其实阿波罗不是太阳神，可以说他是伪太阳神或光明神、日光神，但是在我国由于早期翻译问题把阿波罗成了太阳神了，其实另一个原因是数千年来阿波罗常与太阳神赫利俄斯（拉丁文Helios 希腊文�0�3λιο�0�9，英文意思为太阳神。）所混淆。阿波罗不是阿尔忒弥斯的哥哥，而是弟弟因为所有记载他们的出生只有一个版本，即赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，禁止大地给与勒托分娩之处，赫拉的女儿生育女神厄勒堤亚（Eileithyia）也慑于赫拉的威势不敢帮助勒托生育。痛苦的勒托到处奔波最终“无明岛”阿得罗斯（Adelos）接纳了她，勒托在那先生了阿耳忒弥斯，那后在阿耳忒弥斯的帮助下生了阿波罗。阿耳忒弥斯由于帮母亲接生了阿波罗，因此也是接生女神。（可以去看国外的资料，不管是英文、法文、德文、意大利文、希腊文等都这么些的）
在荷马史诗与荷马赞诗中驾着太阳车的太阳神是赫利俄斯，而阿波罗则是远射着、射术之神。
赫希俄德的作品中太阳神是赫利俄斯，描写阿波罗则是光明神、音乐神
古希腊的俄尔普斯密教中太阳神是赫利俄斯，阿波罗则是光辉的德菲尔的守护者，光明神、医药神
你们去翻看国外的过于希腊神话或阿波罗的资料，没有说他是太阳神的，只是常和太阳神赫利俄斯混淆而已。阿波罗作为太阳神其实只是为太阳神
阿波罗最初的来源则有两种说法一说来自小亚细亚一带，一说来自希腊北部地区。
古老之阿波罗，被赋予种种植物神的特质，与农事神和畜牧神相近。阿波罗古老的形态是植物和动物：橡树、棕榈、橄槐树、常春藤及其他植物不无关联。乌鸦、天鹅、鼠、狼、牡羊等亦有关联。后来演变为魔精，卡尔纳（Krana）之阿波罗，与丰饶精魔卡尔纳不无关联。
在母权制的原始社会中，阿波罗来自母名之称谓“勒托伊得斯（Latonedus）”原始思维中所特有的那种生与死的关联，同样见诸阿波罗这一形象，他既是死亡和窒杀精魔者，又是祛病弭灾者。在奥林匹斯神话或英雄神话阶段，这一掌握生死之神，被赋予稳定的要素，父权制时期大神那种刚健、和谐的特质即由此而生。阿波罗给世人以襄助，授予他们以智慧和技艺，为他们修建城市，帮助他们抵御外敌，与雅典娜同被视为父权的维护者。阿波罗那禽兽和植物特质，就只成为遗存性的表征。阿波罗成为有胡须的青年形象，之后，阿波罗被视为猎者和牧者，阿波罗成了无须背弓，射神之形象。此后阿波罗作为音乐之神的形象和作为射术之神、光明之神的形象便固定了下来。阿波罗成了无须，希腊氏鼻子，英俊的面容，匀称的身材。时常神背弓箭手拿弓或七铉琴。身旁常伴有九缪斯女神。
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