父母过世三周年以后应该怎么去祭拜

父母过世三周年以后应该怎么去祭拜

1、能简办最好,鲜花水果即可。以恭敬心想念一下是可以的,就是别以亡亲名义办杀生酒宴集会。
2、如果您真想利益亡亲,还是应看看圣人怎说这生死之事。不能由着自己性情办。无意中就会有些过失的。
3、读诵一部大乘经文最好。比喻说:金刚经,地藏经,行愿品。楞严经。等佛经书。以读诵功德回向法界,愿亡亲生活善顺,修习正法,离苦得乐。是为最好。您可细看看《地藏菩萨本愿经》(存亡利益品)(网上可搜到)多看几遍,即知其义。可解不少迷闷。自得善福慧,也能利益到亡亲。何乐不为呢?随您自愿欢喜。不用到坟场,在家读诵就可以。
个人见解。希望对您有用,但愿真实利益到见闻者。
南无地藏菩萨
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2016-07-14
从佛法的角度来说,父母过世了,最要紧的,是为他们超度一下。

因为我们大多数人,死后灵魂都会非常痛苦,而超度这一佛门仪式,能让死者的灵魂与佛结缘,得到佛菩萨的帮助,从而脱离痛苦,得到幸福。

如果经济条件不允许,可以自己亲自来超度,方法是很简单的。

下面我为你详细解说一下。

佛言人有六道轮回,分别是三善道(天,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中,天道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦。

不知你的父母在世时,有没有多多地行善积德,如果没有的话,又有恶业的话,比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。

三恶道之苦,受苦时间之长,都是我们难以想像的。 佛言,得人身者,如掌中土,失人身者,如大地土,就是说,能投胎做人的,像手掌中的土那样少,失去人身,而入三恶道的,如大地土那样多。所以,能入三善道,是非常不易的。

所以,你可以为他们超度一下。让他凭借超度的功德力,减少痛苦,从而往生善道。

超度可以自己做,也可以请僧人代做,也可以去寺庙,为亡者立一块超度牌位。

如果是自己做的话,可以在清静处,打坐,合掌,闭眼,念南无阿弥陀佛,念上一阵后,回向一句:愿以此功德,让某某(亡者姓名)与佛结缘,离苦得乐,往生善道。
此方法时间上,次数上,多多益善,一般超度的黄金时间是过世后49天,所以,你最好连着念诵49天。如果过了49天,超度也是能利益亡者的。

也可以请僧人代做,如果经济条件不允许,请一位僧人也是可以的。

另外,还可以去寺庙,为亡者立一块超度牌位,这样,就会有僧人为亡者诵经的,立牌位需要一定的费用,但不贵,我们这里的小寺庙是50元一年,超度能让亡者减轻痛苦,往生善道,得到幸福,所以,超度是大孝行也。
第2个回答  2020-04-28
[祭祖的意义是什么?]

祭祖最重要的是自己问心无愧的心安,而不是对于某种功德利益的贪求。 是你真的心安,你是否能够无愧地站在你的祖先的灵前,能够让他们觉得在你的家族系列里,你是承传了祖德的,你是做的无愧的,你是真的能实现了他们期待你去实现的幸福美好,自在安康的。 如果是这样,我想你的祖先无论是在天之灵,还是在地之灵,都会含笑。 如果不是如此,还只是一种纠结、牵挂、痛苦、悲怆的生命状态,有些甚至是贪求祭祖功德福报的交易心的话,不仅你心不安,如果祖先在天有灵,恐怕也是不安的,对吗?
即就还不能无愧,最少要做到真诚,真挚!
我们现在的为难,往往在于对于自己过世的近缘,也就是和自己生命有过直接交集的亲缘,容易产生感情的真切连接,而对没有交集的祖辈往往只是因家族序列关系而产生的礼节。
这个其实是个问题,是你没会得何为“祖”之义,那就再看一遍第一段。
——摘自七非先生社群答疑解惑内容摘录《实用禅学,造福身心》
第3个回答  2020-05-08
三周年都已经过去了,以后就清明家祭祭拜一下就可以了
第4个回答  2021-04-02