心如明镜（xīn rú míng jìng）
是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。
也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
这个成语的出处：
这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
释义：
弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟）
弟子的心灵就像一座明亮的台镜。（捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案（典故））
要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”.
释义：
菩提原本比喻智慧，
明亮的镜子比喻清静心。
本来清静，哪里会染上什么尘埃。
扩展资料：
它近义词有：
心无杂念 （xīn wú zá niàn）
意思是形容人的一种心理精神状态。心中没有另外的不纯正的念头或者心中没有种种思虑。
心知肚明（xīn zhī dù míng）
心里明白但不说破，形容心中有数。
反义词有：
心中无数：（xīn zhōng wú shù）
指对情况了解不清楚，心里没有底。
心乱如麻（xīn luàn rú má）
意思是心里乱得像一团乱麻。形容心里非常烦乱；对事拿不出办法和主见来。
参考资料来源;百度百科-心如明镜
参考资料来源：百度百科-菩提本无树
心如明镜（xīn rú míng jìng）
是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。
也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
造句：
心如明镜，不惹尘埃。身居红尘，淡然心性。清醒从容，自在安宁。心动，则万物动，心不动，则不伤，清净自在，平常。
“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。
心如明镜即可朗照世界也可以心无所住这才是清净的心。
如果是过去，他心如明镜，不论纸上有多少双关之语都可以视而不见，但是前夜之后，便是一丝一点的玄外之音也足以让他心乱如麻。
可是每当欢宴大醉，头痛欲裂地醒过来后，我总会心如明镜：我在自欺欺人。欢笑是我，悲伤是我，爱着地是我，恨着地也是我，痛苦挣扎的是我，不能舍弃地是我，从来都是我一个人的独角戏，而他作壁上观，微微冷笑。
假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
这句话出自唐朝禅宗高僧神秀大师的一首偈子：“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。禅宗五祖弘忍大师选择传法时让弟子们写偈子以考察各人的水平，神秀大师就写了这四句话。这是借比喻来说明修行的方法，要从“身”和“心”两方面来入手，时时刻刻要觉悟，要断除一切恶法，修一切善法。
这句话出自唐朝禅宗高僧神秀大师的一首偈子：“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。禅宗五祖弘忍大师选择传法时让弟子们写偈子以考察各人的水平，神秀大师就写了这四句话。这是借比喻来说明修行的方法，要从“身”和“心”两方面来入手，时时刻刻要觉悟，要断除一切恶法，修一切善法。