要深入了解古籍，应当回归原著。尽管古代书籍繁多，但真正值得深入研读，引发深度思考的著作寥寥可数。这些珍贵的文献需要我们精心品读，反复揣摩。历史上，学者们在研读古籍时，会运用一种基本的学问——目录学。目录学的经典之作，非东汉班固的《汉书·艺文志》莫属。作为《汉书》十志的压轴之作，《汉书·艺文志》对于研究先秦和西汉时期的古籍至关重要，是每位学者入门和深入研究的必备读物。
班固的这部作品，以其详尽的目录分类和深入的学术见解，为读者揭示了古代文献的脉络和体系。通过研读《汉书·艺文志》，学者能够建立起对古代文化、学术思想的宏观认知，从而对古籍的理解更加深入和全面。因此，无论是对于初学者还是资深学者，它都是不可或缺的参考资料，值得反复研读，以期洞悉古代文明的精髓。
佛学术语，名数，一、同体三宝，即一体三宝也。二、别相三宝，即化相三宝也。三、一乘三宝，究竟之法身为佛宝，一乘之法为法宝，一乘之菩萨众为僧宝。胜鬘经，法华经等之意也。四、三乘三宝，为三乘者所现之佛之三身为佛宝，三乘之法为法宝，三乘之众为僧宝。胜鬘经，摄论等之意也。五、真实三宝，三身为佛宝，一切无漏之教理行果为法宝，见谛已上之三乘圣众为僧宝。六、住持三宝，同于四种三宝之中。见义林章六本。[1]