为什么台州人的中秋节是八月十六

如题

八月十六过中秋之 百事孝为先版

  方国珍是台州黄岩人,世以浮海贩盐为业。元朝末年,朝廷腐败,民不聊生,1348年方国珍在全国首举义旗起兵反元,与随后揭竿而起的各路义军一道,为推翻元朝的统治作出过重大贡献。

  方国珍起义后,曾长期割据温、台、甬三地,人民安居乐业,史称其“保境安民”,百姓感其恩。方国珍还是个孝子,因其老母每逢初一、十五必吃素,他特地将正月十五元宵节提前一天,改为正月十四;将八月十五中秋节延后一天,改为八月十六。这样,老母就能同大家一起欢度节日,什么猪油汤团、火腿月饼统统可以照吃不误。于是,在他统治下的温、台、甬、舟山等地,人们就都在八月十六这天赏月吃月饼。

  (《黄岩县志》第十八篇“社会”栏第552页里记载,八月十六日是方母周氏的诞辰,所以定为中秋节。清光绪《黄岩县志》还说是因为三、六、九是逢集的日子,便于购备物品,才把中秋改为八月十六。)

  仙居县志办编辑出版的《仙乡传奇》记载,方国珍被同为起义军的朱元璋打败后,从永嘉一路败退仙居,躲在仙居县朱溪镇小方岩山上。虽是败军之将,仍深受百姓爱戴,方母每逢初一、十五吃素,乡亲们为了邀请方的母亲一起过元宵和中秋,便将元宵节改为正月十四,将中秋节改为八月十六。

  临海版本的传说则是,台州府尹谢铎因母亲逢十五吃斋而改。这些传说,都跟孝道有关。

  八月十六过中秋之 抗倭英雄版

  相传倭寇意欲于八月十五我军民共庆中秋时偷袭,戚继光将军得知后决定设下埋伏。十五晚,倭寇中计,我军大胜。台州军民于十六晚大庆。于是,中秋节以八月十六为节。

  年轻的台州人十分风趣,说老祖宗就发现了“十五的月亮十六圆”,所以选择了过农历十六。
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第1个回答  2013-11-20
据《临海县志》记载,元末农民起义领袖方国珍,怕朱元璋在元宵节前来袭击,便把元宵提早了一天。清光绪《黄岩县志》说是因为三、六、九是逢集的日子,便于购备物品,才把中秋改为八月十六。另有说法是方国珍(一说秦鸣雷)母亲每逢朔、望都吃素斋,方国珍为了让母亲也能和家人一起享受节日的口福,就把元宵改在十四过了,而把中秋推后一日。也有说因为方国珍夫人董氏是正月十四生日,所以把元宵提前一夜。还有人说临海明代状元秦鸣雷因为十五斋戒食素而提前过元宵。甚至也有人说是戚继光在台州抗倭时因作战机密被泄露而将计就计把元宵提前一夜,等等。传说归传说。没有人去追根究底、溯流探源,也无从去深挖这个“文化底蕴”,一代代传下来,认定就是“正月十四是元宵,家家糟羹蛤蜊调”和“八月十六是中秋,新鸭和芋正上口”了。
第2个回答  2013-11-20
台州有两个节庆与全国各地有所不同,就是元宵节与中秋节。大家都知道元宵节是正月十五,也叫上元节;中秋节是八月十五,也叫团圆节,都是中国人民传统的节日,可是台州却将正月十四当作元霄节,八月十六作为中秋节。为什么会改了呢?
  传说秦鸣雷兄弟3人,他排行第二。不幸的是他的父母过早就双双亡故,家产全靠伯父母照管:伯父母殚精竭虑,无私地维持他的大哥成家立业,并想方设法将失去父母教养的秦鸣雷请来名师教读,使他顺利地通过乡试中了魁,后来又中了状元。饮水思源,秦状元对伯父母极为尊敬,尊伯母为伯娘。又传说秦鸣雷出生后,母亲无乳,第3日后就由伯母抱子哺乳,可以说他是吸伯母的乳汁长大的,尊伯母为娘这是顺理成章的事了。
  秦鸣雷中了状元,回家祭祖,首先要报答是伯母的哺乳抚养大恩。他本想带伯父母上任供养,只是伯父母的女儿及亲朋不允而作罢。那年元旦各地缙绅为元宵庆节,群议要秦状元带头闹庆,这倒不在话下,拿出几10两银子扎座小鳌山挂灯结彩就是了,历年元宵节都在正月十五举行,家家闹花灯开家宴,可是这样一来,冷落了伯母及全城老年妇女了。为什么呢?因为伯母是吃三官素的,状元伯母带头吃三官素养,全城老年妇女仿效,形成风气。为了使伯母能吃到元宵筵席,秦状元提议提前一日开闹,各缙绅正因老母吃三官素而发愁,秦状元此议正合他们心意。从这年起,临海城约定俗成,都以正月十四为元宵节了。
  正月元宵提前了一天,那么中秋节又是八月十五,到这个节庆,同样与秦鸣雷伯母的三官素有了冲突,秦鸣雷就提议将中秋节延后一天,八月十六正好月满圆,圆满之意,又是一个行孝道为主题的节庆、名义上又很光明正大。从此日开始中秋节改为八月十六举行,府城开头,各县仿效,台州八月中秋节都在十六日举行了。真是:
  十五月亮十六圆,
    台州百姓庆团圆。
    竹枝歌词到处唱,
    民间争说秦状元。
第3个回答  2013-11-20
有句话讲 十五的月亮十六圆 可能这个原因吧
第4个回答  2013-11-20
两地区的方位不同 所以节日不同