现代人不应以成败论英雄，应还蚩尤以历史公证。 本人先祖是蚩尤(2007-05-20 21:19:47)转载
前些时候，朱军的“家父门”闹得沸沸扬扬，网上訾议讥诮此起彼伏，大有驱赶朱军“下课”之势。其实，朱军不过就是错用了一个词，自诩文化学者的余秋雨、易中天、于丹门不也是遍体“硬伤”吗？老朱若虚心一点，承认自己犯了个口误，谅不至深陷“门”中。国人群起而攻之，甚至骂他乱认祖宗，窃以为有失公允，且有势利之嫌。殊不知，乱认祖宗的还大有人在，其中不乏达官贵人，却不见有谁敢如此这般汹汹“恶搞”，是民族奴性使然？
近年来，文化大省陕西岁岁祭祖黄陵，省政府主持，中央派大员出席。今年亦大戏重演，“祭黄”全程庄严热闹，坛上省长一本正经宣读没有几个人能听懂的煌煌祭文，坛下看客或煞有其事呈肃穆聆听相或欢呼雀跃作幸福自豪状，一切如仪。每当观赏此类祭祖大戏，总会情不自禁地想起鲁迅先生一首打油诗：进谒中山陵，强盗装正经；静默三分钟，各自想拳经。除了感到滑稽，还有愤懑。这些脑满肠肥的“公仆”，自己搜刮了无数民脂民膏不说，还要耗费多少国库银子去排练上演这种自欺欺人的无聊把戏啊！将这笔巨款用在穷苦人身上该抚慰多少无助绝望的心灵！请问“公仆”们：过足了戏瘾，国民凝聚力就增强了？个个都变成爱国愤青了？若非白痴谁都知道，锣鼓声中，“戏台”上的“主角”正千方百计将其子女送往海外，首选去处是他们天天要骂上一通的米国。上行下效，先富起来的“跑龙套”者们一边高唱着仅有几句的爱国戏文，一边加快移民的时代步伐，西进队伍边缘飘荡着靠鸡鸣狗盗为生的偷渡者的污浊身影。当然，青山处处埋“忠”骨，八旗子弟与富贵愤青绿卡在手，“我心依然是中国心”嘛。
可笑可气之余尚有几分不解：你们乱攀先祖倘若纯属个人行为我无话可说，但凭什么以官方身份代表民众呢?这就算“代表先进文化的前进方向”吗？据中南大学科学技术与社会发展研究所教授张功耀先生考证，紧接黄帝的下一代姓张名挥，张挥乃张姓始祖也，再往下推七十九代便是西汉开国功臣留侯张良，张教授宣称他是张良之八十九代孙，唐朝名相张九龄亦为乃祖之一。嘿，他家祖上真是比别人阔多了！我等世代草民，对张先生的高贵血统羡慕不已。问题是，按照中国人的家族构成体制，既然儿子姓张，作为老爸的黄帝，八九不离十也应当姓张。那么，断言中国人大多数为张氏后裔当属顺理成章之论。然而，如在下没有记错的话，今年陕西祭祖大典上朗读祭文的省长姓袁，作为一号贵宾的那位曾经呵斥大学教授“共产党养活了你们，你们还要骂党”的全国人大副委员长姓李。张姓确是中国之大姓，但非唯一，本人便不姓张，遑论另外“五十五朵花”。不知国人非张姓者以及少数民族同胞对此强派祖宗之举是否接受，反正我不同意。在此郑重声明：本人先祖是蚩尤！
相传黄帝族原为生活在我国西北地区的游牧部落，后来靠武力击败了中原“土著”--炎帝族与蚩尤的九黎族，一统黄河流域。大概蚩尤性情刚烈，不甘臣服，所以被砍去了脑袋。而炎帝则识时务者为俊杰，缴械投降，率众归顺。斗转星移，炎黄二族渐渐融为一体，成为日后的华夏族即今天的汉族。由于一国之中汉族向来一族独大，又由于炎黄二帝英明天纵，有许多于后世功德无量的发明创造，所以不知从哪一位天才开始称中国人为“炎黄子孙”。然而仔细推敲会发现该称谓颇为不合情理：蚩尤斩首，难道他的部族也被黄帝杀绝了？迄今尚未听闻黄帝暴戾到此等地步的传说。如果九黎族没有死光，合乎逻辑的推理是--其残余部众最终并入了黄帝族，尽管一百个不情愿，奈何“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”不食“周”粟天涯何处又能安身立命呢？与蚩尤同姓的九黎族男子被迫做了顺民后，应该不会个个像太史公那样遭了宫刑吧？那时候没有环境污染，不存在性功能退化和精子质量降低的问题。再者，根据中国人对待俘虏杀男不杀女的传统，九黎族男人尚且得以苟活，按理女人更无性命之虞。另外，归顺之初的九黎族人肯定不是奴隶便是贱民，人越贫穷生儿育女的热情越高，乃中国特色之一。那么，在生殖条件样样俱全的情况下，他们繁衍的后代必定遍布神州，脉流至今。今天的汉族人除了张功耀教授，有谁能拿出确凿的证据证明自己不是九黎族的后裔呢？从相反的角度问，又有谁能拿出确凿的证据证明自己与黄帝的DNA位点相同呢？既然汉族人的血缘问题是笔糊涂账，为何独尊炎黄为始祖而抛弃蚩尤呢？就因为蚩尤是失败者？成王败寇，可“寇”的后人连祖宗都不认了，未免太势利了吧！至于硬把黄帝派给少数民族做始祖的行径，往好里说是一厢情愿，往坏里说是强奸民意。笔者虽出身卑贱，平生憎恶势利小人，蔑视权贵大人，这就是我要尊蚩尤为先祖的原因。
好了，以上文字有些是气话，有些是调侃，就此打住，看官切莫过分较真。本文真正要表达的意思是：把黄帝作为我们这个文明古国的文化象征来弘扬，以增进海内外华人的民族自豪感，当然有一定意义，“炎黄子孙”这样一个简约化的用语作为口号喊喊也无可厚非。但频频举行隆重大典，正儿八经地将黄帝作为中华民族的始祖祭拜则另当别论。民间闹一闹或旅游部门炒一炒倒无伤大雅，官方主办则几近荒唐。因为，未经严谨的科学考证，传说绝对不可当作信史，否则会让全世界笑掉大牙。以我国目前的考古理论水平及技术力量，要证实夏王朝的真实存在并且得到国内外史学界的普遍认可，尚且仍然是个大难题，我们用什么东西来确证传说中上古时代人物的真实存在呢？又有谁能断定司马迁在《史记》中有关黄帝的文字不是记载了一段上古的传说呢？如果考虑到尊重少数
祭祖大典可以休矣！
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