古文中意为“你”的代词有很多，如：子、足下、君、公、先生、卿、大王、陛下、阁下、 大驾、台端、尊驾、女、汝、尔、而、乃、若等。
可以将这些代称分为两类：
一类受场合、身份条件制约，不具有“你”的广泛意义。比如“陛下”，专用于对君主的尊称，再如“公”、“子”等，专用于对男子的尊称，这一类代词，与现代汉语中的“您”类似。而“卿”的称呼，只能用于帝王对臣子、上级对下级、长辈对晚辈或夫妻之间的称呼。
另一类代词没有特定的身份色彩，可普遍用作第二人称的代词。常见的有：汝、女、尔、而、乃、若。分别介绍如下。
1、汝：你。不顾及对方身份，故多用于称同辈或后辈。
如《搜神记》：“汝父为楚王作剑。”
汝心之固，固不可彻。《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。女：古文中是“汝”的假借字，同“汝”。如《论语·为政》子曰：“由！诲女知之乎?”
2、尔：就是“你”的本字。《通雅》：尔又作伱，俗书作你。
如《归田录》：“尔安敢轻吾射。”你怎么敢轻视我射箭的本领呢！
3、若：《小尔雅》：若，汝也。用法上更多含有复指意味，表示你们、你方、你那一面。
如《史记·陈涉世家》：“若为佣耕，何富贵也。”你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。相当于“你”。
4、而：与“尔”同。
如《左传·昭公二十年》：“余知而无罪也。”
而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。乃：你，你的。常用作定语。如陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(父亲)。”
拓展资料：
第一人称-我:我、吾、余、予、朕、某
第二人称-你: 女、汝、若、而、尔尔、乃
第三人称- 他/她:其、之、他、伊、渠(古代汉语的人称代词体系还不完备，严格说来，先秦汉语中还没有真正的第三人称代词，第三人称代词的职务是由指示代词“其”和“之”来承担的。)
在上古汉语里，人称代词单数和复数是同形的。有时，第一人称代词和第二人称代词后面可以加“侪”、“属”、“曹”、“辈”、“等”来表示复数。这些词与现代汉语的“们”不同，它们都是词，而不是词尾。
可以将这些代称分为两类：
一类受场合、身份条件制约，不具有“你”的广泛意义。比如“陛下”，专用于对君主的尊称，再如“公”、“子”等，专用于对男子的尊称，这一类代词，与现代汉语中的“您”类似。而“卿”的称呼，只能用于帝王对臣子、上级对下级、长辈对晚辈或夫妻之间的称呼。
另一类代词没有特定的身份色彩，可普遍用作第二人称的代词。常见的有：汝、女、尔、而、乃、若。分别介绍如下。
汝：你。不顾及对方身份，故多用于称同辈或后辈。如《搜神记》：“汝父为楚王作剑。”
女：古文中是“汝”的假借字，同“汝”。如《论语·为政》子曰：“由！诲女知之乎?”
尔：就是“你”的本字。《通雅》：尔又作伱，俗书作你。如《归田录》：“尔安敢轻吾射。”
若：《小尔雅》：若，汝也。用法上更多含有复指意味，表示你们、你方、你那一面。如《史记·陈涉世家》：“若为佣耕，何富贵也。”
而：与“尔”同。如《左传·昭公二十年》：“余知而无罪也。”
乃：你，你的。常用作定语。如陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(父亲)。”
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第一人称-我:我、吾、余、予、朕、某
第二人称-你: 女、汝、若、而、尔尔、乃
第三人称- 他/她:其、之、他、伊、渠(古代汉语的人称代词体系还不完备，严格说来，先秦汉语中还没有真正的第三人称代词，第三人称代词的职务是由指示代词“其”和“之”来承担的。)
在上古汉语里，人称代词单数和复数是同形的。有时，第一人称代词和第二人称代词后面可以加“侪”、“属”、“曹”、“辈”、“等”来表示复数。这些词与现代汉语的“们”不同，它们都是词，而不是词尾。本回答被提问者采纳
注意：女（汝）、尔、若 可以作 主语、定语、宾语。/ 而、乃 很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。