为什么说佛本是道？

Question

道法自然，佛法亦自然，即佛本是道。

Answer 1

首先得先明确一下什么是“佛”、什么是“道”。
佛：佛教术语，修行圆满者，一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。佛是脱离了轮回的、对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人。自觉、觉他、觉行圆满三者即为佛。佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛者：无悲、无喜、无为、无住、无相、无体、无有、无无等等。虽然在语言上来说都是“无”，但不是真的“无”。无即是有，有既是无。
道：这里的道说的不是中国的道教。简单点说就是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。道只是一个名称，只是一个字，而不是道的本质。它本无名，可以叫它XX，也可以叫它OO，也可以叫它道。名为XX，即不是XX，名为OO，即不是OO，名为道，即不是道。比如说：做人就应该孝敬父母，不以恶小而为之，不以善小而不为，这就是“人道”。比如：太阳每天东边升、西边落，水只会往低处留等，这就是“天道”。比如你做生意就应该“诚信为本”、不该“尔虞我诈”，这就是“为商之道”诸如此类等等。“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。要有“道”就必须要有能产生这个“道”的根源，在这个根源里的“道”既是可以名的“道”，而这个根源是产生“道”的，所以不能再是“道”，这个根源就是“非常道”。比如我们这个宇宙里地球围着太阳转，太阳能发光、发热而地球不能等等，这些就是这个宇宙的“道”，而这个宇宙是哪里来的呢？这个宇宙就是这些“道”的根源，极为“非常道”。“道”由“根源”而来，那么“道”之前是什么呢？道之前就是没有道既是“无”。（题外话，霍金，爱因斯坦后当代最伟大的物理学家曾经说过：宇宙是由一次大爆炸产生的，大爆炸始于“奇点”，“奇点”没有之前）“道生一、一生二、二生三、三生万物”道分先天之道和后天之道，先天者为无中生有，即道生一。有了事物就会有变化，也许“往左”也许“往右”即一生二。无论往左还是往右都会有个结果，这个结果即二生三。这个结果也是一个固定道理，那么这个道理的事物一样可能往左或往右，往左往右又是一生二。那么开始时的二生三就变成了一生二，如此往复造就了万物，即三生万物。
最后把你的问题再回答一次就是说：佛只是一个“个体”这个“个体”是明白了宇宙间一切规则、一切道理之人。而一切道理一切存在，“道”也好、佛也罢，都是由最初的“根源”即“无”而来，佛的存在也是“道”的表现，万事万物的其中一“道”罢了。最初的“无”生道的时候，佛已经注定存在，佛的存在即是“一道”。
不知道我说的明白与否，一生有限，而道无限，所以才疏学浅，理解的也是不到九牛一毛，还不知道对错。只希望我个人的理解能帮你明悟一二。

Answer 2

在我国古代，由于东方文化固有的宏观与包容等特点，人们对“佛教”与“道教”、“佛”与“仙”等，是没有分得现在这样清楚的！你所说的“道”，主要是指对“人生与生命、大自然等宇宙万事万物运行规律”的探讨或总结。在古代佛教的典籍和祖师大德的生平典故中，有大量“学道、悟道、修道、道人”之类的“内部说法”----如现在仍在大量举办的“中峰三时系念”法事文字中，就仍有“道人、了道”等说法。也就是说，凡是探索、学习、修持“出离世间法门”的人，都可以用这个“道”字来形容。而对于“佛”，在古代也曾长期与“仙”并列，被合称为“仙佛、仙佛圣真”等。只是到了近代，因受西方现代科学的“无限细分”体制及文化（含宗教）冲突等影响，人们才将“佛教”与“道教”、“佛”与“道”截然分开来了！本回答被网友采纳

Answer 3

佛为外来教派，道是本土教派，佛义为舍身，普渡，和道义截然不同，这样说是贬低佛教的一种说法，佛本是道本就是狗屁不通的一句话…

Answer 4

法亦道道亦法道法自然无有分别

Answer 5