1桥玄，字公祖，为人严谨明智，有才能有谋略，善于识人。桥玄在朝廷里里外外都任过职，他谦和勤俭，礼贤下士，不畏权贵，并以刚正果断著称。光和年间桥玄为太尉，后因长期生病就不做了，被拜为太中大夫。他死时，家里穷得没什么产业，甚至连口棺材都买不起，因此当时称他为名臣。桥玄曾对曹操说：“天下将乱，不是旷世之才不能救天下，日后平定天下的人就是你。”并表示愿将妻小托付给他，还建议曹操去交往许子将，来提高知名度，许子将也接纳了曹操。曹操曾问许子将：“我是什么样的人？”许子将也不回答，曹操坚持问他，许子将说：“你是太平世道的治世能臣，乱世的奸雄。"曹操听后大笑。
2公孙瓒，字伯珪，辽西令支人。他任职郡门下书佐，而且人长得很英俊漂亮，声音也很洪亮，因此侯太守很器重他。
公孙瓒生性聪慧，善于言辞，每次禀告公事不肯简单地只说个结果，而是常常把参与事情的各个官吏所如何做的，一起说清楚，并且没有遗忘和说错的，太守对他的才能感到很惊奇，加上又器重他，于是就把自己的女儿嫁给了公孙瓒，还让公孙瓒去见涿郡卢植，让他跟卢植攻读经书。
公孙瓒和刘备关系很好，前者比后者大两岁，刘备一直拿公孙瓒当兄长对待。
3陶谦，字恭祖，丹杨人。他的父亲以前做过余姚长。陶谦小时候就是孤儿，估计是没有父亲约束的原因，因此陶谦从小就在县中是出了名的不服管教。陶谦都成为十四岁的少年了，可还是玩那些把布帛连起来当做长条旗，跨着竹竿当马的儿戏，同县中的儿童全跟着他跑。
同县的前苍梧太守甘公出门，在路上遇到陶谦，看见他的容貌，觉得不一般，就叫他过来，停下车和他说话，经过交谈后甘公十分高兴，于是就许诺把女儿嫁给他。
甘公夫人闻听后，生气地说：“我听说陶家的这个小子闲游嬉戏没有个节制，怎么能把女儿许配给他呢？”甘公回答：“他有异相，长大必成大器。”于是就把女儿嫁给陶谦了妻。
果然，陶谦年轻时很好学，成为一个儒生，先在州郡里任职，后被举荐为茂才，做了卢令。
陶谦为人性情刚直，有高尚的节操，后经过选拔孝廉的考察，拜为尚书郎，担任了舒令。郡太守张盘，是陶谦同郡的前辈，与他的父亲也是朋友，因此张盘对陶谦也特别亲近，而陶谦却认为自己屈居于张宣手下，并以此为耻。
平时，陶谦和同僚回城，因公事进见张宣时，在散会后张盘常常私下请陶谦回自己那儿，与陶谦一起喝酒吃饭，但有时陶谦会拒绝。在汉代有一种礼节是宴饮或分别时，主客双方先后离座起舞，舞姿有一定的规范动作，以示尊敬和感情深厚。张宣曾经就向陶谦起舞，但陶谦也不因此起身，而张宣坚持让他起舞。陶谦没办法，勉强起身起舞，但又不做转的动作。张宣说：“不该转吗？”陶谦回答说：“不可转，转了则会胜过别人。”（呵呵，大概是这个意思啊，对这个失传的礼节实在不太了解）估计陶谦的这个“别人”就指的是张宣。张宣因此而不高兴，最后两人就有了矛盾。
陶谦为官清白，以致于他没有任何可以被别人查出和检举的地方，有次祭祀灵星的时候，有人用多下来的五百钱，想行贿陶谦，可能陶谦为了避嫌，竟辞官而去。
后来正赶上西羌寇犯边境，身为征西将军的皇甫嵩上表请求配给武将，于是朝廷就召拜陶谦为扬武都尉，与皇甫嵩去征讨羌人，结果大破羌军。再后来陶谦升任幽州剌史，又被征拜为议郎。
4董卓，字仲颖，陇西临洮人，是颍川纶氏尉董君雅的次子。董卓的哥哥董擢，字孟高，死得早；他还有个弟弟叫董旻，字叔颖。
董卓年轻时喜好行侠，曾游历于羌族之地，和各部落首领都有交情。后来他回家务农，有次羌人首领来找他，董卓就和他一起回家，杀了自己的耕牛款待客人，并互相作乐。各位羌人首领被董卓的情意所感动，回去后就聚集了一千多头各种各样的牲畜赠送给董卓。
后来，郡里又召董卓为吏，让他拘捕盗贼。当时胡人经常出动来抢掠，还抓走不少百姓，于是凉州刺史成就任命董卓为从事，让他领兵马去讨捕胡人，结果大破对方，斩了一千名左右的敌人。董卓征讨羌、胡很多次，前后参加了一百多场战斗。
并州刺史段颎又推荐董卓进入公府，司徒袁隗就任命他当了自己的掾。
汉桓帝末年，朝廷让六郡的良家子弟做羽林郎，董卓就是其中之一。董卓这个人有武艺才能，臂力和腿上的力气很少有人能比得上他的，另外董卓还能两侧都带上弓箭袋，骑马飞奔的同时，左右开弓射箭。
当董卓担任军司马的时候，跟随中郎将张奂征讨并州有功，拜为郎中，并被赏赐了九千匹细绢，但是董卓全把它们分给了部下官兵。接着董卓又升为广武令，蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，后来不知犯了什么事又被免了职。以后他又被征拜为并州刺史、河东太守。中平元年，董卓升任中郎将，持节，代替卢植到曲阳镇压黄巾军，但因军败抵罪再次丢了官。
这次，韩遂等人在凉州作乱，他再担任中郎将，向西抵御韩遂，但表现不佳。
5黄盖，字公覆，零陵泉陵人。他是前南阳太守黄子廉的后人，后来家族分离，从他祖父一代迁到零陵安家。
黄盖的父亲去世得早，因此他年少时就遭受丧亲之痛，尝尽了艰辛困苦，然而黄盖却胸有壮志，他虽然身处贫贱，但他认为自己不同于平庸的人，所以黄盖常常在砍柴负薪的空暇，学习写字，谈论兵法。
黄盖一开始做过郡中的小吏，后举察为孝廉，又被公府征召，这次孙坚举义兵，黄盖就开始追随孙坚。
6马腾，字寿成，扶风人。他是东汉伏波将军马援的后人。马腾的父亲字子硕，汉桓帝时曾任天水兰干尉，后来丢了官，于是就留在陇西，与羌人杂居。马子硕家贫无妻，只好娶了羌人女子，生下了马腾。
马腾年轻时家里贫穷，没什么产业，常常从彰山中砍些可以做木料的树木，背到城市里贩卖，以此来给自己弄口饭吃。马腾身高八尺多，合今天的一米八八，他身躯庞大，面部棱角分明，鼻子很高。
马腾为人性情贤良忠厚，人们大都对他挺尊敬。
这次，马腾应募后，州郡里认为他不一般，就任他为军从事，管理统领部众。后马腾因讨伐贼军有功，升拜为军司马。
可后来，李相如与韩遂共杀凉州刺史耿鄙，而耿鄙的这个司马马腾，也拥兵反叛。又有先前的那个汉阳的王国，他自称“合众将军”。这些人都与韩遂连合起来。大家共同推举王国为主，全部让他统领所有兵马，侵犯抢掠三辅地区。
然后，马腾和王国又一起劫持前信都令阎忠为主公反叛，统领三十六部，号称车骑将军，进犯关中三辅之地。
7董扶，字茂安。他年轻时跟从老师学习，同时精通好几种经书，还擅长于汉欧阳生所传的《尚书》，后董扶又事奉聘士杨厚，深入研究图谶。所谓图谶，就是秦汉时方士或儒生所编著的关于帝王受了天命之后，而表现和应验在某些事物上的一类书，多为隐语和预言，这类书始于秦，而盛于东汉。后来董扶到了京师，跑去观看了国家的太学。东汉的太学规模很大，汉顺帝时有二百四十房，一千八百五十室。汉质帝时，太学生达到三万人。董扶看完太学后，回到家里讲学授业，有的弟子甚至从远方慕名而来。永康元年，发生日蚀，古人迷信，以为上天不满，于是皇帝就下诏推举贤良方正的人来，用经义的准则来衡量施政的得失。左冯翊赵谦等人推举董扶，董扶说自己有病而不来见天子，在长安远远地向朝廷上了份密封的奏章，然后就称病重回家乡了。董扶回家后，前后宰府十次召，公车三次征，又举荐他为贤良方正、博士、有道，董扶都不就任，因此他名声特别大。
当时的大将军何进上表推荐董扶说：“董扶辅以言偃、卜商的品德，传承孔子的风范，心里有焦延寿、董仲舒那种消除灾变，恢复正常的策略。现今并州、凉州扰乱不安，西戎骚动反叛，应该敕命公车专程征召，待他以非同一般的礼节，来征询和谋划妙计。”于是汉灵帝征召董扶，天子下令征，那就不得不来了，董扶一来就被拜为侍中。
董扶在朝中称为儒宗，特别被器重。
8刘虞，字伯安。他是东海恭王的后人，但他家道因遭遇乱世而衰落，又和当时的天子血脉疏远，所以只在县里担任户曹吏。由于刘虞能严于律己，尽心尽职，因此又被召为郡吏，之后他以孝廉的身份担任郎官。后来刘虞任职博平令时，治理得当，司法公正，使治下民风高尚纯朴，境内既无盗贼，也没发生过什么灾害。更玄的是，当时和他接壤的邻县闹蝗灾，结果自从蝗虫到了博平界，竟然飞过而不入境。古人认为这正是官员的仁义之举达到极致时，才会出现的现象，多半是这个原因，所以大家对刘虞才会如此推崇。
后来刘虞一直升至幽州刺史，又转任甘陵相，很得东面戎狄等胡人之心。再后来刘虞因病回家，常常放下身份，简约随便地和乡邻同甘共苦，过着平等的生活，从不因为自己名位高而自觉高人一等，乡亲们一起都很尊崇他。
9臧霸，字宣高，一名奴寇，泰山华人。他父亲叫臧戒，担任县里的狱掾。有次，太守想私自按自己的意志杀人，臧戒则根据法规办事，不愿服从命令，结果太守大怒，下令将他逮捕，并送来见自己，当时押送臧戒的有一百多人。当年臧霸才十八岁，他带着几十个宾客抄小路拦截，在费西山中夺下了父亲，押送的人没一个敢动的。于是臧霸与父亲一起逃亡到东海，从此臧霸以勇敢豪壮而闻名。而那个孙观，字仲业，一名婴子，是泰山人。
这次，孙观与臧霸一起起兵跟从陶谦讨伐黄巾军。臧霸随陶谦攻破黄巾军后，就在徐州招纳军队，与孙观、吴敦、尹礼等人一起聚集起来。这个吴敦，又名黯奴。另一个尹礼，又名卢儿。大家以臧霸为军帅，屯驻在开阳。
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