日晷的发明者无从考详，日晷仪在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。
隋书·天文志中记载了耿询的成就，“观测日晷和刻漏，是测天地正仪象的根本”。“明史·天文志”对日晷的形制，定时之法都有详细的记载。较之圭表，它已复杂多了，可以说是一种真正的仪器了，发展到清代，不仅可以计时用，日晷本身已成为一件装饰艺术品。
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日晷原理：日晷计时的原理是这样。在一天中，被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着，第一是影子的长短在改变，早晨的影子最长，随着时间的推移，影子逐渐变短，一过中午它又重新变长；第二是影子的方向在改变，因为我们在北半球，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在东方。
从原理上来说，根据影子的长度或方向都可以计时，但根据影子的方向来计时更方便一些。故通常都是以影子的方位计时。由于日晷必须依赖日照，不能用于阴天和黑夜。因此，单用日晷来计时是不够的，还需要其它种类的计时器，如水钟，来与之相配。
日晷摆放：中科院国家授时中心马莉萍副研究员介绍，日晷有地平式、赤道式、垂直式等很多种，在我国最重要、最常见的是赤道式日晷，它也是中国古代最经典的计时仪器。日晷石制的圆盘叫“晷面”，应根据当地纬度以一定倾角斜着摆放，使晷面平行于赤道面。
在西安，应该让晷面朝北，晷针上端指向北天极，下端指向南天极，“也就是说，若在城墙月城内摆放，不应该背靠箭楼坐北朝南，而应该坐南朝北，让晷面对着箭楼方向，晷针指向正北，仰角34.3度（西安的纬度）。”
参考资料来源：百度百科-日晷仪
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第1个回答 2014-05-01
我国早在公元前一干年左右的西周初期，就已经发明了最原始的计时器“土圭” ，后来发展为“圭表”。“日晷”大约发明于汉代以前，是观测阳光投影方向的计时器。“壶漏”又称“漏壶”，大约发明于公元前五世纪。它是用漏水的方法,观测“刻箭”的昼夜计时器。圭表、日晷、漏壶等，在我国沿用了二三千年。 公元二世纪初，东汉科学家张衡制作的水力浑天仪上，就有机械转动的计时部分（详载《晋书·天文志》）每天规律地回转一周，以后汉末陆绩，吴国的王蕃、葛衡，南北朝时宋国的钱乐之，隋初的耿询都先后制造过带有计时装置的浑天仪。唐代开元十三年（725），张遂、梁令瓒等制造的水力浑天仪，宋人张思训于太平兴国四年（979）创制的水力浑天仪上计时部分都有所发展：宋哲宗元家 三年（1088），苏颂和韩公廉等制造了水运仪象台。整座机构共有150多种机械零件，使浑仪、浑象和计时仪器构成一个统一的体系。在计时器部分已有擒纵机构，相当近代机械钟表上的擒纵器或卡子，因此它在钟表发展史上有极为重要的意义。十三世纪后出现了脱离天文仪器的机械计时器。元至元十三年（1276）天文学家郭守敬创制的大明殿灯漏，其计时部分初步脱离了天文仪器（详见《元史·天文志》）。到了十四世纪，明初的詹希元运用齿轮系转动制作的沙漏，才成为完全脱离天文仪、独立计时的机械转动的计时器。变为十二时辰。近代西方机械钟表是在明末传入中国的。1601年意大利传教士利玛窦送给明代万历皇帝两架自鸣钟，对我国开始制造机械钟有着一定的影响，据说利玛窦为了符合中国的计时习惯，把欧洲的24小时改为12时辰，把阿拉伯数字改为中国数字，还把每天分成一百刻（即百刻），每段分为一百分。本回答被提问者采纳
第2个回答 2018-11-24
全天共有88个星座。北天星座：小熊座 天龙座 仙王座 仙后座 鹿豹座 大熊座 猎犬座 牧夫座 北冕座 武仙座 天琴座 天鹅座 蝎虎座 仙女座 英仙座 御夫座 天猫座 小狮座 后发座 巨蛇座 蛇夫座 盾牌座 天鹰座 天箭座 狐狸座 海豚座 小马座 飞马座 三角座 黄道星座：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、魔羯座、宝瓶座、双鱼座。 南天星座： 鲸鱼座 波江座 猎户座 麒麟座 小犬座 长蛇座 巨爵座 乌鸦座 豺狼座 南冕座 天坛座 天鹤座 凤凰座 时钟座 绘架座 船帆座 圆规座 南鱼座 天炉座 雕具座 大犬座 船尾座 矩尺座 杜鹃座 飞鱼座 船底座 天燕座 水蛇座 六分仪座 显微镜座 南三角座 半人马座 孔雀座 御夫座 天鸽座 天兔座 罗盘座 唧筒座 网罟座 剑鱼座 苍蝇座 南极座 山案座 变色龙座 望远镜座 南十字座 印第安座
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