máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái ，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《书湖阳先生壁》
译文：
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
赏析：
1.用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
2.首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。
3.诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。
4.江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。
5.这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。
6.诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。
7.“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。
8.“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。
9.所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。
shū hú yáng xiān shēng bì
书 湖 阳 先 生 壁
wáng ān shí
王安石
máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái
茅 檐 长 扫 净 无 苔，
huā mù chéng qí shǒu zì zāi
花 木 成 畦 手 自 栽。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào
一 水 护 田 将 绿 绕，
liǎng shān pái tà sòng qīng lái
两 山 排 闼 送 青 来。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，世人又称王荆公，汉族江右民系。北宋抚州临川县城盐埠岭（今抚州市临川区邓家巷）人，封荆国公，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于〈泊船瓜洲〉中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
这个问题稍后会进行解答，因为需要思考的时间，再进行答疑解惑。谢谢合作。