虽然我认为宗教和民族是两码事，但我想知道放弃宗教信仰的马本斋还被普通回民认为是回族人吗
追答回民不都信教，放弃宗教信仰不会被视为异己，但生活中的一些讲究不能逆着来，比如吃大肉、烟不离口、酗酒、不做大小净，日常生活中破了戒，那就会被另眼相看。他在的是回民支队，衣食住行都在一起，要是犯戒也是大家一起做的无恶意行为，属于变通行事，不会被责难。还要注意到那是什么年代，吃了上顿没下顿，过了今天不敢问明天，生存是头等大事，教民也就没现在这么多的讲究。
追问哦，多谢啦！我还有一个问题，既然是宗教信仰自由，那么回民的孩子一出生，就让毫无认知能力的那些孩子皈依伊斯兰，这难道不违背宗教信仰自由吗？父母凭什么决定孩子的宗教信仰
追答 入教不用履行特别程序，不管什么教，有了家族背景基本就算信徒了，除非自己要脱离。伊教尤其特殊，教规渗入饮食起居中，孩子从不懂事起就是这么一套规矩，吃饭、洗手、沐浴都得亦步亦趋，事实上穆〇林搞的已经形成宗教隔离。
小孩子在进行与别人不一样的沐浴大净身体时，已经被洗脑。到自己懂事时，文化和价值观动摇起来就难了。可能信众一辈子想不到他们被深度绑架，还把被裹挟想得从来如此，合情合理。
还有人怀着对伊教的虔诚，上网问对于穆〇林哪种洗头水能用（百 度 知 道 就有好几个）。用活水洗濯的确胜人一筹，可是，用洗头水前要搞清它是否属于不能用的死 水，人还有什么自由，自我标榜的先进文化先进在哪？