道教的三跪九叩，太极阴阳手印

Question

师傅，可不可详细介绍道教的三跪九叩是怎样的跪法？还有太极阴阳手？

Answer 1

正确的“三跪九叩”朝拜方法是：
　　
　　 一、来到观后，进入殿堂面对神像，两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三步远，身心要安静，肢体放松，妄念不存，等待心静了，气平了，精神也安宁了。
　　
　　二、头脑虚领有冲天之势，下颏内收，舌顶龈交，含胸拔背，虚心下气；手掐子午接通阴阳
　　(手掐于午就是左手抱右手，左手拇指少商穴内侧按在右手无名指根节即九宫之位，右手拇指少商穴内侧扣住左手拇指指肚，以此沟通手肺阴经气和手少阳三焦经气，达到阴阳相和。男女左右手相反；是为手上太极，亦称太极阴阳手)
　　合于脐下一寸三分处。
　　
　　三、迈出左脚，跨出右脚。要求举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫前，两脚站定，弯腰鞠躬的同时拱手。
　　此时手型是左右相合的太极阴阳手，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置；然后两手徐徐下降至胸前，左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆。
　　
　　四、在右手划半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手按右手，左手拇指接于右手劳宫穴之位，左手其余四指盖于右手背上。
　　在做手上这一过程的同时，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴向两手合谷处靠近，头轻慢的叩三下；
　　引导腰背督脉之气上升于头顶百会穴，是为还精补脑。
　　腰背形成弧形，命门处向外突出，整个脊背象张弯弓一样，正如《道德经》所说：“天之道似张弓乎”!
　　尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴。此时人体的形状犹如婴儿在母体内的形态，其呼吸是先天的腹式呼吸，消耗量最小，这一朝拜姿态在修炼术语中称为返老还童式，符合中医和人体科学要求，这一动作过程叫做“一跪三叩”。
　　
　　 五、起身，左手先护住心，引导督脉之气下降十二重楼，落人丹田；
　　右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配为脚跟七脚尖三，脚底涌泉穴成涵空状态，有利于真气上升和下降；
　　两脚前后虚实分明。
　　双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手下降至胸前，左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆的同时，身体下蹲，左手按右手，腰部命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体内真气泄于外。
　　这一动作过程为“二跪六叩”。
　　
　　六、再起身，左手护住心，右手随即上起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配为脚跟与脚尖前三后七，双手向前向上起，高不过眉，低不过胸，两手下降至胸前；
　　左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆的同时，身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手按右手，左手拇指接于右手劳宫穴之位，左手其余四指盖于右手背上，在做手上功夫的同时，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴向两手合谷处靠近，头点三下，合为“三跪九叩”。
　　
　　七、接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步，右脚再退一步，两腿靠拢立正，弯腰打拱鞠躬而退出宫观外。到此，三跪九叩的朝拜仪式就结束了。
　　
　　整个过程安静详和，自然而然。

左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外），形成太极状。
　右手在外，左手于内，为阴抱阳。

Answer 2

这个叫做子午诀。

Answer 3

道教是中国传统文化的重要组成部分之一。道教礼仪是道教信仰者日常生活中必须遵守的行为规范。道教礼仪包括见面礼节、拜师收徒、诵经施法、斋醮仪式等。道教见面行拱手礼，拜师收徒行拜师礼，诵经施法行打稽首礼，斋醮仪式行作揖礼。道教认为，道是“虚无之始，造化之母”，道可以无为，又可以化有形。道可以生万物，万物生于道，又归于道。道教主张人们要遵循道，要“道法自然”，要“无为而治”。道教认为，人类应该尊重自然，保护环境，与自然和谐相处。道教主张人们要遵循道德规范，要“尊道贵德”，要“仁义礼智信”，要“忠孝勇恭廉”。道教主张人们要遵循社会规范，要“爱国守法”，要“明礼诚信”，要“团结友善”，要“勤俭自强”。