李世民求爸爸不退兵的故事叫什么

如题所述

叫“哭师追谏”

入关之前,攻取隋将宋老生据守的霍邑是一大战役。《旧唐书•é«˜ç¥–纪》记战前师次贾胡堡时说:“隋武牙郎将宋老生屯霍邑以拒义师。会霖雨积旬,馈运不给,高祖命旋师,太宗切谏乃止。”
《太宗纪》说得更是绘声绘色:
“高祖与裴寂议,且还太原,以图后举。太宗曰:“本兴大义,以救苍生,当须先入咸阳,号令天下,遇小敌即班师,将恐从义之徒,一朝解体,还守太原一城之地,此为贼耳,何以自全?”高祖不纳,促令引发。太宗遂号泣于外,声闻帐中,高祖召问其故,对曰:“今兵以义动,进战则必克,退还则必散,众散于前,敌乘于后,死亡须臾而至,是以悲耳。”高祖乃悟而止。
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这就是人们津津乐道的“哭谏追师”的来历。表现秦王情急智生、力挽狂澜、拯救了李唐。

可一看《大唐创业起居注》就不对了。卷二记其事是这样说的:
……帝闻而笑曰:“亿兆离心,此何为也?老生乳臭,未知师老之谋,屈突胆薄,尝无曲突之虑,自防轻敌,二子有之,间外相时,俱非其事。……我若缓以待之,彼必以吾为怯,出其不意,不过一两月间,并当擒之,吾无忧也。”于时秋霖来未止,道路泥深,帝乃命府佐沈叔安、崔兽为等间遣赢兵往太原,更运一月粮,以待开霁。
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这说明高祖李渊本具战胜宋老生的信心,并运粮以待天雾,初无因霖雨而有班师之想。

其后情况略有变化,即“时有流言者,云突厥欲与武周南入,乘虚掩袭太原”,需要讨论是继续作攻取霍邑之计,还是暂回太原以巩固后方。这就是《起居注》说的:
帝集文武官人及大郎、二郎等而谓之曰:“……诸公意谓何?”议者以“老生、突厥相去不遥,李密谲诳奸谋难测,突厥见利而行,武周事胡者也。太原一都之会,义兵家属在焉。”。帝顾谓大郎、二郎等曰:“尔辈如何?”对曰:“武周位极而志满,突厥少信而贪利,外虽相附,内实相猜,……未必同谋。……今若却还,诸军不知其故,更相恐动,必有变生。……李密恋于仓米,未遑远略,老生轻躁,破之不疑,定业取威,在兹一决。......儿等捐躯力战,可谓行之者也。……雨罢进军,若不杀老生而取霍邑,儿等敢以死谢。”帝喜日:“尔谋得之,吾其决矣!”
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可见建议暂回太原的只是某些文武官人,李渊并未有此主张;而表态要雨罢进取霍邑的是大郎、二郎,但“此段话语百分之九十的可能是由李建成说出,何者,古人重礼,自然是长子先发言表态,然后才能轮到李世民接碴。”况且,李世民作为弟弟也没资格压上兄长的性命来立这个军令状。旧书把李渊说成主张回师太原,仅李世民一人号泣劝谏,又都是史官的曲笔。
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第1个回答  2014-12-03
李世民大战东都
第2个回答  2014-12-03
李世民大战东都