中国人自古以来就很重视自我反省,视自我反省为自我成长的重要方式。每个人都有自身的盲点,无论别人如何指出或者指出多少次,如果自己未能意识到,这种不足是很难得到修正的。所以,自我反省对我们每个人来说都是非常必要的,让我们学会在日常生活与工作中观察、审视自己,对自己坦诚,学会看见真实的自己,进而弥补自身的不足,修正自己的不当行为,不断完善自己的道德修养。
自我反省对自我成长既然这么重要,那么我们该如何进行自我反省,自我反省有没有什么诀窍呢?古往今来,很多的名人志士都有自我反省的习惯,具体方式各有不同,但归纳起来有些共通之处,而且这个共通之处的相关内容早在孔子的《论语》中就有陈述。
《论语》中有这样一句话,“曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,在这句话里曾子说他每天从三个方面来观察、审视自己,这三个方面就是自我反省的三个要点。
第一要点:我们需要审视自己是否“为人谋而不忠乎”?即我们为他人办事,是不是做到忠实尽心,这里的“忠”是指对事对人无不尽心的态度,泛指一切人,并非专指君主。“忠”是到了汉代以后才逐渐演化为“忠君”,这个忠字在文字上来看,是心在中间,有定见不转移。
第二要点:我们需要审视自己是否“与朋友交而不信乎”?即我们与朋友交往是否做到言而有信?我们是否能说到做到,诚实可信,言行一致。这个“信”字内涵中重要的一点就是诚实不欺,说真话,说到做到。所谓“人无信不立”,“信”是一个人立身处世的根本。
第三要点:我们有没有做到“传不习乎”?即老师传授我们学问,教我们如何立身处世,那么我们在日常生活中,有没有真正践行了老师的教诲?这里的“习”指见习、实践,与《论语》首句“学而时习之”中的“习”同义。其实在日常生活和工作中,做到这一点是最难的,老师传授的知识,记住很容易,但要将其贯彻到自己的一言一行中,做到知行合一,是非常不容易的。我们仍需继续努力、不断精进,虽难达到,但心向往之,一点一点去践行,所谓进一寸有一寸的风景。
《论语》书中多次谈到自我反省的问题,孔子要求弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。后世儒家大力发扬“尽心”、“诚意”之说,均是强调先修己。自我反省作为自我修养的基本方法,在今天仍大有可为之处,例如我们可以坚持每日写反省日记,回顾一天当中自己的言行举止,说话方式,慢慢学会观察自己,增强自我修养的自觉性,找出自身的盲点,进而修正自己为人处事的不足,不断完善自己的人格修养。
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