第1个回答 2013-12-02
《左传》里随便挑个片段都行 比如这个 十三年传
冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，
君将何求？重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。”谓百里：“
与诸乎？”对曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。”
ぶ郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于
是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。
晋惠公从即位以来，连续几年麦禾都歉收。到了晋惠公五年又遇到大荒的年成，仓廪空虚，民间绝食。晋惠公本来想到其他的国家去买些粮食，但又一想，只有秦国和自己的国家临近，秦晋又是婚姻之国，只是前面自己违背诺言没有把河东五城给秦国，心中惭愧，不好意思开这个口。郤芮知道晋惠公的心事，就对晋惠公说：“我们并没有违背自己的诺言，没有说不给他们五城，只是说缓一缓给他罢了。这次我们向秦国买粮食，假若秦国不把粮食卖给我们，那就是秦国先断绝和我们的友好关系，我们不给他的五城也就顺理成章了。”惠公一听，连忙说：“你说的很有道理，是这样的。”于是，就派遣大夫庆郑带着宝玉等物品到秦国，向秦国买粮食。
有人通告了秦穆公，说晋国要向秦国买粮食的事。秦穆公就召集群臣商议要不要卖粮食给晋国。穆公说：“晋国许诺的五城到现在还没有交割给我们，今天又来买粮食，是不是可以卖给他？”蹇叔、百里奚同声说：“天灾流行，哪一个国家没有遇到，救灾恤民，是人之常理。顺理而行，对秦国有损失吗？再说，他们不知恩图报，使他们的不是，是他们理亏。他们这样做事情，他们的百姓也会憎恨他们的君侯的，万一有一天，两国有了什么矛盾，他们的百姓怎么可能与我为敌？君侯啊，您一定要把粮食卖给晋国。”邳豹一心想着自己的父仇，又气又急，举着双臂，大声说：“晋侯无道，天降之灾。乘晋国饥荒的时候去征讨他们，一定能够消灭晋国。这个绝好的时机不能丢失啊！”繇余说：“仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。还是把粮食卖给晋国为好。”穆公说：“背负我的，是晋侯；忍饥挨饿的，是晋国的百姓。我不忍心因为晋侯的缘故而迁祸给百姓。”
于是秦国运输数万斛的粮食去晋国。从渭水到达黄河、汾河。雍、绛之间，舳舻相接，人们称之为“泛舟之役”，以救晋国的饥荒。晋国百姓无不欢欣、感激。
第2个回答 2013-12-02
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。
摘自《菜根谭·概论》
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
上述那段话的意思是：
清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量; 心地仁慈而又有能明察善断的智慧; 心灵睿智而又有不刻薄苛求的气度; 性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分的咸，一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度才算是为人处事的美德。
或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也
原文：
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
青山原不老为雪白头
绿水本无忧因风皱面
此木是柴山山出
因火生烟夕夕多
日上山，月上山，山上日月明；
青海湖，水海湖，湖海青水清
花甲重逢，增加三七岁月
古稀双庆，更多一度春秋
千年老树为衣架
万里长江作浴盆
天作棋盘，星作子，谁人敢下？
地作琵琶，路当丝，哪个能弹？
水车车水，水随车，车停水止；
风扇扇风，风出扇，扇动风生。
13 稻草捆秧父抱子
竹篮提笋母怀儿
14 松下围棋，松子忽随棋子落
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸逆臣
20 海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消