倚天屠龙记和金庸先生其他的作品非常不同。原因就在于男主角张无忌所在的明教,虽然之前一直被江湖上各大门派称为邪教,但看起来是最有正义感的。反而自诩是正义之师的五大门派(这里不包括武当派),为了屠龙宝刀逼死了张无忌的父母。可以说这种设定在金庸先生其他作品里是很少出现的,六大门派在倚天屠龙记中看起来更像是邪教,只是武当派要轻微一些,不过也有一些邪恶之士。其实金庸这样写也有有原因的,因为倚天屠龙记的背景是在元末明初,而明朝就是兴道抑佛,而且在小说中明朝就是由明教建立得来的。
可能明教当中的明字,就是由明朝得来。当然这样看起来也些许有些讽刺,明朝的前生竟然是一个邪教,不过朱元璋刚起义那会,也不敢说自己绝对是最正义的一方。在倚天屠龙记当中,六大派一开始就和明教是对立的关系,只是金毛狮王谢逊抢走了屠龙刀,各大掌门为了成为武林至尊所以这层对立关系更强烈了。其中只有武当可能稍微缓和一点,因为张无忌的亲爹是武当五侠张翠山,而且明朝也十分崇拜道教。
六大派中,少林和峨眉都属于佛教,而武当、华山、昆仑和崆峒属于道教,明教是源于波斯唐朝时期才传到中原。其实可以发现,在倚天屠龙记中,少林和峨眉算是小说中最大的反派了,因为成昆出自于少林而周芷若出自峨眉,灭绝师太似乎也不是一位德高望重的掌门,和张三丰比起来要差远了。很显然,金庸是把少林和峨眉当做最大的反派来描写,只是成昆是真的坏,而周芷若黑化是和张无忌在感情上出现了一点问题。金庸先生的用意很简单,因为明朝起源于明教,当时的历史背景就是崇信道教,抑制佛教。
明教的口号大家应该很熟悉,是生亦何欢,死亦何苦?意思是活着有什么快乐的事情,死了又有什么痛苦呢?看似一群把生死看的很淡的帮派,却造就了好几次起义。因为相信光明会到来,所以就会更加坚决的起义造反,而唯一一次成功的例子就是建立了后来的明朝。不过佛教传入中国的历史非常悠久,已经和很多百姓的生活密不可分,所以在元末时期明教也加入了大量的佛教因素,因为他们并不属于道教和佛教,所以使用起来也没任何心里负担。这才获得了当时很多百姓的认可。
但到了明朝以后,朱元璋是非常喜欢道教的,所以开始推崇武当和张三丰。可能张三丰的武学已经到了另外一种境界,这种境界就连张无忌都很难触摸的到,据说朱元璋就曾多次请张三丰如今,但最后都遭到了拒绝。所以到了明朝以后,全国的寺庙少了很多,升至是要比元朝的还少。明教虽然是一个外教,但他身上的使命感却超越了佛教和道教为首的门派,当然贬低六大派主要还是因为他们没看清未来的局势。江湖已经不是他们熟知的那个江湖了,朝廷才是他们最大的对手,而这些历史悠久的门派却还贪恋一时的权利,不肯联合起来抗敌。
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