荀子发展了
孔子思想中的
唯物主义因素，是
先秦时期最杰出的新兴地主阶级思想家和教育家。 他说，\"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也\"。·学是思的基础，思是学的深入，学思精通则知之明，\"知明而行无过矣，荀子认为思是学与行之间的关键，学不思者则不明。因此，他认为理想的\"大儒\"不止是博学多能，而最重要的是有超常的理性判断能力，\"知类\"和\"通道\"。\"道者，治之经理也”。\"礼者，人道之极也\"。\"知道\"的实质涵义就是\"知礼\"，思考就是要以礼作为准绳来判断知识的曲直是非，反对不求本义和纲领的杂乱识记。
首先，荀子认为教师工作是崇高而伟大的政治职业，只有儒者和君子圣人来承担;教师是以礼义来教化士农工商的职业政治文化工作者。因此，他特别强调教师的地位与作用。\"天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也\"。天地君亲师是礼之本，\"礼者，所以正身也;师者，所以正礼也。无礼何以正身?无师，吾安知礼之为是也?\"教师是国家政治生活中举足轻重的，因此他告诫统治者应当特别记住，\"国将兴，必贵师而重傅，„¨国将衰，必贱师而轻傅\"。是否重视教师，是关系到国家政治命运的一件大事。教师应当受到统治者的崇敬与信用。
其二，荀子十分强调教师的尊严，以为教师具有绝对的权威。他说:\"言而不称师，谓之畔;教而不称师，谓之倍。倍畔之人，明君不内(纳)，朝士大夫遇诸途不与言\"。又说，\"非礼是无法也，非师是无师也\"。教师是礼义的化身，必须绝对服从，统治者决不能容许有人背叛、怀疑、非议教师，否则就要以刑法问罪。荀子进一步修证了孔子\"当仁不让于师\"的民主精神，把\"尊严而惮\"作为教师必备的条件之一，使教师成为统治阶级意志的体现者。 其三，荀子认为教师在教学过程具有主导作用，这种主导作用表现为教师对教学内容、方法、手段的选择与采用的决定作用。深奥渊博的
儒家经典经教师讲解与阐发，学生才能原原本本地理解与掌握。通过教师的教授与指点，可以大大缩短学习过程。他说:\"人有师法而知，则速通\"。因此，荀子要求学生隆师、亲师、尊师、忠师。 其四，作为教师条件，荀子有严格的要求，他说:\"师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师;首艾而信，可以为师;诵说而不陵不犯，可以为师;知微而论，可以为师。故师术有四，而博习不与焉。这是说，教师除了有渊博学问之外，应具备四个基本条件:一要有尊严的威信;二要有丰富的阅历和崇高的信仰;三要有讲授儒家经典的能力，能够根据教材的内在逻辑，循序渐进，诵说时有条有理，不凌不乱;四要能钻研和精通教材的精粗，并且善于阐发微言大义，而不是记问之学。
荀子认为，教师应当具有善喻的讲解能力，\"臂称以喻之，分别以明之\"。此外还要善于辩论，批评不仁之言，做到\"小辩而察见端而明，本分而理”。这些思想均为
《学记》继承与发挥，成了对
封建社会教师的教授能力的基本要求。
孟子对教育问题的论述，对后世也有很深远的影响。 孟子的教育思想有继承孔子教育思想的一面，也有其个人独特的想法。而这些真知灼见，直到今天，依旧为我们所使用，依旧在现代教育建设中发挥着不可缺少的作用。
一、 孟子认为人性是善的，道德观念是
先验存在的。同时孟子用一句话概括了这个观点：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”基于此，孟子又提出了：“良知”、“良能”之说。虽 说 是
唯心主义 ，但是孟子却也强调了
主观能动性的作用和重要性。孟子说：良知、良能、道德伦理，可以通过道德教育寻找回来。即所谓“学问之道无他，求其放心而已矣。” 这是在教育心理学的上建立起来的性善说实质上是教育的基础。
二、强调立志除了目标大以外，还应该对志向、理想的标准要高。孟子就认为“大丈夫”应当做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“得志，与民由之；不得志，独行其道”。②“穷则独善起身，
达则兼善天下”，坚信道义，矢志不渝。认为挫折、打击只是磨练意志，增长才干的一种良机。这可以从孟子的《孟子。告子下》中看出。这篇文章中写到：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
三、承认客观环境的影响作用孟子是一个唯心主义者，也经常夸大主观能动性对人的作用，甚至到达了不适当的地步。但是在论及人的性格培养和心理状态的形成时，却没有忽略环境的影响，也没有忘记物质条件对人的制约。 四、 孟子认为身教重于言教，教育者假如不能做学生的楷模，就不能做到“上好之，下必有甚焉者矣。”学校的教育者应该以身作则，做榜样。又主张因材施教，随学者人品高下，时地远近、先后，选择不同教授方法。 可以看出孟子的教育思想是具有一定的科学性的。同时兼具了原则性、灵活性、启发性、具体性和针对性。
教学方法上要求博学反约、言近旨远 。严格以求，深入浅出，循循诱导 。孟子为了让别人清楚正确地理解深奥难懂的问题，常运用比喻，深入浅出，让人一目了然。对于启发诱导，他说：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”⑩意思是说善于学习的人就能从而得到其中的妙处。因此自求自得的教学方法也具有一定的科学性。
孟子的教育思想与教学方法值得深入探讨。尽管二千年过去了,它仍然在知道和影响着我们今天的教育, 继承和发扬就是每一个教育工作者的任务.