关于纪伯伦的散文诗《稻草人》的问题，读不懂，求深层含义

Question

有一回我对稻草人说：“你总是孤独守望在这片寂寞的土地上，你一定厌倦了吧？”
稻草人回答道：“能使他人恐惧是一种深沉持久的快乐，对此我永远不会感到厌倦。”
我低头沉思，尔后说道：“的确如此，因为我也能领悟这种乐趣。”
他说：“只有那些用稻草填充躯体的人才能体味到这种乐趣。”
于是我走开了，不知道这是恭维还是轻蔑。
一年过后，稻草人变成了一位哲学家。
当我再次从他身边走过时，看到两只乌鸦正在他的帽檐下筑巢。

我不知道深层的含义，以及老纪所想表达或讽刺的东西。各位友人，希望能够从字与句来透彻地分析——比如说：“稻草填充躯体的人”该怎样与上下文联系理解？
麻烦各位友人了！
我只是提出众多问题中的一个罢了，强劲有力的文字更容易令我理解，也不会失去文字本身的灵性，事例和过多的口水话会让我认为你在写高考作文。请先发表见解，再从文字分析。我提出几个问题：
1.为什么老纪要用“深沉持久”，其突出表现的是什么？
2.文章倒数第3段表达的是什么？该怎样理解？
3.这里的“哲学家”是讽刺还是改变？为什么？
4.“两只乌鸦筑巢”是讽刺还是别的意思？为什么？
一篇哲理散文诗不一定有绝对的理解，所以，谁的见解更全面、透彻，这才是给分点！好的继续加分！

Answer 1

首先老纪的诗我只读过《先知》。
然后在不知道这首诗背景的前提下，给出一些个人观点。
就总体来说，“我”与稻草人是持有不同态度的角色，思想有交集，但彼此不愿苟同。稻草人喜欢沉浸在自己的思想中，而“我”是一个喜欢揣测他人内心的怀疑论者。两者对答的几句话其实并不融洽，有貌合神离的感觉。稻草人将两者归于同是用稻草填充身躯的人，同时表现得不知是孤芳自赏还是敝帚自珍，“我”对其言论并不肯定。可以发现稻草人在饶着弯子说话，“我”是直言不讳。
1.“深沉”与下文的“哲学家”对应，“持久”解释了“对此我永远不会感到厌倦”；
2.“我”听了稻草人的言语之后离开，同时不知道稻草人的话是讽刺“我”还是恭维“我”（由见“只有那些用稻草填充躯体的人才能体味到这种乐趣”，因为稻草人本身是稻草填充的，但是稻草实在说不上是有价值的体现，此处“我”被其这样形容，所以稻草人对“我”的态度就有点不置可否了）
3.首先“我”是诗人，在这样的条件下，稻草人被称作“哲学家”的情形就有了两种思想程度上的差异。而之前“我”对稻草人的想法尽管有所赞同，但也有些矛盾存在。也许“哲学家”只能说明纪伯伦是借了稻草人这一身份抒发了对哲学家群体的看法。
4.“两只乌鸦筑巢”，让人想到上文稻草人“孤独守望在这片寂寞的土地上”的情形，但随后乌鸦的出现显得他不再是孤独守望，也许体现了思想的被认同，也许体现了独立人格的丧失。

以上都是我个人的理解，难免存在有失偏颇之处。不过我是抱着交流的心态来的，还是希望有人能认同我的想法。谢谢。

Answer 2

中学时候，语文老师因感悟自身处境的不如意写过一篇文章。现在，文章的内容已经记不起来了。但是，文章中关于蚊子存在意义的描写还是记得的。“蚊子说：‘我活着，就是要吸你们的血，让你们人类不能舒舒服服地过日子。’”可恨啊，这些春梦不醒的蚊子！你的目的已经达到了，这次应该甘心了吧？然而，人类不是一天也没有少活吗？你毕竟夺不去人类所有的幸福和快乐！

　　纪伯伦在《稻草人》中写到：

　　有一回我对稻草人说：“你总是孤独守望在这片寂寞的土地上，你一定厌倦了吧？”

　　稻草人回答道：“能使他人恐惧是一种深沉持久的快乐，对此我永远不感厌倦。”

　　我低头沉思，尔后说道：“的确如此，因为我也能领悟这种乐趣。”

　　他说：“只有那些稻草填躯的人才能体味这乐趣。”

　　这样的“我”——“稻草填躯的”人，难道你就不想一想，你和“稻草人”有什么两样呢？不过是“些稻草填躯的”人罢了。那些“为别人的痛苦而幸福，为别人的幸福而痛苦”的恶魔，那些用民脂民膏建起了大楼，又命令人们去拆掉以增加GDP的、凯恩斯式的官僚，那些只知道“山东丢失”了，“这个责任应该由谁来承担？”而不知道“南京丢失”了，也是应该追究责任的政客……也不过是一“些稻草填躯的”人罢了。然而，它们却拥有不醒的春梦。这个世界岂不是太不公平了！

　　其实，“稻草人”只是用来吓人的。你不用恐惧，它那“种深沉持久的快乐”又能把你奈何呢？人类总要生活、生存下去，就让它那“种深沉持久的快乐”永远“快乐”下去吧。

Answer 3

每个人都有自己心中的纪伯伦！

Answer 4

同求