第1个回答 2005-11-23
你把他的过去抓的太紧是因为你在乎他,希望完全拥有他,但你忽略了作为一个人会有的经历,你的在意让他觉得窒息,让他感到不信任,一段成熟的感情信任是很重要的,你可能让他潜意识里产生了不安全感,要知道这种感觉男人也常有。如果他承受不了,他会放弃,是否是放弃你应该最能感觉,男人的视线在转移,女人很容易发现。你说他在慢慢转移,也透露了一个信息,他在练习,他在尝试,他内心是矛盾的,是在激烈斗争的,说明你在他心目中是有地位的。转过来说,他对你是有感情的,不是上述你抓的太紧,他是不想远离的。你怕有天会后悔,是因为你心里有他,如果这个时候你仓促说分手,看似快刀斩乱麻,但其实把感情的修复机会大大降低,可能再努力一点能走到一起的感情,因你的轻率而破灭。不走你又真的好难过。我推测这个可能是一方面现在你们的关系让你觉得灰暗,去留都不是,另一方面看着他的变化,你找不到自己的位置,不想到了那一天自己面对,不如早点离开。更深一层次,我感到你的喜欢也有限。两人在一起,并不都只是风花雪月,很多时候要共同面对一些困难困惑,面对一些感情的交织。这个时候猜疑逃避都是感情不够深刻的表现。如果你是真正的在乎这个人,喜欢他,就要勇敢地面对一切,勇敢地去争取!作个假设:即使他不喜欢你,你也不要痛苦,因为喜欢是自己的事,不要强压在别人情感上,付出的每段感情我们都珍惜,它朝浅浅翻起,过去的日子我们用真心写诗!真正的拥有是让人幸福而不定是和他生活,这是我结婚八年后的感受
第2个回答 2005-11-23
这里有一份来自网上如何定格真爱的文章,你看一下吧,也许对你有帮助。祝你好运!
真爱是对所爱人深深的同情加上爱惜,不舍得丢弃一丝一毫。真爱是爱情之树深扎于泥土之下的茁壮的根系,没有外力的强烈的破坏,它是不会轻易泯灭的。有哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态,一种不由自主的想把对方置于自己的保护之下,提供情感和身体保护的强烈的冲动,因而及至所能的宠她(他),心疼她(他),不管事实上自己是否比对方更强大。真爱是无条件的,无私的。真爱是爱人口渴时递上的一杯水,真爱是出门时的一句叮咛,真爱是爱人哭泣时张开的怀抱,真爱是匆忙回家的路上脑中闪过的“如果我不回家,他就会睡不着觉”的念头,真爱是爱人病痛时恨不得替她(他)去痛的一种心情,真爱是“只要她(他)开心,我愿意做一切”的固执,真爱是把她(他)看作是世界上最脆弱、最需要呵护的人。
我们都知道,爱代表着一种责任,爱是一种无条件的付出和牺牲,爱是永无止境永不失落的,爱不是不要回报,而爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而对方的快乐就是你的快乐,对方的幸福就是你的幸福,你应该快乐着她的快乐,幸福着她的幸福。不管是爱情中的爱如此,亲情、友情中的爱也是如此。
人活着,无非是希望自己过着快乐和幸福的生活。而能和自己心爱的人在一起,能为自己所爱的人付出就是人生的一大快事。当你爱一个人时,你也是希望她过得快乐和幸福,而只有她快乐幸福所以你才快乐幸福。所以当你觉得爱她时,你就已经决定了为她无条件付出甚至是牺牲,而只有当这种付出和牺牲能给她带来快乐和幸福时,你的付出和牺牲才是有意义的,你付出的爱才能找到归宿。如果你的付出和牺牲不能给对方带来快乐和幸福,说明你根本就不了解对方,说明你根本就不懂得爱对方,说明你们根本就不适合在一起,而当你无论如何改变付出和牺牲的方式(也就是爱的方式)都不能令双方快乐和幸福时,说明你们根本就不适合相爱。此时,你们可以给对方的只有互相祝福了。因为祝福也是一种爱,当你对她的爱只剩下了祝福,那就是你们该放弃的时候了,那就好好的互相祝福吧,让你们最后的爱继续,让你们各自去寻找真正属于自己的爱。
爱没有对与错,只有适合与否,愿意与否,快乐与否。当你们已经不能在一起时,不是她没有选择你,也不是你抛弃了她,而是快乐没有选择你们,幸福没有选择你们,爱情没有选择你们。所以不要烦恼,也不要悲伤,你们应该互相祝福,希望各自找到真正属于自己的爱。如果当你失去对方时感到痛苦,那么证明你根本不是爱她,你只是想占有她,而当你的占有欲不能得到满足时你才会痛苦。当你爱一个人时,你应该想到的不是对方能给你什么,而是你可以给她什么,你可以给她所需要的感情吗?你可以给她快乐和幸福吗?你可以快乐着她的快乐幸福着她的幸福吗?只有这样的爱才是真爱,只有这种爱才是幸福的。
爱情是很公平的,只有先付出后才能得到,不管是男人还是女人,只要你觉得爱对方,你就相好先付出吧,只想得到不想付出的人最终总是最痛苦的。其实,只要你真心的付出爱,那么你一定会得到同样的回报。只要你为了你爱的人真心的付出,那么你的爱就是真爱,不是你拥有的真爱,而是你付出的真爱,你创造的真爱。人总是想寻找和得到真爱,但却总不愿意付出真爱,试问,如果没有人愿意付出,那么怎么会有人得到呢?既然你都不愿意付出,那么你怎么有权利要求别人付出呢?所以那些真正得到真爱的人往往总是那些愿意无条件的无私的付出真爱的人。因为,真爱就在你心中,你根本就不用寻找真爱,你自己有的是真爱,只是你把它深藏起来,不愿意给人分享而已。但是,只有和别人一起分享的真爱,自己才能感觉得到,自己才能享受得到,因为真爱是无私的,真爱是用来付出的而不是索取的
第3个回答 2005-12-05
金东区官田挖掘整理《调柳翠》
金东区曹宅镇官田村为南朝陈武帝后裔的聚居地,从明代正德年间起村里迎神龛,清代乾隆年间增至还銮驾,几百年来相沿成习。《调柳翠》是其中的一个活动片断,既自成一体,又饶有金华民间古朴风趣的地域色彩。
《调柳翠》的故事可追溯到南宋绍兴年间,温州永嘉崇阳人柳宣教赴任临安府尹,当地头面人物都到接官亭迎接,惟有一寺住持玉通和尚不到,柳遂安排某歌妓设法破玉通色戒,玉通中了圈套后圆寂,而其后却在柳之后代柳翠身上得到报应。故事编入明代冯梦龙《喻世名言》。
官田“调柳翠”经过一代代不断演化,内容中删除了因果报应成分,幽默风趣娱乐色彩相当浓郁。表演时用木头菜刀剃头,用大火钳挖耳等都很风趣。和尚、侠客采用头盔,纯为金华的大头戏,而其中表演难度较高的“跌钢叉”,也传承着金华古民风。今年69岁的村民陈春生他11岁时,就曾参与村里《调柳翠》中的连环跟斗表演,对当时滑稽人物记忆犹新。由于金华离南宋帝都临安相对较近,《调柳翠》的故事很可能在冯梦龙的《三言二拍》之前已在金华民间流传。
官田《调柳翠》有较高的历史性、民俗性、地域性和娱乐性,是古村落中的古文化遗产。目前,村里老人们正在对这一独特的民间艺术进行挖掘整理金东区曹宅镇官田村为南朝陈武帝后裔的聚居地,从明代正德年间起村里迎神龛,清代乾隆年间增至还銮驾,几百年来相沿成习。《调柳翠》是其中的一个活动片断,既自成一体,又饶有金华民间古朴风趣的地域色彩。
《调柳翠》的故事可追溯到南宋绍兴年间,温州永嘉崇阳人柳宣教赴任临安府尹,当地头面人物都到接官亭迎接,惟有一寺住持玉通和尚不到,柳遂安排某歌妓设法破玉通色戒,玉通中了圈套后圆寂,而其后却在柳之后代柳翠身上得到报应。故事编入明代冯梦龙《喻世名言》。
官田“调柳翠”经过一代代不断演化,内容中删除了因果报应成分,幽默风趣娱乐色彩相当浓郁。表演时用木头菜刀剃头,用大火钳挖耳等都很风趣。和尚、侠客采用头盔,纯为金华的大头戏,而其中表演难度较高的“跌钢叉”,也传承着金华古民风。今年69岁的村民陈春生他11岁时,就曾参与村里《调柳翠》中的连环跟斗表演,对当时滑稽人物记忆犹新。由于金华离南宋帝都临安相对较近,《调柳翠》的故事很可能在冯梦龙的《三言二拍》之前已在金华民间流传。
官田《调柳翠》有较高的历史性、民俗性、地域性和娱乐性,是古村落中的古文化遗产。目前,村里老人们正在对这一独特的民间艺术进行挖掘整理。
金东区曹宅镇官田村为南朝陈武帝后裔的聚居地,从明代正德年间起村里迎神龛,清代乾隆年间增至还銮驾,几百年来相沿成习。《调柳翠》是其中的一个活动片断,既自成一体,又饶有金华民间古朴风趣的地域色彩。
《调柳翠》的故事可追溯到南宋绍兴年间,温州永嘉崇阳人柳宣教赴任临安府尹,当地头面人物都到接官亭迎接,惟有一寺住持玉通和尚不到,柳遂安排某歌妓设法破玉通色戒,玉通中了圈套后圆寂,而其后却在柳之后代柳翠身上得到报应。故事编入明代冯梦龙《喻世名言》。
官田“调柳翠”经过一代代不断演化,内容中删除了因果报应成分,幽默风趣娱乐色彩相当浓郁。表演时用木头菜刀剃头,用大火钳挖耳等都很风趣。和尚、侠客采用头盔,纯为金华的大头戏,而其中表演难度较高的“跌钢叉”,也传承着金华古民风。今年69岁的村民陈春生他11岁时,就曾参与村里《调柳翠》中的连环跟斗表演,对当时滑稽人物记忆犹新。由于金华离南宋帝都临安相对较近,《调柳翠》的故事很可能在冯梦龙的《三言二拍》之前已在金华民间流传。
官田《调柳翠》有较高的历史性、民俗性、地域性和娱乐性,是古村落中的古文化遗产。目前,村里老人们正在对这一独特的民间艺术进行挖掘整理。
金东区曹宅镇官田村为南朝陈武帝后裔的聚居地,从明代正德年间起村里迎神龛,清代乾隆年间增至还銮驾,几百年来相沿成习。《调柳翠》是其中的一个活动片断,既自成一体,又饶有金华民间古朴风趣的地域色彩。
《调柳翠》的故事可追溯到南宋绍兴年间,温州永嘉崇阳人柳宣教赴任临安府尹,当地头面人物都到接官亭迎接,惟有一寺住持玉通和尚不到,柳遂安排某歌妓设法破玉通色戒,玉通中了圈套后圆寂,而其后却在柳之后代柳翠身上得到报应。故事编入明代冯梦龙《喻世名言》。
官田“调柳翠”经过一代代不断演化,内容中删除了因果报应成分,幽默风趣娱乐色彩相当浓郁。表演时用木头菜刀剃头,用大火钳挖耳等都很风趣。和尚、侠客采用头盔,纯为金华的大头戏,而其中表演难度较高的“跌钢叉”,也传承着金华古民风。今年69岁的村民陈春生他11岁时,就曾参与村里《调柳翠》中的连环跟斗表演,对当时滑稽人物记忆犹新。由于金华离南宋帝都临安相对较近,《调柳翠》的故事很可能在冯梦龙的《三言二拍》之前已在金华民间流传。
官田《调柳翠》有较高的历史性、民俗性、地域性和娱乐性,是古村落中的古文化遗产。目前,村里老人们正在对这一独特的民间艺术进行挖掘整理
金东区曹宅镇官田村为南朝陈武帝后裔的聚居地,从明代正德年间起村里迎神龛,清代乾隆年间增至还銮驾,几百年来相沿成习。《调柳翠》是其中的一个活动片断,既自成一体,又饶有金华民间古朴风趣的地域色彩。
《调柳翠》的故事可追溯到南宋绍兴年间,温州永嘉崇阳人柳宣教赴任临安府尹,当地头面人物都到接官亭迎接,惟有一寺住持玉通和尚不到,柳遂安排某歌妓设法破玉通色戒,玉通中了圈套后圆寂,而其后却在柳之后代柳翠身上得到报应。故事编入明代冯梦龙《喻世名言》。
官田“调柳翠”经过一代代不断演化,内容中删除了因果报应成分,幽默风趣娱乐色彩相当浓郁。表演时用木头菜刀剃头,用大火钳挖耳等都很风趣。和尚、侠客采用头盔,纯为金华的大头戏,而其中表演难度较高的“跌钢叉”,也传承着金华古民风。今年69岁的村民陈春生他11岁时,就曾参与村里《调柳翠》中的连环跟斗表演,对当时滑稽人物记忆犹新。由于金华离南宋帝都临安相对较近,《调柳翠》的故事很可能在冯梦龙的《三言二拍》之前已在金华民间流传。
官田《调柳翠》有较高的历史性、民俗性、地域性和娱乐性,是古村落中的古文化遗产。目前,村里老人们正在对这一独特的民间艺术进行挖掘整理 双方有一定的自由,一定要让他有自己的空间,要不然会越来越坏,要给他一定的时间,等到有那么一天,他会重新回到你的身边,相信自己,不会有错,人没有十全十美的,你向他认个错,你们的感情会重新再来的。
第4个回答 2005-11-24
你自己要考虑清楚,别人再说什么也只能作为你的参考。两个人在一起难免有伤心、难过的时候,大家都互相谦让一下就过去了,没什么大不了的。我和我男朋友在一起已经好几年了,可以说是经历了风风雨雨,我们都很懂得珍惜这份得来不易的爱情,但是也有吵架的时候,事情过去了也就过去了,不要总是拿出来提,这样就没有什么意思了。你不知道到底是分手还是不分手,证明你还爱着他,放不下他,那你就不要轻易的放弃,你可以和他说,你们可以先分开一段时间,让大家冷静一下,也许在分开的这段时间里,你们会感觉到其实你们还是互相爱着的,彼此牵挂着对方。当你们再次走到一起的时候,会更加珍惜这份感情。也会更加珍惜对方。如果到时候真的没有缘分走到一起,那也没有办法,只要你努力了,你就不会后悔。地球上两个人能相遇不容易,你们做了情人就更是难上加难,不能说分手就分手,你应该尽力的去挽留。
如果你觉得你们在一起真的没有意思了,那也就不要去维持什么了,否则就算他和你在一起了,你守的住他的人也守不住他的心,与其和一个人的空壳在一起,还不如放弃。找一个比他更出色的,让自己更加幸福,我认为你现在应该做的是,能挽回的就挽回,实在挽回不了了也没有办法,感情的事不是一个人能说了算的,如果真的分手了,你应该尽快的振作起来,不论是在工作或是在生活方面都比以前更好,让他知道是他错过了一个好女孩,他肯定会后悔的。不管发生什么事,你都要振作起来!