佛说无受业者,那我为什么会确确实实地感觉的到痛苦呢？

Question

佛说无受业者,那我为什么会确确实实地感觉的到痛苦呢？
我又是什么呢
我悟性低，拜托大家别说深奥的

Answer 1

法国哲学家笛卡儿讲：我思故我在。你确确实实地感觉的到痛苦证明你的存在。你是一个人。人从何而来，宇宙来自何处？我们都知道，宇宙万物包括人类都有他们的起源，都不是本来就有的。并且，宇宙万物都是有秩序,有规律地存在着和运行着。规律是物质内在的和本质的必然联系，它随着万物产生而产生，它也有起源。因此，我们很容易想到，宇宙及其万物之所以能从无到有的出现，并有规律地存在和运行，必然有一位设计，创造和管理者，我们把宇宙万物的设计、创造和管理者叫做上帝或者神。神也是人类的救赎者，宇宙万物的更新者。圣经告诉我们：起初，神造天地，万物及人类。宇宙及其万物的浩大、奇妙，规律性，充分证明了它的创造者——神的智慧和能力(罗1：20)。圣经也启示我们，上帝是独一的，三位一体的上帝(圣父，圣子，圣灵三位一体)．在未有宇宙以前，圣子由圣父而生(西1：15)，圣灵由圣父，圣子而出(诗104：30)。圣父，圣子，圣灵共同协作，在太初创造了宇宙和其中的星辰，创造了地球和地上的人类及万物，并且管理和维系着宇宙万物(诗33：6)。除了圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝外，没有别的神(出20：l一2)。起初，神造人的时候，是接着自己的形象和样式造了人类的始祖亚当、夏娃，并将生气(灵)吹入人里面，人就成了有神之灵的人。人来自上帝，也应该归向上帝。

Answer 2

佛陀讲谁造业 谁受报 因果报应 丝毫不爽

佛说无受业者----是指的真心本性 一尘不染 没有因 哪里有果

现在的痛苦就是前生前世的因，今生在作用。

吃苦了苦 -----同时你的苦也就正在消除。

多看看佛经及祖师大德的著作，那里有如何消业的方法

还有如何转变命运的方法

命运掌握在自己的手里。既然以前能够做恶业，那么现在也能种下善业的种子
了凡四训

他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来

许多人因此而改变一生

http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD

并有法师为你讲解 依此修证自己的行为 慢慢一切都会向好的方向转变。

阿弥陀佛 希望能给你讲明白。

Answer 3

是有痛苦，因为你现在连断念头都不能呀，还在受意识无间的被动，头脑老是在不断地出现各种各样的念头，很多事情没有看开，没有正见，所以痛苦吧，正常的

要是都无痛苦，佛的宏愿早就实现了

还有啊，不要从字面意思片面去理解佛法，佛法只是为了度人才存在的，既然是用语言文字流传的，自然得人说得人听，这里边会有解释的精到与理解的偏差问题的

所以建议你不要去看些深奥的你自己本身看不懂的讲解，先了解些容易的，适合你的，可以理解的，不要一下子就去只看某一句

最好有高人引领一下，如果真的正信

阿弥陀佛

Answer 4

举个例子吧：
众生就是正在沉睡中的人，佛就是已经醒过来的人，沉睡中的人在做恶梦，这个梦对于醒过来的人来说，是无受业者，也就是说本没有发生，但对于沉睡中的人来说，却是实实在在感受得到的。

Answer 5

“佛说无受业者”这句话我听没有过，只能大致说一下。
人内有六根，外有六尘，中有六识，这些东西搅合在一起，肯定会形成各种感觉，佛让我们看清真相，这些东西是不真实的，是会变化的，而自性清净常住，所以心经上说无受想行识。

Answer 6

佛说的是我的本来。恢复到本来方是无受业者，没有恢复本来的我会感觉到确确实实的痛苦。