金庸小说《鹿鼎记》的回目取自于谁的诗歌中的句子

如题所述

查慎行(1650~1727),清代诗人,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白,自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。查慎行是金庸的先祖,“所以要集查慎行的诗,因为这些诗大都是康熙曾经看过的,康熙又曾为查慎行题过‘敬业堂’三字的匾额。当然,也有替自己祖先的诗句宣扬一下的私意。”自己虽然不喜读诗,但想想金庸为了集这五十联回目不知花费了多少功夫,现在我又像玩捉迷藏一样把原诗找出来品读一番,也挺有趣的。
第 一 回:纵横钩党清流祸 峭蒨风期月旦评

《黄晦木先生从魏青城宪副乞买山资将卜居河渚有诗十章志喜邀余同作欣然次韵亦如先生之数》
覆巢事过俨他生,回首风波恶梦惊。
硕果两朝谁门健,白头一意自孤行。
纵横钩党清流祸,峭蒨风期月旦评。
几为借柯怜病鹤,羽毛如雪照人明。

这首诗收录在《敬业堂诗集》第四卷《西江集》。《西江集》收录查慎行在康熙二十二年癸亥(1683)十月至二十三年甲子(1684)三月之间写的诗。当时诗人族父查培继任江西按察副使,邀请诗人入幕中。

这首诗名的意思是说黄晦木从按察副使魏青城那里得到了一笔钱,准备在河边买地安居退隐,作了十首诗来书写高兴的心情,邀请查慎行来和诗,诗人和了十首诗且用的是黄晦木的韵,这一首是其中的第二首。

【宪台】是指按察使,宪副是对按察副使的敬称。
【卜居】是《楚辞》的篇名,以占卜来决定居所,后世多指选定居所。
【黄晦木】(1616-1686),即黄宗炎,字晦木,人称鹧鸪先生,明亡后在石门、海宁一代归隐,善篆刻,工制砚,与其兄黄宗羲、其弟黄宗会皆负奇才,有浙东三黄之誉。查慎行是黄宗羲的弟子。
【覆巢】指的是孔融父子“覆巢之下无完卵”的典故,孔融因言被曹操杀害,也可算是一桩文字狱,孔融的两个儿子自愿赴死,一个八岁一个九岁。
【钩党】是牵连祸害的意思,历史上的党争多沦为意气之争,难免要合纵连横,成为“清流”的灾难。
【蒨】即茜草,形容草的茂盛,“峭蒨”就是高峻鲜明,形容人格高尚、风采俊朗。
【月旦评】是东汉许劭兄弟品评人物字画的典故,许劭兄弟常在每月初一发表对人物或诗文字画的评论,故称“月旦评”,无论是谁,一经品题,身价百倍,世俗流传,以为美谈,因而闻名遐迩,盛极一时,对曹操的那句著名评论“治世之能臣,乱世之奸雄”便是出自他们的评语。
【柯】是斧头柄,古人以斧为资。
【鹤】是形容先生的高雅脱俗,与“清流”“峭蒨”呼应。

经过覆巢的文字狱过后的黄宗炎当然是俨然他生,回首往事简直就是一场噩梦。在官场的争斗中,先生是硕果仅存的清流之一,能坚持自己的操守孤独到老,但是这样的贤豪风骨之士一定会得到见识高超之人的赞扬。被残酷的人生折腾得像病鹤一般的晦木先生在魏青城那里得到山资,得以归隐安老。先生不屈的风骨与操守定然为世人所钦佩仰慕。

本诗的第三联被金庸用作《鹿鼎记》第一回的回目。
对许多有名的读书人株连迫害,贤豪风骨之士当会得到见识高超之人的称誉。就本回而言,前半句是讲因明史案而引发的文字狱,后半句则说的是顾炎武、吕留良与黄宗羲谈论查继佐与吴六奇的故事。
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