五岳的“岳”有没有神话方面来历?

岳的繁体是山和狱组成,有何解释吗???

传说盘古死后,头和四肢化为五岳。 “岳”在春秋前是掌管大山的 官吏职称 ,尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了,便出现了代表四方大山的“四岳”。 据道教典范《洞天记》云:“黄帝画野分州,乃封五岳。”黄帝远在五千年前,其疆域版图不出黄河流域,黄帝是否封岳无正史可查,但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。 那时各朝京都虽屡有变迁,均不出晋、陕、豫三省范围,其所封四岳都在黄河流域。 春秋产生了“五行”之说,战国时颇为流行。由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬,“五德终始论”越来越盛。“五岳”之说才应运而生,故《诗话》曾说: “唐虞四岳,至周始有五岳。” 五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代,认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期,佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观,进行宗教活动,每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来,供朝山信徒游览。于是,五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、观并存。宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,东岳和西岳则以道教势力为主,成为中国道教的中心。
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第1个回答  2014-04-25
中国岳山称名始见于《尚书》。《尚书》有东、西、南、北四岳, 大司乐》始言五岳,而不言为何山。《山海经》里曾说:当初盘古开天以后,终于死去后,头东脚西平躺在大地上他的头部高高隆起,就是现在的山东境内气势雄伟的东岳泰山;他的两脚趾朝天就是现在陕西省境内群峰挺立的西岳华山;他的肚子往上高挺,就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山;他的左臂在身体的南边,就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山;他的右臂在身体的北边,就是山西省境内气象万千的北岳恒山。至于《封神榜》中的五岳大帝:东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神鹰; 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰; 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马; 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马; 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马;只不过是封神管理。谢谢!
第2个回答  2014-04-26
岳yuè 部首笔画 部首:山 部外笔画:5 总笔画:8 五笔86:RGMJ 五笔98:RMJ 仓颉:OMU 笔顺编号:32121252 四角号码:72772 Unicode:CJK 统一汉字 U+5CB3 基本字义 1. 高大的山:五~(中国五大名山,即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)。 2. 称妻的父母或妻的叔伯:~丈。~父。~母。叔~。 3. 姓。 详细字义 〈名〉 1. (会意。从山,从丘。古文字形,象两座高大的山峰形,表示高山大岭。“嶽”字从山,狱声。本义:高大的山) 2. 特指名山“五岳”或“四岳” [high mountain] 嶽,东岱、南霍、西华、北恒、中泰室,王者之所巡狩所至。从山,狱声。古文从山,象高形,今作岳。——《说文》。按,唐虞四岳,至《周礼·大宗伯》,始有五岳之名。 崧高维岳,骏极于天。——《诗·大雅·崧山》 3. 即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。又如:岳宗(五岳之中的嵩山);岳帝(东岳泰山之神、东岳大帝的简称);岳华(西岳华山);岳庙(五岳之神的庙宇。特指东岳庙) 4. 高大的山 [high mountain] 二女感于崇岳兮。——《思玄赋》。注:“山也。” 山岳潜形。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 5. 又如:岳阡(山上墓道);岳秀(山岳秀丽);岳峙(谓如高山耸立);岳神(山神);岳镇渊停(如山岳屹立,如渊水停滞,多形容人坚定沉着) 6. 用以尊称妻方的父母一辈长者 [wife's
第3个回答  2014-04-26
传说盘古死后,头和四肢化为五岳。五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物
第4个回答  2014-04-26
如果你看过封神榜,就会知道当年姜子牙封神时,把五个战争中立过功战死的人封成神了,分别给了封地,就是现在的五岳。