清朝人为什么要剃头，出处何在

Question

谢谢！

Answer 1

是为了强迫汉族以及其他民族的人民接受满族的风俗，达到巩固清朝统治的目的。

“剃头”出自多尔衮的《剃发令》：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”

汉族的传统是“身体发肤受之父母”，所以不剃头，而是将头发留起来，“拢发包巾”。而清朝的统治者是满族，满族的发型则是剃发，留辫子。

在明朝灭亡后，清朝统治者入主中原，强迫汉族以及其他民族的人民接受满族的风俗，剃头留辫子，来达到巩固自己统治，消灭汉族习俗，压迫汉族人民的目的。

扩展资料：

“剃头”这一习俗与清朝统治者推行的“剃发令”息息相关。

满族由于战争的缘故，所以采用留辫子的发型，方便行军打仗。

在建立清朝之后，为了消灭汉族人民对已经灭亡的明朝的情感，以及达到用满族习俗同化汉族文化，巩固清朝统治的目的。清朝统治者颁布“剃发令”，要求汉族人民剃头，抛弃汉族传统的“拢发包巾”的发型，也效仿满族留辫子。后世称之为“剃发易服”。

“剃发易服”的做法激化了满汉民族矛盾，阻碍了汉族文化的继承与发扬。

参考资料来源：百度百科——剃发令

Answer 2

清朝人留辫子当然要从满族说起了．留发不留头，留头不留发．所以清人留了头也剃了头．． 古代满族人特别看重辫子。满族人的先祖发源于白山黑水， 以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝 藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，白天盘在头上便于 生产劳动，晚上解下来可当枕头。满人信仰萨满教，按萨 满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之 地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头 发是父母所给，不容毁坏。满族人如果战死沙场，尸骨可 以埋在外地，辫子必须剪下来送回家，系上姓名籍贯招魂 葬之。

中国北方游牧民族大多“前髡后发”（髡，刑罚，即剃头），骑马打猎方便，头发不挡眼睛，阻力也小，也不用麻烦的梳头~~~
清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的，表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服.
这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子.
这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.

Answer 3

清朝人留辫子当然要从满族说起了．留发不留头，留头不留发．所以清人留了头也剃了头．． 古代满族人特别看重辫子。满族人的先祖发源于白山黑水， 以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝 藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，白天盘在头上便于 生产劳动，晚上解下来可当枕头。满人信仰萨满教，按萨 满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之 地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头 发是父母所给，不容毁坏。满族人如果战死沙场，尸骨可 以埋在外地，辫子必须剪下来送回家，系上姓名籍贯招魂 葬之。

中国北方游牧民族大多“前髡后发”（髡，刑罚，即剃头），骑马打猎方便，头发不挡眼睛，阻力也小，也不用麻烦的梳头~~~
清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的，表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服.
这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子.
这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.本回答被网友采纳

Answer 4

清朝那发型是满族的传统吧，入关后坐稳了皇位，就强迫汉族人剃头。汉族人对头发是极其看重的，受之父母，不得随意处理，不然就是不孝。汉官孙之獬向顺治提出，如果不全国剃发，就是“此乃陛下从中国，非中国之从陛下也”。顺治就强硬的实施起来，当时有“留头不留发，留发不留头”的口号。留发没留头的至少有几十万吧。汉族的文化，就这么断了大半。

Answer 5

清朝人留辫子当然要从满族说起了．留发不留头，留头不留发．所以清人留了头也剃了头．． 古代满族人特别看重辫子。满族人的先祖发源于白山黑水， 以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝 藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，白天盘在头上便于 生产劳动，晚上解下来可当枕头。满人信仰萨满教，按萨 满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之 地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头 发是父母所给，不容毁坏。