虚，小事不拘”的创作原则，刻画早期革命先驱有理想有锋芒、有困境更有探索的革命品格，主旋律不乏味枯燥，多条叙事线让剧情更加顺畅，描绘出一幅气势庞大的爱国群像图。
历史和现实都表明，一个民族的觉醒，首先是思想文化上的觉醒。电视剧《觉醒年代》首次从思想启蒙角度切入，再现了从新文化运动到五四运动，再到中国共产党建立三大历史事件，展现了从先进知识分子、革命青年的觉醒，到人民大众的全面觉醒历程，故事丰满，情节真实。
主要内容：
重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》主要讲述了：1915年5月9日，袁世凯下令，同意与日本签订丧权辱国的二十一条。
根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。
北洋政府的卖国行径遭到全国民众的强烈反对，全国各大城市都举行了声势浩大的示威游行。流亡海外的孙中山、黄兴等人呼吁革命者回国倒袁。
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