那是因为他的第三张代作品
这批仍有两张专辑，妹妹我爱你和奈何。他的家庭作品我决不想谈，写得也不怎么样，太有自恋情结。我想简要讲讲他的这几首渗透了显而易见佛理的歌——先知、月光华华、名字、轮回，因为也没有太多好谈的。
先知中站在窗口望着窗外一尊佛，那是你那是我。我想起一个故事，苏轼和佛印禅师是好朋友，一天两人一起打坐修禅，苏轼就问佛印，禅师看我坐姿怎么样，佛印说十分庄严像一尊佛，苏轼非常欢喜，佛印接着又问他学士看我坐姿怎么样，苏轼抓住机会取笑，说佛印像一堆牛粪，谁知佛印听了也很高兴。回到家苏轼神采飞扬告诉苏小妹，小妹天资聪颖，回答说哥哥你输了，佛印心中如佛，所以看你像佛，而你心中像牛粪，所以看别人像牛粪。
如果我们心中有佛，那么看谁都会像一尊佛，如果心里面都装垃圾，那么眼里这个世界又成什么呢。
你双手指地又指天，据说释迦出生时一手指天一手指地，寓天地间惟我独尊的意思。
贪嗔痴，就是佛教中的三毒。
世上金银财宝赚不了，社会达官显要作不了，又有阴晴圆缺与烦恼，何不花前月下老和少。你会发现黄安的许多歌中都有这种避世的行乐思想，好似古时的许多隐士，一旦看开名和利，便精心去治理人类的小宇宙致力于如何养生以尽天年去了。爱情似乎是逃避的好办法，当很多事都不如意时，但又有什么爱情是亘古不变的呢，如果世上真有这样真挚美丽的感情，我也宁愿跟你到荒岛上看阴晴圆缺。
请君看看我们眼前的人，大家早晚都要埋青草，青草里面多少新盖的坟，一年总有一半无人扫。虽然黄安写得那么消极，但也不错啊。一个人如果迷失自己你再说都不能令他回头是岸的话，建议带他到一个地方，那个地方没有声音，什么都不剩下，但却比你千言万语的说话更有力。第一次去坟前扫墓，看到周围墓碑上不乏30几岁的年轻人，不乏同时撒手的中年夫妻，因为不是清明时节，周围相当寂静，没有争吵，这一切都在无声地告诉你一个道理，生灭无常，你自己从体会中醒悟，原来世上许多细枝末节大可不必执著。
名字中礼义廉耻是四维。有做不完的事是否都是为了维护一个面子上的事，而更痛苦的是戴着面具生活。再来一句那只是因为我叫这个名字是多余，在这里并没有首尾呼应的好处。世上的人一模样，这句只觉得好，又说不出好在哪里。一口气来一柱香，人活着是一口气，死时就是一柱香吧，人生在呼吸之间，死后一切都没有了，唯有祭拜他的一柱香是真实的，烟渺渺而上。红尘中来一较长短，我出尽洋相，我变化无常，我给你三两三，我陪你上梁山，你追不追得上。写得比较烂，又没有什么意义，黄安深感较长短的苦楚，被人捉弄出尽洋相，不得不变化无常变换角色生活，在台上主持时和其他男主持人没什么区别，一样浅薄无知。三两三是不是三两三银子。
在午夜梦回想一想，赢了或是输了 又怎样，黄安仍在发泄感慨，有道理又难免消极避世的思想尽在不言中。之后一个间隙，你以为唱完了，却是一个沉重叹息，音乐声又响起，虽然这种安排很贴近名字的主题，但我不表示欣赏。
现在过了一年又一年，岁月改变我的容颜，这句表达不错，虽然没什么新意。岁月的沧桑逐渐留在他的脸上，他肯定会老的，谁都不例外。有钱不如令人怀念，有的人活着，可没有一个人真正对他好，有的人死了，可还有人怀念他。这快乐有限 这痛苦无边 这就是我的缘，黄安痛苦的释放，三句经典又概括，快乐可数，痛苦如茫茫大海，佛教认为苦是大于快乐的。这就是我的缘，这就是他的因果福报。最后一句又画蛇添足。
轮回是典型的佛教歌曲，只不过再也不会出现有回头是彼岸、传灯、爱别离那样经典的歌了。什么魔啊，佛啊，阿修罗都在他的歌里现身了，六道轮回，天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道。大千世界，每一千个合四大部洲日月诸天的世界为一小千世界，每一千个小千世界合一中千世界，每一千个中千世界合一大千世界，所以称三千大千世界。三千大千世界虽大，但一粒沙也能含大千界。这首音乐倒挺好听的。
奈何、八卦是电视剧达摩的首尾两占曲，尽管这代作品中其余都躺在家中，没与世人见面，但也可见一斑了。这里面如果尚存一点好的也算是黄安才未尽之处，但毕竟不像样了。
有一种人 他的话分不清是真是假
有一种事 总让你觉得心思放不下
啊 世界那么大 他们去看花 我却一个人在家
是这种人 让我们变得担心又害怕
是这种事 人活着好像在倒数计时
啊 生意那么大 心情那么差 要怪就怪科学家
八卦起头两段呼应，其实写得不差。原先只以为黄安信佛，但到这时才了解他的思想是承袭儒家、道家的大杂烩。明显不同于第二代作品中写人生无常写风风雨雨都只带佛学的美，对心灵的深切关照，就算要悟未悟也是启迪人的。现在估计是宋明以来的什么理学、道德传统对他禁锢得较厉害，履薄临渊似的惧怕，不正是明清处世奇书中常叹到的吗。什么事，盖棺之事，黄安在这里又说不清生死问题。看花不是去看花博会，泛指一切热闹场面。老子思想，社会太复杂，科技日新月异，和人们的机巧心智分不开，如果少发明寡创造，社会重归简单，自然复反混沌。
然后搬出文王八卦，最后几句我就不知写着什么了。
因为这个八卦，我于是又去把周易卦像的种种研究了一番。
奈何语言俗之又俗。又说人心叵测，社会无药可救，人前人后的是非，总与人结怨，且冤家路窄。咬牙作切齿状吗。小人福报，好人摔跤，更不公平，天为何还会欺心，黄安很不平。天气变幻莫测，人也难以掌握。外面白浪滔滔，形势如火热，他却趁势变得越来越高，这叫乱中取势，趁火打劫。命运在恩将仇报，是了，命运也不公正，以仇报恩，以德报怨。管不了，结果只有奈何两字拉成桥，奈何桥是连通阴阳的桥，在过去时大家是否愿意喝下孟婆汤忘掉今世一切呢。你别把仇报 他自己会到 世上没有那不死的药 你若不相信 请看那人间 人间白发曾对谁轻饶。与增广贤文中“善有善报，恶有恶报，若是不报，日子未到。善恶到头终有报，只争来早与来迟。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”如出一辙。还深刻省视了古代历朝荣辱身前，身后皆是黄冢一堆的共论。黄安的这些想法，大家千万别看得太多，否则会影响积极的情绪的。
参考资料：出自黄安吧