刘邦和吕后让张良安然度过一生的主要原因是张良信奉黄老、清净无为的性格，张良的高明之处便是懂得功成身退。
汉朝享国400年，属于中国封建王朝中存活时间最长的朝代。汉朝的建立以推翻残暴的秦朝为开端，最终以楚汉战争收尾。大大小小数百次战役中，不仅诞生像萧何、张良、韩信这般的汉初三杰，更有彭越、英布等骁勇猛将。
汉朝的伟大之处不但但是开创一个大一统的中华文明新局面。作为开国帝王的刘邦和吕后更是向后世展示了如何在国家稳定以后，对曾经的从龙旧臣举起屠刀。
前前后后，以韩信为起点，到彭越、英布等人相继被刘邦和吕后杀害，整个汉朝开国的异姓王侯几乎全军覆灭。
即便是萧何这样的精明人物都难以逃过下狱的经历，张良能够在血雨腥风的清理中过的安然无恙，也实属罕见。
张良是黄老之学忠实的信奉者，这一点也十分符合且影响着大汉王朝开国初期的国策。
汉朝刚刚见过，社会经过连年的战争，人口损失极其严重，经济发展非常凋敝。面对这样的一个大而虚空的大汉王朝，刘邦与萧何、张良、曹参等人制定出“无为而治，休养生息”的国策。
史书上记载，天子出行竟找不到4匹颜色一样的白马，宰相出行只能乘坐牛车。
张良作为黄老的推崇者，一门心思只想着修仙得道。熟悉道家修炼的朋友都知道，道家修炼中最为重要的一条是“辟谷”，张良属于道家顶尖的高手，必然是“辟谷”的行家能手，但是“辟谷”带来的问题是人的营养不良，搞不好最后身体非常差。张良就是这样，成天把自己关在暗室里不吃不喝，整个人消瘦的不成模样。刘邦和吕后每次见到张良一副病怏怏的模样，觉得张良也不可能活多久，搞不好哪天就营养不良，贫血而死。进而也就不去为难张良。
汉朝建立初期，张良位列汉初三杰，刘邦心想怎么也得封张良个王爷坐坐，但是被张良拒绝。
史书记载，张良推辞道：我本来就是韩国的没落后裔，祖上被秦朝屠戮殆尽，我从小一心只想着除去暴秦如何为家族人报仇，什么权力财富对我来说都是浮云。何况我在落难逃跑的时候，幸亏遇上大王收留，一起帮我灭掉秦国报了家仇，我也就没有什么心事了，就给我300户，够我吃喝的就行，从此以后我要专心钻研修炼。
刘邦和吕后一听，还是张良识趣。就赐予他300户的封地，让他潜心修道去。实际上这完全是张良的一种明哲保身的计策。
在楚汉战争中，张良也是非常安守本分，从一开始给自己的定位十分准确，单纯地给刘邦出出主意，代兵打仗的活谁爱干谁干，论功行赏谁爱要谁要。
由此可见，张良能够躲过汉朝刘邦和吕后对异姓功臣的屠刀，主要是自己懂得明哲保身，知道“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破良臣亡”的千古道理。更与自己喜欢清净无为的黄老之学有着莫大的关系，确实值得后世人好好地去研究一番。
张良的功成身退，以及在后来安然度过一生，并不仅仅只是因为刘邦和吕后不想杀他，追根究底的是，刘邦和吕后没有将其杀死的必要。
张良本是战国时期的韩国贵族，可因秦灭韩，让张良沦为了亡国之奴。世人都知道荆轲刺秦王，可韩国的张良为了能够替国家报仇，也上演过一场“刺秦”的活动。虽然本次刺秦王未遂，但张良也通过此行一战成名，成为了人们口中家喻户晓的爱国义士。后来因机缘巧合，刘邦与张良搭配，一起度过了艰难万险，最终合力建成了在中国历史上，具有浓墨重彩意义的“大汉王朝”。
张良的动机
不管这个动机是真是假，但我们可以明白的是，张良在加入刘邦营中初，到刘邦建立大汉王朝后，张良一直对外宣称自己帮助刘邦的目的为“为韩国报仇”。张良此“动机”的对外输出具有很大的作用，一方面向世人说明了自己是忠义之士，自己之所以加入刘邦的队伍，是为了能够打败暴秦，为自己的故国报仇。对于这样动机的运用，不仅能够帮助张良的气节、名声更上一层楼，还能够使得在后来作为其躲避杀身之祸的理由。
在刘邦建立大汉王朝后，便准备对自己手下的这群有功之臣进行封赏，特别是具有气节和能力的张良，更是被刘邦赐予了丰厚的财产与崇高的地位，可张良精通黄老之道，不恋权位，深知“兔死狗烹”之道，故而以“臣为陛下效力，只是为了达成替韩国报仇的想法”的说法积极避险。并且表明了想要隐居山林的想法和诉求。刘邦和吕后在知道了张良的想法后，便由衷感到欣慰和惋惜。欣慰的是：此等人才，在当年可是立下了一等一的功劳， 不仅没有向自己邀功请赏，反而主动央求隐居山林，此等气节和境界值得欣慰”，而惋惜的是：“此等人才没有继续为大汉奉献，不免会有点可惜。”
在后来，虽然刘邦没有继续封赏张良高官和厚禄，但还是将其封为“留候”。
张良对于刘邦没有威胁
张良既然如此懂规矩，守臣道，刘邦和吕后自然在后就没有杀其的理由，再加上后来张良表现出的是一副无欲无求的态度，对于朝政之事也不不加以谈论，整日赋闲在封地，以此给人释放出了“与世无争”的信息。在日后，尽管张良具有大才，尽管刘邦和吕后因为不放心，但如此状态的张良，还是帮助其避开了杀生之祸。
不杀张良也是为了体现汉廷的大度
自古以来，帝王杀功臣，往往是一个想杀，一个作死的有趣组合。刘邦在建立了汉王朝后，也曾对一些功臣狠下毒手，张良的才华，往往便是刘邦最大的威胁，好在张良能够临危不乱，妥善应对，才使得他能够逃出生天，得以逍遥快活。其实，除了张良自我的保护外，也和刘邦以及吕后的权谋有关。杀功臣虽然是每一个帝王都会做的事情，可凡事过犹不及，如果再杀掉身为汉初三杰的张良，这对于大汉王朝的根基，是大大不利的。
修禅问道的保护衣
张良在后期痴迷于修玄，痴迷于问道，于是便在自己的封地不问世事，一心扑在炼丹、修炼之事上。张良的这个行为，既是对“爱好”的一种表达，也是对“朝廷当权者的蒙蔽”，张良想借此为理由，让大家知道，他张良无心去过问朝廷之事，自己早已看破红尘，世俗之事再与自己无关，既没有党，也没有羽。
有人觉得张良在后来痴迷于问道，不过是一种假想，目的便是为了骗过王廷，好让自己的后半生过得安生。可是这样的想法明显是错误的，因为在古代问道本就是常事，而且迷信的古代人肯定不会将“修道”当做儿戏，故此，张良的一心向道是真的，而后来的远离纷争，即使大智慧的体现，也是其修玄的一种附属品。
小结
张良的一生是辉煌的，他既在合理的时间内，将自我的价值发挥到了最大，也成功的让自己功成身退，成为了后世的模范、后世得以借鉴的人物，这样的做法可比当时眷恋大位，眷恋权力的人高了太多太多，也明智了太多太多。
所谓：风起于青萍之末，许多事最后的发生都早有迹象，只不过当事人未能读懂罢了。如这个问题，刘邦和吕后为何能让张良安然一生？潜台词显然是，为何却杀了韩信？所以谈这个问题，就必须拉上韩信和萧何为参照物，这才能说清楚。
那么刘邦对这三人的评价是什么？曾有这样一句：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
从刘邦的这句话来分析，萧何、张良和韩信，属于塔尖上的三人。但若从这三人跟刘邦的关系来看，萧何的地位最超然。早在刘邦还当亭长，这个芝麻大的小官时，他就跟萧何认识了。
当刘邦反秦后，又是萧何把他推上了“沛公”的位置，虽仅仅是个虚名，可千万不要小看这类虚名。所谓：名正言顺！没有这个虚名，刘邦的许多事就没法开展下去。比如刘邦“挂靠”项梁时，人家必然要问，你们“沛县团队”谁是首领？只能是沛公刘邦！
从此刘邦的每一次前进，萧何都紧紧跟随发挥了巨大作用，直至跟项羽争夺天下时，形成了刘邦在外，萧何在内的“双核模式”。后来这种双核模式，也被曹操和刘备采用了，曹操和刘备在外厮杀，荀彧和诸葛亮在家掌管全局。所以，萧何的地位是最超然的。
张良，在韩王韩成被项羽杀掉后，才死心塌地跟随了刘邦。他的地位比较微妙。因为他是韩国贵族后裔。而秦汉之际，却是分封制和皇权一统，处于激烈较量之时。刘邦的本意是皇权一统，但又不得不面对现实，最终分封了7个异姓王做个缓冲。
那么张良呢？当刘邦要给他齐国三万户食邑时，张良当即拒绝。显然，张良是在向刘邦传达出这样一个信息：我张良如今只做老大的臣子，只要把当初咱俩相遇的沛县的留地给了我，就心满意足了。刘邦当即同意，张良被封为留侯！
如今，汉初三杰中的前两位，萧何不用表态，刘邦就把他划归到身边，张良表态后刘邦也急慌慌地把他拉了过来。
只有韩信被封为了楚王，站在了七个异姓王的行列，跟刘邦的皇权对峙。无论韩信意识到这个问题的严重与否，这就是他人生悲剧的起因。
现在可以清楚看到张良的聪明之处了，无非两点：
其一，懂得功成身退。但这点说着容易，做起了太难了。
其二，始终支持刘邦和吕后所代表的皇权，主要解释下这第二点。
刘邦活着时，一度想废掉吕后所生的刘盈的太子位，改戚夫人所生的赵王如意。吕后非常着急，请张良出主意，张良便提出了：让太子去请商山四皓，一举巩固住了刘盈的太子位。就凭这个功劳，刘邦死后吕后也不能怎么样了张良。
二、张良没有追逐名利之心，远离朝堂政治。张良其实一心想要为自己死去的弟弟报仇，所以当秦朝灭亡的一刻他的心愿今已经完成。无欲无求的张良自然不会成为刘邦心中的祸患。